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<book id="Isa">
<title>イザヤ<w s="しょ">書</w></title>
<chapter id="40">
<p>
<lg><l><verse sid="40:1"/>あなたがたの<w s="かみ">神</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="なぐさ">慰</w>めよ、わが<w s="たみ">民</w>を<w s="なぐさ">慰</w>めよ、<verse eid="40:1"/></l>
<l><verse sid="40:2"/>ねんごろにエルサレムに<w s="かた">語</w>り、これに<w s="よ">呼</w>ばわれ、</l><l>その<w s="ふくえき">服役</w>の<w s="き">期</w>は<w s="おわ">終</w>り、</l><l>そのとがはすでにゆるされ、</l><l>そのもろもろの<w s="つみ">罪</w>のために二<w s="ばい">倍</w>の<w s="けいばつ">刑罰</w>を</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="て">手</w>から<w s="う">受</w>けた」。<verse eid="40:2"/></l>
<l><verse sid="40:3"/><w s="よ">呼</w>ばわる<w s="もの">者</w>の<w s="こえ">声</w>がする、</l><l>「<w s="あらの">荒野</w>に<w s="しゅ">主</w>の<w s="みち">道</w>を<w s="そな">備</w>え、</l><l>さばくに、われわれの<w s="かみ">神</w>のために、</l><l><w s="おおじ">大路</w>をまっすぐにせよ。<verse eid="40:3"/></l>
<l><verse sid="40:4"/>もろもろの<w s="たに">谷</w>は<w s="たか">高</w>くせられ、</l><l>もろもろの<w s="やま">山</w>と<w s="おか">丘</w>とは<w s="ひく">低</w>くせられ、</l><l><w s="たか">高</w><w s="そこ">底</w>のある<w s="ち">地</w>は<w s="たい">平</w>らになり、</l><l><w s="けわ">険</w>しい<w s="ところ">所</w>は<w s="へいち">平地</w>となる。<verse eid="40:4"/></l>
<l><verse sid="40:5"/>こうして<w s="しゅ">主</w>の<w s="えいこう">栄光</w>があらわれ、</l><l><w s="ひと">人</w>は<w s="みな">皆</w>ともにこれを<w s="み">見</w>る。</l><l>これは<w s="しゅ">主</w>の<w s="くち">口</w>が<w s="かた">語</w>られたのである」。<verse eid="40:5"/></l>
<l><verse sid="40:6"/><w s="こえ">声</w>が<w s="きこ">聞</w>える、「<w s="よ">呼</w>ばわれ」。</l><l>わたしは<w s="い">言</w>った、「なんと<w s="よ">呼</w>ばわりましょうか」。</l><l>「<w s="ひと">人</w>はみな<w s="くさ">草</w>だ。</l><l>その<w s="うるわ">麗</w>しさは、すべて<w s="の">野</w>の<w s="はな">花</w>のようだ。<verse eid="40:6"/></l>
<l><verse sid="40:7"/><w s="しゅ">主</w>の<w s="いき">息</w>がその<w s="うえ">上</w>に<w s="ふ">吹</w>けば、</l><l><w s="くさ">草</w>は<w s="か">枯</w>れ、<w s="はな">花</w>はしぼむ。</l><l>たしかに<w s="ひと">人</w>は<w s="くさ">草</w>だ。<verse eid="40:7"/></l>
<l><verse sid="40:8"/><w s="くさ">草</w>は<w s="か">枯</w>れ、<w s="はな">花</w>はしぼむ。</l><l>しかし、われわれの<w s="かみ">神</w>の<w s="ことば">言葉</w>は</l><l>とこしえに<w s="かわ">変</w>ることはない」。<verse eid="40:8"/></l>
<l><verse sid="40:9"/>よきおとずれをシオンに<w s="つた">伝</w>える<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="たか">高</w>い<w s="やま">山</w>にのぼれ。</l><l>よきおとずれをエルサレムに<w s="つた">伝</w>える<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="つよ">強</w>く<w s="こえ">声</w>をあげよ、</l><l><w s="こえ">声</w>をあげて<w s="おそ">恐</w>れるな。</l><l>ユダのもろもろの<w s="まち">町</w>に<w s="い">言</w>え、</l><l>「あなたがたの<w s="かみ">神</w>を<w s="み">見</w>よ」と。<verse eid="40:9"/></l>
<l><verse sid="40:10"/><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>は<w s="たいのう">大能</w>をもってこられ、</l><l>その<w s="うで">腕</w>は<w s="よ">世</w>を<w s="おさ">治</w>める。</l><l><w s="み">見</w>よ、その<w s="むく">報</w>いは<w s="しゅ">主</w>と<w s="とも">共</w>にあり、</l><l>そのはたらきの<w s="むく">報</w>いは、そのみ<w s="まえ">前</w>にある。<verse eid="40:10"/></l>
<l><verse sid="40:11"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ぼくしゃ">牧者</w>のようにその<w s="む">群</w>れを<w s="やしな">養</w>い、</l><l>そのかいなに<w s="こひつじ">小羊</w>をいだき、</l><l>そのふところに<w s="い">入</w>れて<w s="たずさ">携</w>えゆき、</l><l><w s="ちち">乳</w>を<w s="の">飲</w>ませているものをやさしく<w s="みちび">導</w>かれる。<verse eid="40:11"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="40:12"/>だれが、たなごころをもって<w s="うみ">海</w>をはかり、</l><l><w s="ゆび">指</w>を<w s="の">伸</w>ばして<w s="てん">天</w>をはかり、</l><l><w s="ち">地</w>のちりを<w s="ます">枡</w>に<w s="も">盛</w>り、</l><l>てんびんをもって、もろもろの<w s="やま">山</w>をはかり、</l><l>はかりをもって、もろもろの<w s="おか">丘</w>をはかったか。<verse eid="40:12"/></l>
<l><verse sid="40:13"/>だれが、<w s="しゅ">主</w>の<w s="れい">霊</w>を<w s="みちび">導</w>き、</l><l>その<w s="そうだんやく">相談役</w>となって<w s="しゅ">主</w>を<w s="おし">教</w>えたか。<verse eid="40:13"/></l>
<l><verse sid="40:14"/><w s="しゅ">主</w>はだれと<w s="そうだん">相談</w>して<w s="さと">悟</w>りを<w s="え">得</w>たか。</l><l>だれが<w s="しゅ">主</w>に<w s="こうぎ">公義</w>の<w s="みち">道</w>を<w s="おし">教</w>え、</l><l><w s="ちしき">知識</w>を<w s="おし">教</w>え、<w s="さと">悟</w>りの<w s="みち">道</w>を<w s="しめ">示</w>したか。<verse eid="40:14"/></l>
<l><verse sid="40:15"/><w s="み">見</w>よ、もろもろの<w s="こくみん">国民</w>は、おけの<w s="ひと">一</w>しずくのように、</l><l>はかりの<w s="うえ">上</w>のちりのように<w s="おも">思</w>われる。</l><l><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>は<w s="しまじま">島々</w>を、ほこりのようにあげられる。<verse eid="40:15"/></l>
<l><verse sid="40:16"/>レバノンは、たきぎに<w s="た">足</w>りない、</l><l>またその<w s="けもの">獣</w>は、<w s="はんさい">燔祭</w>に<w s="た">足</w>りない。<verse eid="40:16"/></l>
<l><verse sid="40:17"/><w s="しゅ">主</w>のみ<w s="まえ">前</w>には、もろもろの<w s="こくみん">国民</w>は<w s="な">無</w>きにひとしい。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="しゅ">主</w>によって、<w s="な">無</w>きもののように、</l><l>むなしいもののように<w s="おも">思</w>われる。<verse eid="40:17"/></l>
<l><verse sid="40:18"/>それで、あなたがたは<w s="かみ">神</w>をだれとくらべ、</l><l>どんな<w s="ぞう">像</w>と<w s="ひかく">比較</w>しようとするのか。<verse eid="40:18"/></l>
<l><verse sid="40:19"/><w s="ぐうぞう">偶像</w>は<w s="さいくにん">細工人</w>が<w s="い">鋳</w>て<w s="つく">造</w>り、</l><l><w s="かじ">鍛冶</w>が、<w s="きん">金</w>をもって、それをおおい、</l><l>また、これがために<w s="ぎん">銀</w>の<w s="くさり">鎖</w>を<w s="つく">造</w>る。<verse eid="40:19"/></l>
<l><verse sid="40:20"/><w s="まず">貧</w>しい<w s="もの">者</w>は、ささげ<w s="もの">物</w>として</l><l><w s="く">朽</w>ちることのない<w s="き">木</w>を<w s="えら">選</w>び、</l><l><w s="たく">巧</w>みな<w s="さいくにん">細工人</w>を<w s="もと">求</w>めて、</l><l><w s="うご">動</w>くことのない<w s="ぞう">像</w>を<w s="た">立</w>たせる。<verse eid="40:20"/></l>
<l><verse sid="40:21"/>あなたがたは<w s="し">知</w>らなかったか。</l><l>あなたがたは<w s="き">聞</w>かなかったか。</l><l><w s="はじ">初</w>めから、あなたがたに<w s="つた">伝</w>えられなかったか。</l><l><w s="ち">地</w>の<w s="もとい">基</w>をおいた<w s="とき">時</w>から、</l><l>あなたがたは<w s="さと">悟</w>らなかったか。<verse eid="40:21"/></l>
<l><verse sid="40:22"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ちきゅう">地球</w>のはるか<w s="うえ">上</w>に<w s="ざ">座</w>して、</l><l><w s="ち">地</w>に<w s="す">住</w>む<w s="もの">者</w>をいなごのように<w s="み">見</w>られる。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="てん">天</w>を<w s="まく">幕</w>のようにひろげ、</l><l>これを<w s="す">住</w>むべき<w s="てんまく">天幕</w>のように<w s="は">張</w>り、<verse eid="40:22"/></l>
<l><verse sid="40:23"/>また、もろもろの<w s="きみ">君</w>を<w s="な">無</w>きものとせられ、</l><l><w s="ち">地</w>のつかさたちを、むなしくされる。<verse eid="40:23"/></l>
<l><verse sid="40:24"/><w s="かれ">彼</w>らは、かろうじて<w s="う">植</w>えられ、かろうじてまかれ、</l><l>その<w s="みき">幹</w>がかろうじて<w s="ち">地</w>に<w s="ね">根</w>をおろしたとき、</l><l><w s="かみ">神</w>がその<w s="うえ">上</w>を<w s="ふ">吹</w>かれると、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="か">枯</w>れて、</l><l>わらのように、つむじ<w s="かぜ">風</w>にまき<w s="さ">去</w>られる。<verse eid="40:24"/></l>
<l><verse sid="40:25"/><w s="せいじゃ">聖者</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「それで、あなたがたは、わたしをだれにくらべ、</l><l>わたしは、だれにひとしいというのか」。<verse eid="40:25"/></l>
<l><verse sid="40:26"/><w s="め">目</w>を<w s="たか">高</w>くあげて、</l><l>だれが、これらのものを<w s="そうぞう">創造</w>したかを<w s="み">見</w>よ。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="かず">数</w>をしらべて<w s="ばんぐん">万軍</w>をひきいだし、</l><l>おのおのをその<w s="な">名</w>で<w s="よ">呼</w>ばれる。</l><l>その<w s="いきお">勢</w>いの<w s="おお">大</w>いなるにより、</l><l>またその<w s="ちから">力</w>の<w s="つよ">強</w>きがゆえに、</l><l>一つも<w s="か">欠</w>けることはない。<verse eid="40:26"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="40:27"/>ヤコブよ、<w s="なに">何</w>ゆえあなたは、</l><l>「わが<w s="みち">道</w>は<w s="しゅ">主</w>に<w s="かく">隠</w>れている」と<w s="い">言</w>うか。</l><l>イスラエルよ、<w s="なに">何</w>ゆえあなたは、</l><l>「わが<w s="うった">訴</w>えはわが<w s="かみ">神</w>に<w s="かえり">顧</w>みられない」と<w s="い">言</w>うか。<verse eid="40:27"/></l>
<l><verse sid="40:28"/>あなたは<w s="し">知</w>らなかったか、</l><l>あなたは<w s="き">聞</w>かなかったか。</l><l><w s="しゅ">主</w>はとこしえの<w s="かみ">神</w>、<w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>の<w s="そうぞうしゃ">創造者</w>であって、</l><l><w s="よわ">弱</w>ることなく、また<w s="つか">疲</w>れることなく、</l><l>その<w s="ちえ">知恵</w>ははかりがたい。<verse eid="40:28"/></l>
<l><verse sid="40:29"/><w s="よわ">弱</w>った<w s="もの">者</w>には<w s="ちから">力</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="いきお">勢</w>いのない<w s="もの">者</w>には<w s="つよ">強</w>さを<w s="ま">増</w>し<w s="くわ">加</w>えられる。<verse eid="40:29"/></l>
<l><verse sid="40:30"/><w s="ねん">年</w><w s="わか">若</w>い<w s="もの">者</w>も<w s="よわ">弱</w>り、かつ<w s="つか">疲</w>れ、</l><l><w s="そうねん">壮年</w>の<w s="もの">者</w>も<w s="つか">疲</w>れはてて<w s="たお">倒</w>れる。<verse eid="40:30"/></l>
<l><verse sid="40:31"/>しかし<w s="しゅ">主</w>を<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む<w s="もの">者</w>は<w s="あら">新</w>たなる<w s="ちから">力</w>を<w s="え">得</w>、</l><l>わしのように<w s="つばさ">翼</w>をはって、のぼることができる。</l><l><w s="はし">走</w>っても<w s="つか">疲</w>れることなく、</l><l><w s="ある">歩</w>いても<w s="よわ">弱</w>ることはない。<verse eid="40:31"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="41">
<p>
<lg><l><verse sid="41:1"/><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>よ、</l><l><w s="しず">静</w>かにして、わたしに<w s="き">聞</w>け。</l><l>もろもろの<w s="たみ">民</w>よ、<w s="ちから">力</w>を<w s="あら">新</w>たにし、<w s="ちか">近</w>づいて<w s="かた">語</w>れ。</l><l>われわれは<w s="とも">共</w>にさばきの<w s="ざ">座</w>に<w s="ちか">近</w>づこう。<verse eid="41:1"/></l>
<l><verse sid="41:2"/>だれが<w s="ひがし">東</w>から<w s="ひと">人</w>を<w s="おこ">起</w>したか。</l><l><w s="かれ">彼</w>はその<w s="ゆ">行</w>く<w s="ところ">所</w>で<w s="しょうり">勝利</w>をもって<w s="むか">迎</w>えられ、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>を<w s="せいふく">征服</w>し、</l><l>もろもろの<w s="おう">王</w>を<w s="あし">足</w>の<w s="した">下</w>に<w s="ふ">踏</w>みつけ、</l><l>そのつるぎをもって<w s="かれ">彼</w>らをちりのようにし、</l><l>その<w s="ゆみ">弓</w>をもって<w s="ふ">吹</w>き<w s="さ">去</w>られる、わらのようにする。<verse eid="41:2"/></l>
<l><verse sid="41:3"/><w s="かれ">彼</w>はこれらの<w s="もの">者</w>を<w s="お">追</w>って</l><l>その<w s="あし">足</w>のまだ<w s="ふ">踏</w>んだことのない<w s="みち">道</w>を、</l><l><w s="やす">安</w>らかに<w s="す">過</w>ぎて<w s="い">行</w>く。<verse eid="41:3"/></l>
<l><verse sid="41:4"/>だれがこの<w s="こと">事</w>を<w s="おこな">行</w>ったか、なしたか。</l><l>だれが<w s="はじ">初</w>めから<w s="よよ">世々</w>の<w s="ひとびと">人々</w>を<w s="よ">呼</w>び<w s="だ">出</w>したか。</l><l><w s="しゅ">主</w>なるわたしは<w s="はじ">初</w>めであって、</l><l>また<w s="おわ">終</w>りと<w s="とも">共</w>にあり、わたしがそれだ。<verse eid="41:4"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="41:5"/><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>は<w s="み">見</w>て<w s="おそ">恐</w>れ、</l><l><w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>は、おののき、<w s="ちか">近</w>づいて<w s="き">来</w>た。<verse eid="41:5"/></l>
<l><verse sid="41:6"/><w s="かれ">彼</w>らはおのおのその<w s="となり">隣</w>を<w s="たす">助</w>け、</l><l>その<w s="きょうだい">兄弟</w>たちに<w s="い">言</w>う、「<w s="ゆうき">勇気</w>を<w s="だ">出</w>せよ」と。<verse eid="41:6"/></l>
<l><verse sid="41:7"/><w s="さいくにん">細工人</w>は<w s="かじ">鍛冶</w>を<w s="はげ">励</w>まし、</l><l><w s="つち">鎚</w>をもって<w s="たい">平</w>らかにする<w s="もの">者</w>は<w s="かな">金</w><w s="し">敷</w>きを<w s="う">打</w>つ<w s="もの">者</w>に、</l><l>はんだづけについて<w s="い">言</w>う、「それは<w s="よ">良</w>い」と。</l><l>また、くぎをもってそれを<w s="かた">堅</w>くし、</l><l><w s="うご">動</w>くことのないようにする。<verse eid="41:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="41:8"/>しかし、わがしもべイスラエルよ、</l><l>わたしの<w s="えら">選</w>んだヤコブ、</l><l>わが<w s="とも">友</w>アブラハムの<w s="しそん">子孫</w>よ、<verse eid="41:8"/></l>
<l><verse sid="41:9"/>わたしは<w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>から、あなたを<w s="つ">連</w>れてき、</l><l><w s="ち">地</w>のすみずみから、あなたを<w s="め">召</w>して、</l><l>あなたに<w s="い">言</w>った、「あなたは、わたしのしもべ、</l><l>わたしは、あなたを<w s="えら">選</w>んで<w s="す">捨</w>てなかった」と。<verse eid="41:9"/></l>
<l><verse sid="41:10"/><w s="おそ">恐</w>れてはならない、わたしはあなたと<w s="とも">共</w>にいる。</l><l><w s="おどろ">驚</w>いてはならない、わたしはあなたの<w s="かみ">神</w>である。</l><l>わたしはあなたを<w s="つよ">強</w>くし、あなたを<w s="たす">助</w>け、</l><l>わが<w s="しょうり">勝利</w>の<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>をもって、あなたをささえる。<verse eid="41:10"/></l>
<l><verse sid="41:11"/><w s="み">見</w>よ、あなたにむかって<w s="いか">怒</w>る<w s="もの">者</w>はみな、</l><l>はじて、あわてふためき、</l><l>あなたと<w s="あらそ">争</w>う<w s="もの">者</w>は<w s="ほろ">滅</w>びて<w s="む">無</w>に<w s="き">帰</w>する。<verse eid="41:11"/></l>
<l><verse sid="41:12"/>あなたは、あなたと<w s="あらそ">争</w>う<w s="もの">者</w>を<w s="たず">尋</w>ねても<w s="み">見</w>いださず、</l><l>あなたと<w s="たたか">戦</w>う<w s="もの">者</w>は<w s="まった">全</w>く<w s="き">消</w>えうせる。<verse eid="41:12"/></l>
<l><verse sid="41:13"/>あなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>なるわたしは</l><l>あなたの<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>をとってあなたに<w s="い">言</w>う、</l><l>「<w s="おそ">恐</w>れてはならない、わたしはあなたを<w s="たす">助</w>ける」。<verse eid="41:13"/></l>
<l><verse sid="41:14"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、「<w s="むし">虫</w>にひとしいヤコブよ、</l><l>イスラエルの<w s="ひとびと">人々</w>よ、<w s="おそ">恐</w>れてはならない。</l><l>わたしはあなたを<w s="たす">助</w>ける。</l><l>あなたをあがなう<w s="もの">者</w>はイスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>である。<verse eid="41:14"/></l>
<l><verse sid="41:15"/><w s="み">見</w>よ、わたしはあなたを<w s="するど">鋭</w>い<w s="は">歯</w>のある</l><l><w s="あたら">新</w>しい<w s="だ">打</w><w s="こっ">穀</w><w s="き">機</w>とする。</l><l>あなたは<w s="やま">山</w>を<w s="う">打</w>って、これを<w s="こなごな">粉々</w>にし、</l><l><w s="おか">丘</w>をもみがらのようにする。<verse eid="41:15"/></l>
<l><verse sid="41:16"/>あなたがあおげば<w s="かぜ">風</w>はこれを<w s="ま">巻</w>き<w s="さ">去</w>り、</l><l>つむじ<w s="かぜ">風</w>がこれを<w s="ふ">吹</w>き<w s="ち">散</w>らす。</l><l>あなたは<w s="しゅ">主</w>によって<w s="よろこ">喜</w>び</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>によって<w s="ほこ">誇</w>る。<verse eid="41:16"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="41:17"/><w s="まず">貧</w>しい<w s="もの">者</w>と<w s="とぼ">乏</w>しい<w s="もの">者</w>とは<w s="みず">水</w>を<w s="もと">求</w>めても、<w s="みず">水</w>がなく、</l><l>その<w s="した">舌</w>がかわいて<w s="や">焼</w>けているとき、</l><l><w s="しゅ">主</w>なるわたしは<w s="かれ">彼</w>らに<w s="こた">答</w>える、</l><l>イスラエルの<w s="かみ">神</w>なるわたしは</l><l><w s="かれ">彼</w>らを<w s="す">捨</w>てることがない。<verse eid="41:17"/></l>
<l><verse sid="41:18"/>わたしは<w s="はだか">裸</w>の<w s="やま">山</w>に<w s="かわ">川</w>を<w s="ひら">開</w>き、</l><l><w s="たに">谷</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="いずみ">泉</w>をいだし、</l><l><w s="あらの">荒野</w>を<w s="いけ">池</w>となし、かわいた<w s="ち">地</w>を<w s="みず">水</w>の<w s="みなもと">源</w>とする。<verse eid="41:18"/></l>
<l><verse sid="41:19"/>わたしは<w s="あらの">荒野</w>に<w s="こうはく">香柏</w>、アカシヤ、</l><l>ミルトスおよびオリブの<w s="き">木</w>を<w s="う">植</w>え、</l><l>さばくに、いとすぎ、すずかけ、</l><l>からまつをともに<w s="お">置</w>く。<verse eid="41:19"/></l>
<l><verse sid="41:20"/><w s="ひとびと">人々</w>はこれを<w s="み">見</w>て、<w s="しゅ">主</w>のみ<w s="て">手</w>がこれをなし、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>がこれを<w s="そうぞう">創造</w>されたことを<w s="し">知</w>り、</l><l>かつ、よく<w s="かんが">考</w>えて<w s="とも">共</w>に<w s="さと">悟</w>る」。<verse eid="41:20"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="41:21"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがたの<w s="うった">訴</w>えを<w s="だ">出</w>せ」と。</l><l>ヤコブの<w s="おう">王</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがたの<w s="しょうこ">証拠</w>を<w s="も">持</w>ってこい。<verse eid="41:21"/></l>
<l><verse sid="41:22"/>それを<w s="も">持</w>ってきて、<w s="おこ">起</w>るべき<w s="こと">事</w>をわれわれに<w s="つ">告</w>げよ。</l><l>さきの<w s="こと">事</w>どもの<w s="なに">何</w>であるかを<w s="つ">告</w>げよ。</l><l>われわれはよく<w s="かんが">考</w>えて、その<w s="けつまつ">結末</w>を<w s="し">知</w>ろう。</l><l>あるいはきたるべき<w s="こと">事</w>をわれわれに<w s="き">聞</w>かせよ。<verse eid="41:22"/></l>
<l><verse sid="41:23"/>この<w s="のち">後</w>きたるべき<w s="こと">事</w>をわれわれに<w s="つ">告</w>げよ。</l><l>われわれはあなたがたが<w s="かみ">神</w>であることを</l><l><w s="し">知</w>るであろう。</l><l><w s="さいわい">幸</w>をくだし、あるいは<w s="わざわい">災</w>をくだせ。</l><l>われわれは<w s="おどろ">驚</w>いて<w s="きも">肝</w>をつぶすであろう。<verse eid="41:23"/></l>
<l><verse sid="41:24"/><w s="み">見</w>よ、あなたがたは<w s="な">無</w>きものである。</l><l>あなたがたのわざはむなしい。</l><l>あなたがたを<w s="えら">選</w>ぶ<w s="もの">者</w>は<w s="にく">憎</w>むべき<w s="もの">者</w>である」。<verse eid="41:24"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="41:25"/>わたしはひとりを<w s="おこ">起</w>して<w s="きた">北</w>からこさせ、</l><l>わが<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>ぶ<w s="もの">者</w>を<w s="ひがし">東</w>からこさせる。</l><l><w s="かれ">彼</w>はもろもろのつかさを<w s="ふ">踏</w>みつけて</l><l>しっくいのようにし、</l><l><w s="とうき">陶器</w><w s="し">師</w>が<w s="ねんど">粘土</w>を<w s="ふ">踏</w>むようにする。<verse eid="41:25"/></l>
<l><verse sid="41:26"/>だれか、<w s="はじ">初</w>めからこの<w s="こと">事</w>を</l><l>われわれに<w s="つ">告</w>げ<w s="し">知</w>らせたか。</l><l>だれか、あらかじめわれわれに<w s="つ">告</w>げて、</l><l>「<w s="かれ">彼</w>は<w s="ただ">正</w>しい」と<w s="い">言</w>わせたか。</l><l>ひとりもこの<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げた<w s="もの">者</w>はない。</l><l>ひとりも<w s="き">聞</w>かせた<w s="もの">者</w>はない。</l><l>ひとりもあなたがたの<w s="ことば">言葉</w>を<w s="き">聞</w>いた<w s="もの">者</w>はない。<verse eid="41:26"/></l>
<l><verse sid="41:27"/>わたしははじめてこれをシオンに<w s="つ">告</w>げた。</l><l>わたしは、よきおとずれを<w s="つた">伝</w>える<w s="もの">者</w>を</l><l>エルサレムに<w s="あた">与</w>える。<verse eid="41:27"/></l>
<l><verse sid="41:28"/>しかし、わたしが<w s="み">見</w>ると、ひとりもない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らのなかには、わたしが<w s="たず">尋</w>ねても</l><l><w s="こた">答</w>えうる<w s="じょげんしゃ">助言者</w>はひとりもない。<verse eid="41:28"/></l>
<l><verse sid="41:29"/><w s="み">見</w>よ、<w s="かれ">彼</w>らはみな<w s="ひと">人</w>を<w s="まど">惑</w>わす<w s="もの">者</w>であって、</l><l>そのわざは<w s="な">無</w>きもの、</l><l>その<w s="い">鋳</w>た<w s="ぞう">像</w>はむなしき<w s="かぜ">風</w>である。<verse eid="41:29"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="42">
<p>
<lg><l><verse sid="42:1"/>わたしの<w s="しじ">支持</w>するわがしもべ、</l><l>わたしの<w s="よろこ">喜</w>ぶわが<w s="えら">選</w>び<w s="ひと">人</w>を<w s="み">見</w>よ。</l><l>わたしはわが<w s="れい">霊</w>を<w s="かれ">彼</w>に<w s="あた">与</w>えた。</l><l><w s="かれ">彼</w>はもろもろの<w s="くに">国</w>びとに<w s="みち">道</w>をしめす。<verse eid="42:1"/></l>
<l><verse sid="42:2"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="さけ">叫</w>ぶことなく、<w s="こえ">声</w>をあげることなく、</l><l>その<w s="こえ">声</w>をちまたに<w s="きこ">聞</w>えさせず、<verse eid="42:2"/></l>
<l><verse sid="42:3"/>また<w s="きず">傷</w>ついた<w s="あし">葦</w>を<w s="お">折</w>ることなく、</l><l>ほのぐらい<w s="とうしん">灯心</w>を<w s="け">消</w>すことなく、</l><l><w s="しんじつ">真実</w>をもって<w s="みち">道</w>をしめす。<verse eid="42:3"/></l>
<l><verse sid="42:4"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="おとろ">衰</w>えず、<w s="らくたん">落胆</w>せず、</l><l>ついに<w s="みち">道</w>を<w s="ち">地</w>に<w s="かくりつ">確立</w>する。</l><l><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>はその<w s="おしえ">教</w>を<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む。<verse eid="42:4"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="42:5"/><w s="てん">天</w>を<w s="そうぞう">創造</w>してこれをのべ、</l><l><w s="ち">地</w>とそれに<w s="しょう">生</w>ずるものをひらき、</l><l>その<w s="うえ">上</w>の<w s="たみ">民</w>に<w s="いき">息</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l>その<w s="なか">中</w>を<w s="あゆ">歩</w>む<w s="もの">者</w>に<w s="れい">霊</w>を<w s="あた">与</w>えられる</l><l><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はこう<w s="い">言</w>われる、<verse eid="42:5"/></l>
<l><verse sid="42:6"/>「<w s="しゅ">主</w>なるわたしは<w s="せいぎ">正義</w>をもってあなたを<w s="め">召</w>した。</l><l>わたしはあなたの<w s="て">手</w>をとり、あなたを<w s="まも">守</w>った。</l><l>わたしはあなたを<w s="たみ">民</w>の<w s="けいやく">契約</w>とし、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>びとの<w s="ひかり">光</w>として<w s="あた">与</w>え、<verse eid="42:6"/></l>
<l><verse sid="42:7"/><w s="もうじん">盲人</w>の<w s="め">目</w>を<w s="ひら">開</w>き、</l><l><w s="しゅうじん">囚人</w>を<w s="ちか">地下</w>の<w s="ごくや">獄屋</w>から<w s="だ">出</w>し、</l><l><w s="くら">暗</w>きに<w s="ざ">座</w>する<w s="もの">者</w>を<w s="ごくや">獄屋</w>から<w s="だ">出</w>させる。<verse eid="42:7"/></l>
<l><verse sid="42:8"/>わたしは<w s="しゅ">主</w>である、これがわたしの<w s="な">名</w>である。</l><l>わたしはわが<w s="えいこう">栄光</w>をほかの<w s="もの">者</w>に<w s="あた">与</w>えない。</l><l>また、わが<w s="ほまれ">誉</w>を<w s="きざ">刻</w>んだ<w s="ぞう">像</w>に<w s="あた">与</w>えない。<verse eid="42:8"/></l>
<l><verse sid="42:9"/><w s="み">見</w>よ、さきに<w s="よげん">預言</w>した<w s="こと">事</w>は<w s="おこ">起</w>った。</l><l>わたしは<w s="あたら">新</w>しい<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げよう。</l><l>その<w s="こと">事</w>がまだ<w s="おこ">起</w>らない<w s="まえ">前</w>に、</l><l>わたしはまず、あなたがたに<w s="し">知</w>らせよう」。<verse eid="42:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="42:10"/><w s="しゅ">主</w>にむかって<w s="あたら">新</w>しき<w s="うた">歌</w>をうたえ。</l><l><w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>から<w s="しゅ">主</w>をほめたたえよ。</l><l><w s="うみ">海</w>とその<w s="なか">中</w>に<w s="み">満</w>ちるもの、</l><l><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>とそれに<w s="す">住</w>む<w s="もの">者</w>とは<w s="な">鳴</w>りどよめ。<verse eid="42:10"/></l>
<l><verse sid="42:11"/><w s="あらの">荒野</w>とその<w s="なか">中</w>のもろもろの<w s="まち">町</w>と、</l><l>ケダルびとの<w s="す">住</w>むもろもろの<w s="むらざと">村里</w>は<w s="こえ">声</w>をあげよ。</l><l>セラの<w s="たみ">民</w>は<w s="よろこ">喜</w>びうたえ。</l><l><w s="やま">山</w>の<w s="いただき">頂</w>から<w s="よ">呼</w>ばわり<w s="さけ">叫</w>べ。<verse eid="42:11"/></l>
<l><verse sid="42:12"/><w s="えいこう">栄光</w>を<w s="しゅ">主</w>に<w s="き">帰</w>し、</l><l>その<w s="ほまれ">誉</w>を<w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>で<w s="かた">語</w>り<w s="つ">告</w>げよ。<verse eid="42:12"/></l>
<l><verse sid="42:13"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ゆうし">勇士</w>のように<w s="で">出</w>て<w s="い">行</w>き、</l><l>いくさ<w s="ひと">人</w>のように<w s="ねっしん">熱心</w>を<w s="おこ">起</w>し、</l><l>ときの<w s="こえ">声</w>をあげて<w s="よ">呼</w>ばわり、</l><l>その<w s="てき">敵</w>にむかって<w s="たいのう">大能</w>をあらわされる。<verse eid="42:13"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="42:14"/>わたしは<w s="ひさ">久</w>しく<w s="こえ">声</w>を<w s="だ">出</w>さず、</l><l><w s="もく">黙</w>して、おのれをおさえていた。</l><l><w s="いま">今</w>わたしは<w s="こ">子</w>を<w s="う">産</w>もうとする<w s="おんな">女</w>のように<w s="さけ">叫</w>ぶ。</l><l>わたしの<w s="いき">息</w>は<w s="き">切</w>れ、かつあえぐ。<verse eid="42:14"/></l>
<l><verse sid="42:15"/>わたしは<w s="やま">山</w>と<w s="おか">丘</w>とを<w s="あら">荒</w>し、</l><l>すべての<w s="くさ">草</w>を<w s="か">枯</w>らし、</l><l>もろもろの<w s="かわ">川</w>を<w s="しま">島</w>とし、</l><l>もろもろの<w s="いけ">池</w>をからす。<verse eid="42:15"/></l>
<l><verse sid="42:16"/>わたしは<w s="め">目</w>しいを</l><l><w s="かれ">彼</w>らのまだ<w s="し">知</w>らない<w s="おおじ">大路</w>に<w s="い">行</w>かせ、</l><l>まだ<w s="し">知</w>らない<w s="みち">道</w>に<w s="みちび">導</w>き、</l><l><w s="くら">暗</w>きをその<w s="まえ">前</w>に<w s="ひかり">光</w>とし、</l><l><w s="こうてい">高低</w>のある<w s="ところ">所</w>を<w s="たい">平</w>らにする。</l><l>わたしはこれらの<w s="こと">事</w>をおこなって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="す">捨</w>てない。<verse eid="42:16"/></l>
<l><verse sid="42:17"/><w s="きざ">刻</w>んだ<w s="ぐうぞう">偶像</w>に<w s="たの">頼</w>み、<w s="い">鋳</w>た<w s="ぐうぞう">偶像</w>にむかって</l><l>「あなたがたは、われわれの<w s="かみ">神</w>である」と<w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>は</l><l><w s="しりぞ">退</w>けられて、<w s="おお">大</w>いに<w s="はじ">恥</w>をかく。<verse eid="42:17"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="42:18"/><w s="みみ">耳</w>しいよ、<w s="き">聞</w>け。</l><l><w s="め">目</w>しいよ、<w s="め">目</w>を<w s="そそ">注</w>いで<w s="み">見</w>よ。<verse eid="42:18"/></l>
<l><verse sid="42:19"/>だれか、わがしもべのほかに<w s="め">目</w>しいがあるか。</l><l>だれか、わがつかわす<w s="ししゃ">使者</w>のような<w s="みみ">耳</w>しいがあるか。</l><l>だれか、わが<w s="けんしん">献身</w><w s="もの">者</w>のような<w s="め">目</w>しいがあるか。</l><l>だれか、<w s="しゅ">主</w>のしもべのような<w s="め">目</w>しいがあるか。<verse eid="42:19"/></l>
<l><verse sid="42:20"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="おお">多</w>くの<w s="こと">事</w>を<w s="み">見</w>ても<w s="みと">認</w>めず、</l><l><w s="みみ">耳</w>を<w s="ひら">開</w>いても<w s="き">聞</w>かない。<verse eid="42:20"/></l>
<l><verse sid="42:21"/><w s="しゅ">主</w>はおのれの<w s="ぎ">義</w>のために、</l><l>その<w s="おしえ">教</w>を<w s="おお">大</w>いなるものとし、</l><l>かつ<w s="こうえい">光栄</w>あるものとすることを<w s="よろこ">喜</w>ばれた。<verse eid="42:21"/></l>
<l><verse sid="42:22"/>ところが、この<w s="たみ">民</w>はかすめられ、<w s="うば">奪</w>われて、</l><l>みな<w s="あな">穴</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="とら">捕</w>われ、<w s="ごくや">獄屋</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="と">閉</w>じこめられた。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはかすめられても<w s="たす">助</w>ける<w s="もの">者</w>がなく、</l><l><w s="もの">物</w>を<w s="うば">奪</w>われても「もどせ」と<w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>もない。<verse eid="42:22"/></l>
<l><verse sid="42:23"/>あなたがたのうち、</l><l>だれがこの<w s="こと">事</w>に<w s="みみ">耳</w>を<w s="かたむ">傾</w>けるだろうか、</l><l>だれが<w s="こころ">心</w>をもちいて</l><l><w s="のち">後</w>のためにこれを<w s="き">聞</w>くだろうか。<verse eid="42:23"/></l>
<l><verse sid="42:24"/>ヤコブを<w s="うば">奪</w>わせた<w s="もの">者</w>はだれか。</l><l>かすめる<w s="もの">者</w>にイスラエルをわたした<w s="もの">者</w>はだれか。</l><l>これは<w s="しゅ">主</w>ではないか。</l><l>われわれは<w s="しゅ">主</w>にむかって<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>し、</l><l>その<w s="みち">道</w>に<w s="あゆ">歩</w>むことを<w s="この">好</w>まず、</l><l>またその<w s="おしえ">教</w>に<w s="したが">従</w>うことを<w s="この">好</w>まなかった。<verse eid="42:24"/></l>
<l><verse sid="42:25"/>それゆえ、<w s="しゅ">主</w>は<w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りと、</l><l><w s="もうれつ">猛烈</w>な<w s="たたか">戦</w>いを<w s="かれ">彼</w>らに<w s="のぞ">臨</w>ませられた。</l><l>それが<w s="ひ">火</w>のように<w s="しゅうい">周囲</w>に<w s="も">燃</w>えても、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="さと">悟</w>らず、</l><l><w s="かれ">彼</w>らを<w s="や">焼</w>いても、<w s="こころ">心</w>にとめなかった。<verse eid="42:25"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="43">
<p>
<verse sid="43:1"/>ヤコブよ、あなたを<w s="そうぞう">創造</w>された<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる。イスラエルよ、あなたを<w s="つく">造</w>られた<w s="しゅ">主</w>はいまこう<w s="い">言</w>われる、<lg><l>「<w s="おそ">恐</w>れるな、わたしはあなたをあがなった。</l><l>わたしはあなたの<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>んだ、</l><l>あなたはわたしのものだ。<verse eid="43:1"/></l>
<l><verse sid="43:2"/>あなたが<w s="みず">水</w>の<w s="なか">中</w>を<w s="す">過</w>ぎるとき、</l><l>わたしはあなたと<w s="とも">共</w>におる。</l><l><w s="かわ">川</w>の<w s="なか">中</w>を<w s="す">過</w>ぎるとき、</l><l><w s="みず">水</w>はあなたの<w s="うえ">上</w>にあふれることがない。</l><l>あなたが<w s="ひ">火</w>の<w s="なか">中</w>を<w s="い">行</w>くとき、<w s="や">焼</w>かれることもなく、</l><l><w s="ほのお">炎</w>もあなたに<w s="も">燃</w>えつくことがない。<verse eid="43:2"/></l>
<l><verse sid="43:3"/>わたしはあなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>である、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>、あなたの<w s="すくいぬし">救主</w>である。</l><l>わたしはエジプトを<w s="あた">与</w>えて</l><l>あなたのあがないしろとし、</l><l>エチオピヤとセバとをあなたの<w s="かわ">代</w>りとする。<verse eid="43:3"/></l>
<l><verse sid="43:4"/>あなたはわが<w s="め">目</w>に<w s="たっと">尊</w>く、<w s="おも">重</w>んぜられるもの、</l><l>わたしはあなたを<w s="あい">愛</w>するがゆえに、</l><l>あなたの<w s="かわ">代</w>りに<w s="ひと">人</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l>あなたの<w s="いのち">命</w>の<w s="かわ">代</w>りに<w s="たみ">民</w>を<w s="あた">与</w>える。<verse eid="43:4"/></l>
<l><verse sid="43:5"/><w s="おそ">恐</w>れるな、わたしはあなたと<w s="とも">共</w>におる。</l><l>わたしは、あなたの<w s="しそん">子孫</w>を<w s="ひがし">東</w>からこさせ、</l><l><w s="にし">西</w>からあなたを<w s="あつ">集</w>める。<verse eid="43:5"/></l>
<l><verse sid="43:6"/>わたしは<w s="きた">北</w>にむかって『ゆるせ』と<w s="い">言</w>い、</l><l><w s="みなみ">南</w>にむかって『<w s="と">留</w>めるな』と<w s="い">言</w>う。</l><l>わが<w s="こ">子</w>らを<w s="とお">遠</w>くからこさせ、</l><l>わが<w s="むすめ">娘</w>らを<w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>からこさせよ。<verse eid="43:6"/></l>
<l><verse sid="43:7"/>すべてわが<w s="な">名</w>をもってとなえられる<w s="もの">者</w>をこさせよ。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>らをわが<w s="えいこう">栄光</w>のために<w s="そうぞう">創造</w>し、</l><l>これを<w s="つく">造</w>り、これを<w s="した">仕立</w>てた」。<verse eid="43:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="43:8"/><w s="め">目</w>があっても<w s="め">目</w>しいのような<w s="たみ">民</w>、</l><l><w s="みみ">耳</w>があっても<w s="みみ">耳</w>しいのような<w s="たみ">民</w>を<w s="つ">連</w>れ<w s="だ">出</w>せ。<verse eid="43:8"/></l>
<l><verse sid="43:9"/><w s="くにぐに">国々</w>はみな<w s="あい">相</w>つどい、</l><l>もろもろの<w s="たみ">民</w>は<w s="あつ">集</w>まれ。</l><l><w s="かれ">彼</w>らのうち、だれがこの<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げ、</l><l>さきの<w s="こと">事</w>どもを、</l><l>われわれに<w s="き">聞</w>かせることができるか。</l><l>その<w s="しょうにん">証人</w>を<w s="だ">出</w>して、おのれの<w s="ただ">正</w>しい<w s="こと">事</w>を<w s="しょうめい">証明</w>させ、</l><l>それを<w s="き">聞</w>いて「これは<w s="しんじつ">真実</w>だ」と<w s="い">言</w>わせよ。<verse eid="43:9"/></l>
<l><verse sid="43:10"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、「あなたがたはわが<w s="しょうにん">証人</w>、</l><l>わたしが<w s="えら">選</w>んだわがしもべである。</l><l>それゆえ、あなたがたは<w s="し">知</w>って、わたしを<w s="しん">信</w>じ、</l><l>わたしが<w s="しゅ">主</w>であることを<w s="さと">悟</w>ることができる。</l><l>わたしより<w s="まえ">前</w>に<w s="つく">造</w>られた<w s="かみ">神</w>はなく、</l><l>わたしより<w s="のち">後</w>にもない。<verse eid="43:10"/></l>
<l><verse sid="43:11"/>ただわたしのみ<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>わたしのほかに<w s="すく">救</w>う<w s="もの">者</w>はいない。<verse eid="43:11"/></l>
<l><verse sid="43:12"/>わたしはさきに<w s="つ">告</w>げ、かつ<w s="すく">救</w>い、かつ<w s="き">聞</w>かせた。</l><l>あなたがたのうちには、ほかの<w s="かみ">神</w>はなかった。</l><l>あなたがたはわが<w s="しょうにん">証人</w>である」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="43:12"/></l>
<l><verse sid="43:13"/>「わたしは<w s="かみ">神</w>である、<w s="いま">今</w>より<w s="のち">後</w>もわたしは<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>わが<w s="て">手</w>から<w s="すく">救</w>い<w s="だ">出</w>しうる<w s="もの">者</w>はない。</l><l>わたしがおこなえば、</l><l>だれが、これをとどめることができよう」。<verse eid="43:13"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="43:14"/>あなたがたをあがなう<w s="もの">者</w>、イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>、</l><l><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがたのために、</l><l>わたしは<w s="ひと">人</w>をバビロンにつかわし、</l><l>すべての<w s="かん">貫</w>の<w s="き">木</w>をこわし、</l><l>カルデヤびとの<w s="よろこ">喜</w>びの<w s="こえ">声</w>を<w s="なげ">嘆</w>きに<w s="かわ">変</w>らせる。<verse eid="43:14"/></l>
<l><verse sid="43:15"/>わたしは<w s="しゅ">主</w>、あなたがたの<w s="せいじゃ">聖者</w>、</l><l>イスラエルの<w s="そうぞうしゃ">創造者</w>、あなたがたの<w s="おう">王</w>である」。<verse eid="43:15"/></l>
<l><verse sid="43:16"/><w s="うみ">海</w>のなかに<w s="おおじ">大路</w>を<w s="もう">設</w>け、</l><l><w s="おお">大</w>いなる<w s="みず">水</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="みち">道</w>をつくり、<verse eid="43:16"/></l>
<l><verse sid="43:17"/><w s="せんしゃ">戦車</w>および<w s="うま">馬</w>、<w s="ぐんぜい">軍勢</w>および<w s="へいし">兵士</w>を<w s="で">出</w>てこさせ、</l><l>これを<w s="たお">倒</w>して<w s="お">起</w>きることができないようにし、</l><l><w s="た">絶</w>え<w s="ほろ">滅</w>ぼして、<w s="とうしん">灯心</w>の<w s="き">消</w>えうせるようにされる</l><l><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、<verse eid="43:17"/></l>
<l><verse sid="43:18"/>「あなたがたは、さきの<w s="こと">事</w>を<w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>してはならない、</l><l>また、いにしえのことを<w s="かんが">考</w>えてはならない。<verse eid="43:18"/></l>
<l><verse sid="43:19"/><w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="あたら">新</w>しい<w s="こと">事</w>をなす。</l><l>やがてそれは<w s="おこ">起</w>る、</l><l>あなたがたはそれを<w s="し">知</w>らないのか。</l><l>わたしは<w s="あらの">荒野</w>に<w s="みち">道</w>を<w s="もう">設</w>け、</l><l>さばくに<w s="かわ">川</w>を<w s="なが">流</w>れさせる。<verse eid="43:19"/></l>
<l><verse sid="43:20"/><w s="の">野</w>の<w s="けもの">獣</w>はわたしをあがめ、</l><l><w s="やまいぬ">山犬</w>および、だちょうもわたしをあがめる。</l><l>わたしが<w s="あらの">荒野</w>に<w s="みず">水</w>をいだし、</l><l>さばくに<w s="かわ">川</w>を<w s="なが">流</w>れさせて、</l><l>わたしの<w s="えら">選</w>んだ<w s="たみ">民</w>に<w s="の">飲</w>ませるからだ。<verse eid="43:20"/></l>
<l><verse sid="43:21"/>この<w s="たみ">民</w>は、わが<w s="ほまれ">誉</w>を<w s="の">述</w>べさせるために</l><l>わたしが<w s="じぶん">自分</w>のために<w s="つく">造</w>ったものである。<verse eid="43:21"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="43:22"/>ところがヤコブよ、あなたはわたしを<w s="よ">呼</w>ばなかった。</l><l>イスラエルよ、あなたはわたしをうとんじた。<verse eid="43:22"/></l>
<l><verse sid="43:23"/>あなたは<w s="はんさい">燔祭</w>の<w s="ひつじ">羊</w>をわたしに<w s="も">持</w>ってこなかった。</l><l>また<w s="ぎせい">犠牲</w>をもってわたしをあがめなかった。</l><l>わたしは<w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>の<w s="おもに">重荷</w>をあなたに<w s="お">負</w>わせなかった。</l><l>また<w s="にゅうこう">乳香</w>をもってあなたを<w s="わずら">煩</w>わさなかった。<verse eid="43:23"/></l>
<l><verse sid="43:24"/>あなたは<w s="かね">金</w>を<w s="だ">出</w>して、</l><l>わたしのために<w s="しょうぶ">菖蒲</w>を<w s="か">買</w>わず、</l><l><w s="ぎせい">犠牲</w>の<w s="しぼう">脂肪</w>を<w s="そな">供</w>えて、わたしを<w s="あ">飽</w>かせず、</l><l>かえって、あなたの<w s="つみ">罪</w>の<w s="おもに">重荷</w>をわたしに<w s="お">負</w>わせ、</l><l>あなたの<w s="ふぎ">不義</w>をもって、わたしを<w s="わずら">煩</w>わせた。<verse eid="43:24"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="43:25"/>わたしこそ、わたし<w s="じしん">自身</w>のために</l><l>あなたのとがを<w s="け">消</w>す<w s="もの">者</w>である。</l><l>わたしは、あなたの<w s="つみ">罪</w>を<w s="こころ">心</w>にとめない。<verse eid="43:25"/></l>
<l><verse sid="43:26"/>あなたは、<w s="じぶん">自分</w>の<w s="ただ">正</w>しいことを<w s="しょうめい">証明</w>するために</l><l><w s="じぶん">自分</w>のことを<w s="の">述</w>べて、わたしに<w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>させよ。</l><l>われわれは<w s="とも">共</w>に<w s="ろん">論</w>じよう。<verse eid="43:26"/></l>
<l><verse sid="43:27"/>あなたの<w s="とお">遠</w>い<w s="せんぞ">先祖</w>は<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>し、</l><l>あなたの<w s="ちゅうほしゃ">仲保者</w>らはわたしにそむいた。<verse eid="43:27"/></l>
<l><verse sid="43:28"/>それゆえ、わたしは<w s="せいじょ">聖所</w>の<w s="きみ">君</w>たちを<w s="けが">汚</w>し、</l><l>ヤコブを<w s="まった">全</w>き<w s="ほろ">滅</w>びにわたし、</l><l>イスラエルをののしらしめた。<verse eid="43:28"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="44">
<p>
<lg><l><verse sid="44:1"/>しかし、わがしもべヤコブよ、</l><l>わたしが<w s="えら">選</w>んだイスラエルよ、いま<w s="き">聞</w>け。<verse eid="44:1"/></l>
<l><verse sid="44:2"/>あなたを<w s="つく">造</w>り、あなたを<w s="たいない">胎内</w>に<w s="かたち">形</w><w s="つく">造</w>り、</l><l>あなたを<w s="たす">助</w>ける<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>『わがしもべヤコブよ、</l><l>わたしが<w s="えら">選</w>んだエシュルンよ、<w s="おそ">恐</w>れるな。<verse eid="44:2"/></l>
<l><verse sid="44:3"/>わたしは、かわいた<w s="ち">地</w>に<w s="みず">水</w>を<w s="そそ">注</w>ぎ、</l><l><w s="ひ">干</w>からびた<w s="ち">地</w>に<w s="なが">流</w>れをそそぎ、</l><l>わが<w s="れい">霊</w>をあなたの<w s="こ">子</w>らにそそぎ、</l><l>わが<w s="めぐ">恵</w>みをあなたの<w s="しそん">子孫</w>に<w s="あた">与</w>えるからである。<verse eid="44:3"/></l>
<l><verse sid="44:4"/>こうして、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="みず">水</w>の<w s="なか">中</w>の<w s="くさ">草</w>のように、</l><l><w s="なが">流</w>れのほとりの<w s="やなぎ">柳</w>のように、<w s="は">生</w>え<w s="そだ">育</w>つ。<verse eid="44:4"/></l>
<l><verse sid="44:5"/>ある<w s="ひと">人</w>は「わたしは<w s="しゅ">主</w>のものである」と<w s="い">言</w>い、</l><l>ある<w s="ひと">人</w>はヤコブの<w s="な">名</w>をもって<w s="じぶん">自分</w>を<w s="よ">呼</w>び、</l><l>またある<w s="ひと">人</w>は「<w s="しゅ">主</w>のものである」と<w s="て">手</w>にしるして、</l><l>イスラエルの<w s="な">名</w>をもって<w s="じぶん">自分</w>を<w s="よ">呼</w>ぶ』」。<verse eid="44:5"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="44:6"/><w s="しゅ">主</w>、イスラエルの<w s="おう">王</w>、イスラエルをあがなう<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしは<w s="はじ">初</w>めであり、わたしは<w s="おわ">終</w>りである。</l><l>わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。<verse eid="44:6"/></l>
<l><verse sid="44:7"/>だれかわたしに<w s="ひと">等</w>しい<w s="もの">者</w>があるか。</l><l>その<w s="もの">者</w>はそれを<w s="しめ">示</w>し、またそれを<w s="つ">告</w>げ、</l><l>わが<w s="まえ">前</w>に<w s="い">言</w>いつらねよ。</l><l>だれが、<w s="むかし">昔</w>から、きたるべき<w s="こと">事</w>を<w s="き">聞</w>かせたか。</l><l>その<w s="もの">者</w>はやがて<w s="な">成</w>るべき<w s="こと">事</w>をわれわれに<w s="つ">告</w>げよ。<verse eid="44:7"/></l>
<l><verse sid="44:8"/><w s="おそ">恐</w>れてはならない、またおののいてはならない。</l><l>わたしはこの<w s="こと">事</w>を<w s="むかし">昔</w>から、</l><l>あなたがたに<w s="き">聞</w>かせなかったか、</l><l>また<w s="つ">告</w>げなかったか。</l><l>あなたがたはわが<w s="しょうにん">証人</w>である。</l><l>わたしのほかに<w s="かみ">神</w>があるか。</l><l>わたしのほかに<w s="いわ">岩</w>はない。</l><l>わたしはそのあることを<w s="し">知</w>らない」。<verse eid="44:8"/></l></lg>
</p>
<p>
<verse id="44:9"><w s="ぐうぞう">偶像</w>を<w s="つく">造</w>る<w s="もの">者</w>は<w s="みな">皆</w>むなしく、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="よろこ">喜</w>ぶところのものは、なんの<w s="やく">役</w>にも<w s="た">立</w>たない。その<w s="しんじゃ">信者</w>は<w s="み">見</w>ることもなく、また<w s="し">知</w>ることもない。ゆえに<w s="かれ">彼</w>らは<w s="はじ">恥</w>を<w s="う">受</w>ける。</verse>
<verse id="44:10">だれが<w s="かみ">神</w>を<w s="つく">造</w>り、またなんの<w s="やく">役</w>にも<w s="た">立</w>たない<w s="ぐうぞう">偶像</w>を<w s="い">鋳</w>たか。</verse>
<verse id="44:11"><w s="み">見</w>よ、その<w s="なかま">仲間</w>は<w s="みな">皆</w><w s="はじ">恥</w>を<w s="う">受</w>ける。その<w s="さいくにん">細工人</w>らは<w s="にんげん">人間</w>にすぎない。<w s="かれ">彼</w>らが<w s="みな">皆</w><w s="あつ">集</w>まって<w s="た">立</w>つとき、<w s="おそ">恐</w>れて<w s="とも">共</w>に<w s="は">恥</w>じる。</verse>
</p>
<p>
<verse id="44:12"><w s="てつ">鉄</w>の<w s="さいくにん">細工人</w>はこれを<w s="つく">造</w>るのに<w s="すみ">炭</w>の<w s="ひ">火</w>をもって<w s="さいく">細工</w>し、<w s="つち">鎚</w>をもってこれを<w s="つく">造</w>り、<w s="つよ">強</w>い<w s="うで">腕</w>をもってこれを<w s="きた">鍛</w>える。<w s="かれ">彼</w>が<w s="う">飢</w>えれば<w s="ちから">力</w>は<w s="おとろ">衰</w>え、<w s="みず">水</w>を<w s="の">飲</w>まなければ<w s="つか">疲</w>れはてる。</verse>
<verse id="44:13"><w s="き">木</w>の<w s="さいくにん">細工人</w>は<w s="せん">線</w>を<w s="ひ">引</w>き、<w s="えんぴつ">鉛筆</w>でえがき、かんなで<w s="けず">削</w>り、コンパスでえがき、それを<w s="ひと">人</w>の<w s="うつく">美</w>しい<w s="すがた">姿</w>にしたがって<w s="ひと">人</w>の<w s="かたち">形</w>に<w s="つく">造</w>り、<w s="いえ">家</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="あんち">安置</w>する。</verse>
<verse id="44:14"><w s="かれ">彼</w>は<w s="こうはく">香柏</w>を<w s="き">切</w>り<w s="たお">倒</w>し、あるいはかしの<w s="き">木</w>、あるいはかしわの<w s="き">木</w>を<w s="えら">選</w>んで、それを<w s="はやし">林</w>の<w s="き">木</w>の<w s="なか">中</w>で<w s="つよ">強</w>く<w s="そだ">育</w>てる。あるいは<w s="こうはく">香柏</w>を<w s="う">植</w>え、<w s="あめ">雨</w>にそれを<w s="そだ">育</w>てさせる。</verse>
<verse id="44:15">こうして<w s="ひと">人</w>はその<w s="いちぶ">一部</w>をとって、たきぎとし、これをもって<w s="み">身</w>を<w s="あたた">暖</w>め、またこれを<w s="も">燃</w>やしてパンを<w s="や">焼</w>き、また<w s="た">他</w>の<w s="いちぶ">一部</w>を<w s="かみ">神</w>に<w s="つく">造</w>って<w s="おが">拝</w>み、<w s="きざ">刻</w>んだ<w s="ぞう">像</w>に<w s="つく">造</w>ってその<w s="まえ">前</w>にひれ<w s="ふ">伏</w>す。</verse>
<verse id="44:16">その<w s="なか">半</w>ばは<w s="ひ">火</w>に<w s="も">燃</w>やし、その<w s="なか">半</w>ばで<w s="にく">肉</w>を<w s="に">煮</w>て<w s="た">食</w>べ、あるいは<w s="にく">肉</w>をあぶって<w s="た">食</w>べ<w s="あ">飽</w>き、また<w s="み">身</w>を<w s="あたた">暖</w>めて<w s="い">言</w>う、「ああ、<w s="あたた">暖</w>まった、<w s="あつ">熱</w>くなった」と。</verse>
<verse id="44:17">そしてその<w s="あま">余</w>りをもって<w s="かみ">神</w>を<w s="つく">造</w>って<w s="ぐうぞう">偶像</w>とし、その<w s="まえ">前</w>にひれ<w s="ふ">伏</w>して<w s="おが">拝</w>み、これに<w s="いの">祈</w>って、「あなたはわが<w s="かみ">神</w>だ、わたしを<w s="すく">救</w>え」と<w s="い">言</w>う。</verse>
</p>
<p>
<verse id="44:18">これらの<w s="ひと">人</w>は<w s="し">知</w>ることがなく、また<w s="さと">悟</w>ることがない。その<w s="め">目</w>はふさがれて<w s="み">見</w>ることができず、その<w s="こころ">心</w>は<w s="にぶ">鈍</w>くなって<w s="さと">悟</w>ることができない。</verse>
<verse id="44:19">その<w s="こころ">心</w>のうちに<w s="おも">思</w>うことをせず、また<w s="ちしき">知識</w>がなく、<w s="さと">悟</w>りがないために、「わたしはその<w s="なか">半</w>ばを<w s="ひ">火</w>に<w s="も">燃</w>やし、またその<w s="すみび">炭火</w>の<w s="うえ">上</w>でパンを<w s="や">焼</w>き、<w s="にく">肉</w>をあぶって<w s="た">食</w>べ、その<w s="のこ">残</w>りの<w s="き">木</w>をもって<w s="にく">憎</w>むべきものを<w s="つく">造</w>るのか。<w s="き">木</w>のはしくれの<w s="まえ">前</w>にひれ<w s="ふ">伏</w>すのか」と<w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>もない。</verse>
<verse id="44:20"><w s="かれ">彼</w>は<w s="はい">灰</w>を<w s="く">食</w>い、<w s="まよ">迷</w>った<w s="こころ">心</w>に<w s="まど">惑</w>わされて、おのれを<w s="すく">救</w>うことができず、また「わが<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>に<w s="いつわ">偽</w>りがあるではないか」と<w s="い">言</w>わない。</verse>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="44:21"/>ヤコブよ、イスラエルよ、これらの<w s="こと">事</w>を<w s="こころ">心</w>にとめよ。</l><l>あなたはわがしもべだから。</l><l>わたしはあなたを<w s="つく">造</w>った、</l><l>あなたはわがしもべだ。</l><l>イスラエルよ、わたしはあなたを<w s="わす">忘</w>れない。<verse eid="44:21"/></l>
<l><verse sid="44:22"/>わたしはあなたのとがを<w s="くも">雲</w>のように<w s="ふ">吹</w>き<w s="はら">払</w>い、</l><l>あなたの<w s="つみ">罪</w>を<w s="きり">霧</w>のように<w s="け">消</w>した。</l><l>わたしに<w s="た">立</w>ち<w s="かえ">返</w>れ、</l><l>わたしはあなたをあがなったから。<verse eid="44:22"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="44:23"/><w s="てん">天</w>よ、<w s="うた">歌</w>え、<w s="しゅ">主</w>がこの<w s="こと">事</w>をなされたから。</l><l><w s="ち">地</w>の<w s="ふか">深</w>き<w s="ところ">所</w>よ、<w s="よ">呼</w>ばわれ。</l><l>もろもろの<w s="やま">山</w>よ、<w s="はやし">林</w>およびその<w s="なか">中</w>のもろもろの<w s="き">木</w>よ、</l><l><w s="こえ">声</w>を<w s="はな">放</w>って<w s="うた">歌</w>え。</l><l><w s="しゅ">主</w>はヤコブをあがない、</l><l>イスラエルのうちに<w s="えいこう">栄光</w>をあらわされたから。<verse eid="44:23"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="44:24"/>あなたをあがない、</l><l>あなたを<w s="たいない">胎内</w>に<w s="つく">造</w>られた<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしは<w s="しゅ">主</w>である。わたしはよろずの<w s="もの">物</w>を<w s="つく">造</w>り、</l><l>ただわたしだけが<w s="てん">天</w>をのべ、<w s="ち">地</w>をひらき、</l><l>&#x2015;&#x2015;だれがわたしと<w s="とも">共</w>にいたか&#x2015;&#x2015;<verse eid="44:24"/></l>
<l><verse sid="44:25"/><w s="いつわ">偽</w>る<w s="もの">物</w>のしるしをむなしくし、</l><l><w s="うらな">占</w>う<w s="もの">者</w>を<w s="くる">狂</w>わせ、</l><l><w s="かしこ">賢</w>い<w s="もの">者</w>をうしろに<w s="しりぞ">退</w>けて、その<w s="ちしき">知識</w>を<w s="おろ">愚</w>かにする。<verse eid="44:25"/></l>
<l><verse sid="44:26"/>わたしは、わがしもべの<w s="ことば">言葉</w>を<w s="と">遂</w>げさせ、</l><l>わが<w s="つかい">使</w>の<w s="はか">計</w>りごとを<w s="な">成</w>らせ、</l><l>エルサレムについては、</l><l>『これは<w s="たみ">民</w>の<w s="す">住</w>む<w s="ところ">所</w>となる』と<w s="い">言</w>い、</l><l>ユダのもろもろの<w s="まち">町</w>については、</l><l>『ふたたび<w s="た">建</w>てられる、</l><l>わたしはその<w s="あ">荒</w>れ<w s="あと">跡</w>を<w s="おこ">興</w>そう』と<w s="い">言</w>い、<verse eid="44:26"/></l>
<l><verse sid="44:27"/>また<w s="ふち">淵</w>については、『かわけ、わたしは</l><l>あなたのもろもろの<w s="かわ">川</w>を<w s="ほ">干</w>す』と<w s="い">言</w>い、<verse eid="44:27"/></l>
<l><verse sid="44:28"/>またクロスについては、『<w s="かれ">彼</w>はわが<w s="ぼくしゃ">牧者</w>、</l><l>わが<w s="もくてき">目的</w>をことごとくなし<w s="と">遂</w>げる』と<w s="い">言</w>い、</l><l>エルサレムについては、</l><l>『ふたたび<w s="た">建</w>てられる』と<w s="い">言</w>い、</l><l><w s="しんでん">神殿</w>については、</l><l>『あなたの<w s="もとい">基</w>がすえられる』と<w s="い">言</w>う」。<verse eid="44:28"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="45">
<p>
<lg><l><verse sid="45:1"/>わたしはわが<w s="じゅこうしゃ">受膏者</w>クロスの</l><l><w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>をとって、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>をその<w s="まえ">前</w>に<w s="したが">従</w>わせ、</l><l>もろもろの<w s="おう">王</w>の<w s="こし">腰</w>を<w s="と">解</w>き、</l><l>とびらをその<w s="まえ">前</w>に<w s="ひら">開</w>かせて、</l><l><w s="もん">門</w>を<w s="と">閉</w>じさせない、と<w s="い">言</w>われる<w s="しゅ">主</w>は</l><l>その<w s="じゅこうしゃ">受膏者</w>クロスにこう<w s="い">言</w>われる、<verse eid="45:1"/></l>
<l><verse sid="45:2"/>「わたしはあなたの<w s="まえ">前</w>に<w s="い">行</w>って、</l><l>もろもろの<w s="やま">山</w>を<w s="たい">平</w>らにし、</l><l><w s="せいどう">青銅</w>のとびらをこわし、<w s="てつ">鉄</w>の<w s="かん">貫</w>の<w s="き">木</w>を<w s="た">断</w>ち<w s="き">切</w>り、<verse eid="45:2"/></l>
<l><verse sid="45:3"/>あなたに、<w s="くら">暗</w>い<w s="ところ">所</w>にある<w s="ざいほう">財宝</w>と、</l><l>ひそかな<w s="ところ">所</w>に<w s="かく">隠</w>した<w s="ほうもつ">宝物</w>とを<w s="あた">与</w>えて、</l><l>わたしは<w s="しゅ">主</w>、あなたの<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>んだ</l><l>イスラエルの<w s="かみ">神</w>であることをあなたに<w s="し">知</w>らせよう。<verse eid="45:3"/></l>
<l><verse sid="45:4"/>わがしもべヤコブのために、</l><l>わたしの<w s="えら">選</w>んだイスラエルのために、</l><l>わたしはあなたの<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>んだ。</l><l>あなたがわたしを<w s="し">知</w>らなくても、</l><l>わたしはあなたに<w s="な">名</w>を<w s="あた">与</w>えた。<verse eid="45:4"/></l>
<l><verse sid="45:5"/>わたしは<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない、ひとりもない。</l><l>あなたがわたしを<w s="し">知</w>らなくても、</l><l>わたしはあなたを<w s="つよ">強</w>くする。<verse eid="45:5"/></l>
<l><verse sid="45:6"/>これは<w s="ひ">日</w>の<w s="で">出</w>る<w s="ほう">方</w>から、また<w s="にし">西</w>の<w s="ほう">方</w>から、</l><l><w s="ひとびと">人々</w>がわたしのほかに<w s="かみ">神</w>のないことを</l><l><w s="し">知</w>るようになるためである。</l><l>わたしは<w s="しゅ">主</w>である、わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。<verse eid="45:6"/></l>
<l><verse sid="45:7"/>わたしは<w s="ひかり">光</w>をつくり、また<w s="くら">暗</w>きを<w s="そうぞう">創造</w>し、</l><l><w s="はんえい">繁栄</w>をつくり、またわざわいを<w s="そうぞう">創造</w>する。</l><l>わたしは<w s="しゅ">主</w>である、</l><l>すべてこれらの<w s="こと">事</w>をなす<w s="もの">者</w>である。<verse eid="45:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:8"/><w s="てん">天</w>よ、<w s="うえ">上</w>より<w s="みず">水</w>を<w s="そそ">注</w>げ、</l><l><w s="くも">雲</w>は<w s="ぎ">義</w>を<w s="ふ">降</w>らせよ。</l><l><w s="ち">地</w>は<w s="ひら">開</w>けて<w s="すくい">救</w>を<w s="しょう">生</w>じ、また<w s="ぎ">義</w>をも、<w s="は">生</w>えさせよ。</l><l><w s="しゅ">主</w>なるわたしはこれを<w s="そうぞう">創造</w>した。<verse eid="45:8"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:9"/><w s="とうき">陶器</w>が<w s="とうき">陶器</w><w s="し">師</w>と<w s="あらそ">争</w>うように、</l><l>おのれを<w s="つく">造</w>った<w s="もの">者</w>と<w s="あらそ">争</w>う<w s="もの">者</w>はわざわいだ。</l><l><w s="ねんど">粘土</w>は<w s="とうき">陶器</w><w s="し">師</w>にむかって</l><l>『あなたは<w s="なに">何</w>を<w s="つく">造</w>るか』と<w s="い">言</w>い、</l><l>あるいは『あなたの<w s="つく">造</w>った<w s="もの">物</w>には<w s="て">手</w>がない』と</l><l><w s="い">言</w>うだろうか。<verse eid="45:9"/></l>
<l><verse sid="45:10"/><w s="ちち">父</w>にむかって</l><l>『あなたは、なぜ<w s="こ">子</w>をもうけるのか』と<w s="い">言</w>い、</l><l>あるいは<w s="おんな">女</w>にむかって</l><l>『あなたは、なぜ<w s="う">産</w>みの<w s="くる">苦</w>しみをするのか』と</l><l><w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>はわざわいだ」。<verse eid="45:10"/></l>
<l><verse sid="45:11"/>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>、</l><l>イスラエルを<w s="つく">造</w>られた<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがたは、わが<w s="こ">子</w>らについてわたしに<w s="と">問</w>い、</l><l>またわが<w s="て">手</w>のわざについてわたしに<w s="めい">命</w>ずるのか。<verse eid="45:11"/></l>
<l><verse sid="45:12"/>わたしは<w s="ち">地</w>を<w s="つく">造</w>って、その<w s="うえ">上</w>に<w s="ひと">人</w>を<w s="そうぞう">創造</w>した。</l><l>わたしは<w s="て">手</w>をもって<w s="てん">天</w>をのべ、</l><l>その<w s="ばんぐん">万軍</w>を<w s="しき">指揮</w>した。<verse eid="45:12"/></l>
<l><verse sid="45:13"/>わたしは<w s="ぎ">義</w>をもってクロスを<w s="おこ">起</w>した。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>のすべての<w s="みち">道</w>をまっすぐにしよう。</l><l><w s="かれ">彼</w>はわが<w s="まち">町</w>を<w s="た">建</w>て、</l><l>わが<w s="ほしゅう">捕囚</w>を<w s="あたい">価</w>のためでなく、</l><l>また<w s="むく">報</w>いのためでもなく<w s="と">解</w>き<w s="はな">放</w>つ」と</l><l><w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="45:13"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:14"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「エジプトの<w s="とみ">富</w>と、エチオピヤの<w s="しょうひん">商品</w>と、</l><l>たけの<w s="たか">高</w>いセバびととは</l><l>あなたに<w s="き">来</w>て、あなたのものとなり、あなたに<w s="したが">従</w>い、</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="くさり">鎖</w>につながれて<w s="き">来</w>て、あなたの<w s="まえ">前</w>にひれ<w s="ふ">伏</w>し、</l><l>あなたに<w s="ねが">願</w>って<w s="い">言</w>う、</l><l>『<w s="かみ">神</w>はただあなたと<w s="とも">共</w>にいまし、</l><l>このほかに<w s="かみ">神</w>はなく、ひとりもない』」。<verse eid="45:14"/></l>
<l><verse sid="45:15"/>イスラエルの<w s="かみ">神</w>、<w s="すくいぬし">救主</w>よ、</l><l>まことに、あなたは</l><l>ご<w s="じぶん">自分</w>を<w s="かく">隠</w>しておられる<w s="かみ">神</w>である。<verse eid="45:15"/></l>
<l><verse sid="45:16"/><w s="ぐうぞう">偶像</w>を<w s="つく">造</w>る<w s="もの">者</w>は<w s="みな">皆</w><w s="はじ">恥</w>を<w s="お">負</w>い、はずかしめを<w s="う">受</w>け、</l><l>ともに、あわてふためいて<w s="しりぞ">退</w>く。<verse eid="45:16"/></l>
<l><verse sid="45:17"/>しかし、イスラエルは<w s="しゅ">主</w>に<w s="すく">救</w>われて、</l><l>とこしえの<w s="すくい">救</w>を<w s="え">得</w>る。</l><l>あなたがたは<w s="よよ">世々</w>かぎりなく、</l><l><w s="はじ">恥</w>を<w s="お">負</w>わず、はずかしめを<w s="う">受</w>けない。<verse eid="45:17"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:18"/><w s="てん">天</w>を<w s="そうぞう">創造</w>された<w s="しゅ">主</w>、すなわち<w s="かみ">神</w>であって</l><l>また<w s="ち">地</w>をも<w s="つく">造</w>り<w s="な">成</w>し、これを<w s="かた">堅</w>くし、</l><l>いたずらにこれを<w s="そうぞう">創造</w>されず、</l><l>これを<w s="ひと">人</w>のすみかに<w s="つく">造</w>られた<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしは<w s="しゅ">主</w>である、わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。<verse eid="45:18"/></l>
<l><verse sid="45:19"/>わたしは<w s="かく">隠</w>れたところ、<w s="ち">地</w>の<w s="くら">暗</w>い<w s="ところ">所</w>で<w s="かた">語</w>らず、</l><l>ヤコブの<w s="しそん">子孫</w>に</l><l>『わたしを<w s="たず">尋</w>ねるのはむだだ』と<w s="い">言</w>わなかった。</l><l><w s="しゅ">主</w>なるわたしは<w s="ただ">正</w>しい<w s="こと">事</w>を<w s="かた">語</w>り、</l><l>まっすぐな<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げる。<verse eid="45:19"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:20"/>もろもろの<w s="くに">国</w>からのがれてきた<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="あつ">集</w>まってきて、<w s="とも">共</w>に<w s="ちかよ">近寄</w>れ。</l><l><w s="もくぞう">木像</w>をにない、</l><l><w s="すく">救</w>うことのできない<w s="かみ">神</w>に<w s="いの">祈</w>る<w s="もの">者</w>は<w s="むち">無知</w>である。<verse eid="45:20"/></l>
<l><verse sid="45:21"/>あなたがたの<w s="い">言</w>い<w s="ぶん">分</w>を<w s="も">持</w>ってきて<w s="の">述</w>べよ。</l><l>また<w s="とも">共</w>に<w s="そうだん">相談</w>せよ。</l><l>この<w s="こと">事</w>をだれがいにしえから<w s="しめ">示</w>したか。</l><l>だれが<w s="むかし">昔</w>から<w s="つ">告</w>げたか。</l><l>わたし、すなわち<w s="しゅ">主</w>ではなかったか。</l><l>わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。</l><l>わたしは<w s="ぎ">義</w>なる<w s="かみ">神</w>、<w s="すくいぬし">救主</w>であって、</l><l>わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。<verse eid="45:21"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:22"/><w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>なるもろもろの<w s="ひと">人</w>よ、</l><l>わたしを<w s="あお">仰</w>ぎのぞめ、そうすれば<w s="すく">救</w>われる。</l><l>わたしは<w s="かみ">神</w>であって、ほかに<w s="かみ">神</w>はないからだ。<verse eid="45:22"/></l>
<l><verse sid="45:23"/>わたしは<w s="じぶん">自分</w>をさして<w s="ちか">誓</w>った、</l><l>わたしの<w s="くち">口</w>から<w s="で">出</w>た<w s="ただ">正</w>しい<w s="ことば">言葉</w>は<w s="かえ">帰</w>ることがない、</l><l>『すべてのひざはわが<w s="まえ">前</w>にかがみ、</l><l>すべての<w s="した">舌</w>は<w s="ちか">誓</w>いをたてる』。<verse eid="45:23"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="45:24"/><w s="ひと">人</w>はわたしについて<w s="い">言</w>う、</l><l>『<w s="せいぎ">正義</w>と<w s="ちから">力</w>とは<w s="しゅ">主</w>にのみある』と。</l><l><w s="ひとびと">人々</w>は<w s="しゅ">主</w>にきたり、</l><l><w s="しゅ">主</w>にむかって<w s="いか">怒</w>る<w s="もの">者</w>は<w s="みな">皆</w><w s="はじ">恥</w>を<w s="う">受</w>ける。<verse eid="45:24"/></l>
<l><verse sid="45:25"/>しかしイスラエルの<w s="しそん">子孫</w>は<w s="みな">皆</w></l><l><w s="しゅ">主</w>によって<w s="か">勝</w>ち<w s="ほこ">誇</w>ることができる」。<verse eid="45:25"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="46">
<p>
<lg><l><verse sid="46:1"/>ベルは<w s="ふ">伏</w>し、ネボはかがみ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="ぞう">像</w>は<w s="けもの">獣</w>と<w s="かちく">家畜</w>との<w s="うえ">上</w>にある。</l><l>あなたがたが<w s="も">持</w>ち<w s="ある">歩</w>いたものは<w s="に">荷</w>となり、</l><l><w s="つか">疲</w>れた<w s="けもの">獣</w>の<w s="おもに">重荷</w>となった。<verse eid="46:1"/></l>
<l><verse sid="46:2"/><w s="かれ">彼</w>らはかがみ、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="とも">共</w>に<w s="ふ">伏</w>し、</l><l><w s="おもに">重荷</w>となった<w s="もの">者</w>を<w s="すく">救</w>うことができず</l><l>かえって、<w s="じぶん">自分</w>は<w s="とら">捕</w>われて<w s="い">行</w>く。<verse eid="46:2"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="46:3"/>「ヤコブの<w s="いえ">家</w>よ、</l><l>イスラエルの<w s="いえ">家</w>の<w s="のこ">残</w>ったすべての<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="うま">生</w>れ<w s="で">出</w>た<w s="とき">時</w>から、わたしに<w s="お">負</w>われ、</l><l><w s="たい">胎</w>を<w s="で">出</w>た<w s="とき">時</w>から、わたしに<w s="も">持</w>ち<w s="はこ">運</w>ばれた<w s="もの">者</w>よ、</l><l>わたしに<w s="き">聞</w>け。<verse eid="46:3"/></l>
<l><verse sid="46:4"/>わたしはあなたがたの<w s="としお">年老</w>いるまで<w s="かわ">変</w>らず、</l><l><w s="はくはつ">白髪</w>となるまで、あなたがたを<w s="も">持</w>ち<w s="はこ">運</w>ぶ。</l><l>わたしは<w s="つく">造</w>ったゆえ、<w s="かなら">必</w>ず<w s="お">負</w>い、</l><l><w s="も">持</w>ち<w s="はこ">運</w>び、かつ<w s="すく">救</w>う。<verse eid="46:4"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="46:5"/>あなたがたは、わたしをだれにたぐい、</l><l>だれと<w s="ひと">等</w>しくし、だれにくらべ、</l><l>かつなぞらえようとするのか。<verse eid="46:5"/></l>
<l><verse sid="46:6"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="ふくろ">袋</w>からこがねを<w s="そそ">注</w>ぎ<w s="だ">出</w>し、</l><l>はかりをもって、しろがねをはかり、</l><l><w s="きん">金</w><w s="ざいくにん">細工人</w>を<w s="やと">雇</w>って、それを<w s="かみ">神</w>に<w s="つく">造</w>らせ、</l><l>これにひれ<w s="ふ">伏</w>して<w s="おが">拝</w>む。<verse eid="46:6"/></l>
<l><verse sid="46:7"/><w s="かれ">彼</w>らはこれをもたげて<w s="かた">肩</w>に<w s="の">載</w>せ、</l><l><w s="も">持</w>って<w s="い">行</w>って、その<w s="ところ">所</w>に<w s="お">置</w>き、そこに<w s="た">立</w>たせる。</l><l>これはその<w s="ところ">所</w>から<w s="うご">動</w>くことができない。</l><l><w s="ひと">人</w>がこれに<w s="よ">呼</w>ばわっても<w s="こた">答</w>えることができない。</l><l>また<w s="かれ">彼</w>をその<w s="なや">悩</w>みから<w s="すく">救</w>うことができない。<verse eid="46:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="46:8"/>あなたがたはこの<w s="こと">事</w>をおぼえ、よく<w s="かんが">考</w>えよ。</l><l>そむける<w s="もの">者</w>よ、この<w s="こと">事</w>を<w s="こころ">心</w>にとめよ、<verse eid="46:8"/></l>
<l><verse sid="46:9"/>いにしえよりこのかたの<w s="こと">事</w>をおぼえよ。</l><l>わたしは<w s="かみ">神</w>である、わたしのほかに<w s="かみ">神</w>はない。</l><l>わたしは<w s="かみ">神</w>である、わたしと<w s="ひと">等</w>しい<w s="もの">者</w>はない。<verse eid="46:9"/></l>
<l><verse sid="46:10"/>わたしは<w s="おわ">終</w>りの<w s="こと">事</w>を<w s="はじ">初</w>めから<w s="つ">告</w>げ、</l><l>まだなされない<w s="こと">事</w>を<w s="むかし">昔</w>から<w s="つ">告</w>げて<w s="い">言</w>う、</l><l>『わたしの<w s="はか">計</w>りごとは<w s="かなら">必</w>ず<w s="な">成</w>り、</l><l>わが<w s="もくてき">目的</w>をことごとくなし<w s="と">遂</w>げる』と。<verse eid="46:10"/></l>
<l><verse sid="46:11"/>わたしは<w s="ひがし">東</w>から<w s="もうきん">猛禽</w>を<w s="まね">招</w>き、</l><l><w s="とお">遠</w>い<w s="くに">国</w>からわが<w s="はか">計</w>りごとを<w s="おこな">行</w>う<w s="ひと">人</w>を<w s="まね">招</w>く。</l><l>わたしはこの<w s="こと">事</w>を<w s="かた">語</w>ったゆえ、<w s="かなら">必</w>ずこさせる。</l><l>わたしはこの<w s="こと">事</w>をはかったゆえ、<w s="かなら">必</w>ず<w s="おこな">行</w>う。<verse eid="46:11"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="46:12"/><w s="こころ">心</w>をかたくなにして、<w s="すくい">救</w>に<w s="とお">遠</w>い<w s="もの">者</w>よ、</l><l>わたしに<w s="き">聞</w>け。<verse eid="46:12"/></l>
<l><verse sid="46:13"/>わたしはわが<w s="すくい">救</w>を<w s="ちか">近</w>づかせるゆえ、</l><l>その<w s="く">来</w>ることは<w s="とお">遠</w>くない。</l><l>わが<w s="すくい">救</w>はおそくない。</l><l>わたしは<w s="すくい">救</w>をシオンに<w s="あた">与</w>え、</l><l>わが<w s="えいこう">栄光</w>をイスラエルに<w s="あた">与</w>える」。<verse eid="46:13"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="47">
<p>
<lg><l><verse sid="47:1"/><w s="しょじょ">処女</w>なるバビロンの<w s="むすめ">娘</w>よ、</l><l><w s="くだ">下</w>って、ちりの<w s="なか">中</w>にすわれ。</l><l>カルデヤびとの<w s="むすめ">娘</w>よ、</l><l><w s="おうざ">王座</w>のない<w s="ち">地</w>にすわれ。</l><l>あなたはもはや、やさしく、たおやかな<w s="おんな">女</w>と</l><l>となえられることはない。<verse eid="47:1"/></l>
<l><verse sid="47:2"/><w s="いし">石</w>うすをとって<w s="こな">粉</w>をひけ、</l><l><w s="かお">顔</w>おおいを<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>り、うちぎを<w s="ぬ">脱</w>ぎ、</l><l>すねをあらわして<w s="かわ">川</w>を<w s="わた">渡</w>れ。<verse eid="47:2"/></l>
<l><verse sid="47:3"/>あなたの<w s="はだか">裸</w>はあらわれ、</l><l>あなたの<w s="はじ">恥</w>は<w s="み">見</w>られる。</l><l>わたしはあだを<w s="むく">報</w>いて、<w s="なにび">何人</w>とをも<w s="たす">助</w>けない。<verse eid="47:3"/></l>
<l><verse sid="47:4"/>われわれをあがなう<w s="もの">者</w>は</l><l>その<w s="な">名</w>を<w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>といい、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>である。<verse eid="47:4"/></l>
<l><verse sid="47:5"/>カルデヤびとの<w s="むすめ">娘</w>よ、</l><l><w s="もく">黙</w>してすわれ、また<w s="くら">暗</w>い<w s="ところ">所</w>にはいれ。</l><l>あなたはもはや、もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="じょおう">女王</w>と</l><l>となえられることはない。<verse eid="47:5"/></l>
<l><verse sid="47:6"/>わたしはわが<w s="たみ">民</w>を<w s="いきどお">憤</w>り、</l><l>わが<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>を<w s="けが">汚</w>して、これをあなたの<w s="て">手</w>に<w s="わた">渡</w>した。</l><l>あなたはこれに、あわれみを<w s="ほどこ">施</w>さず、</l><l><w s="としお">年老</w>いた<w s="もの">者</w>の<w s="うえ">上</w>に、はなはだ<w s="おも">重</w>いくびきを<w s="お">負</w>わせた。<verse eid="47:6"/></l>
<l><verse sid="47:7"/>あなたは<w s="い">言</w>った、</l><l>「わたしは、とこしえに<w s="じょおう">女王</w>となる」と。</l><l>そして、あなたはこれらの<w s="こと">事</w>を<w s="こころ">心</w>にとめず、</l><l>またその<w s="おわ">終</w>りを<w s="おも">思</w>わなかった。<verse eid="47:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="47:8"/><w s="たの">楽</w>しみにふけり、<w s="やす">安</w>らかにおり、</l><l><w s="こころ">心</w>のうちに「ただわたしだけで、</l><l>わたしのほかにだれもなく、</l><l>わたしは<w s="かふ">寡婦</w>となることはない、</l><l>また<w s="こ">子</w>を<w s="うしな">失</w>うことはない」と<w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="いま">今</w>この<w s="こと">事</w>を<w s="き">聞</w>け。<verse eid="47:8"/></l>
<l><verse sid="47:9"/>これらの二つの<w s="こと">事</w>は一<w s="にち">日</w>のうちに、</l><l>またたくまにあなたに<w s="のぞ">臨</w>む。</l><l>すなわち<w s="こ">子</w>を<w s="うしな">失</w>い、<w s="かふ">寡婦</w>となる<w s="こと">事</w>は</l><l>たといあなたが<w s="おお">多</w>くの<w s="まじゅつ">魔術</w>を<w s="おこな">行</w>い、</l><l><w s="まほう">魔法</w>の<w s="おお">大</w>いなる<w s="ちから">力</w>をもってしても</l><l>ことごとくあなたに<w s="のぞ">臨</w>む。<verse eid="47:9"/></l>
<l><verse sid="47:10"/>あなたは<w s="じぶん">自分</w>の<w s="あく">悪</w>に<w s="よ">寄</w>り<w s="たよ">頼</w>んで<w s="い">言</w>う、</l><l>「わたしを<w s="み">見</w>る<w s="もの">者</w>はない」と。</l><l>あなたの<w s="ちえ">知恵</w>と、あなたの<w s="ちしき">知識</w>とは</l><l>あなたを<w s="まど">惑</w>わした。</l><l>あなたは<w s="こころ">心</w>のうちに<w s="い">言</w>った、</l><l>「ただわたしだけで、わたしのほかにだれもない」と。<verse eid="47:10"/></l>
<l><verse sid="47:11"/>しかし、わざわいが、あなたに<w s="のぞ">臨</w>む、</l><l>あなたは、それをあがなうことができない。</l><l>なやみが、あなたを<w s="おそ">襲</w>う、</l><l>あなたは、それをつぐなうことができない。</l><l><w s="ほろ">滅</w>びが、にわかにあなたに<w s="のぞ">臨</w>む、</l><l>あなたは、それについて<w s="なに">何</w>も<w s="し">知</w>らない。<verse eid="47:11"/></l>
<l><verse sid="47:12"/>あなたが<w s="わか">若</w>い<w s="とき">時</w>から<w s="つと">勤</w>め<w s="い">行</w>ったあなたの<w s="まほう">魔法</w>と、</l><l><w s="おお">多</w>くの<w s="まじゅつ">魔術</w>とをもって<w s="た">立</w>ちむかってみよ、</l><l>あるいは<w s="せいこう">成功</w>するかもしれない、</l><l>あるいは<w s="てき">敵</w>を<w s="おそ">恐</w>れさせるかもしれない。<verse eid="47:12"/></l>
<l><verse sid="47:13"/>あなたは<w s="おお">多</w>くの<w s="はか">計</w>りごとによってうみ<w s="つか">疲</w>れた。</l><l>かの<w s="てん">天</w>を<w s="わ">分</w>かつ<w s="もの">者</w>、<w s="ほし">星</w>を<w s="み">見</w>る<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="しんげつ">新月</w>によって、あなたに<w s="のぞ">臨</w>む<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げる<w s="もの">者</w>を</l><l><w s="た">立</w>ちあがらせて、あなたを<w s="すく">救</w>わせてみよ。<verse eid="47:13"/></l>
<l><verse sid="47:14"/><w s="み">見</w>よ、<w s="かれ">彼</w>らはわらのようになって、</l><l><w s="ひ">火</w>に<w s="や">焼</w>き<w s="ほろ">滅</w>ぼされ、</l><l><w s="じぶん">自分</w>の<w s="み">身</w>を<w s="ほのお">炎</w>の<w s="いきお">勢</w>いから、<w s="すく">救</w>い<w s="だ">出</w>すことができない。</l><l>その<w s="ひ">火</w>は<w s="み">身</w>を<w s="あたた">暖</w>める<w s="すみび">炭火</w>ではない、</l><l>またその<w s="まえ">前</w>にすわるべき<w s="ひ">火</w>でもない。<verse eid="47:14"/></l>
<l><verse sid="47:15"/>あなたが<w s="つと">勤</w>めて<w s="おこな">行</w>ったものと、</l><l>あなたの<w s="わか">若</w>い<w s="とき">時</w>からあなたと<w s="う">売</w>り<w s="か">買</w>いした<w s="もの">者</w>とは、</l><l>ついにこのようになる。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはめいめい<w s="じぶん">自分</w>の<w s="ほうこう">方向</w>にさすらいゆき、</l><l>ひとりもあなたを<w s="すく">救</w>う<w s="もの">者</w>はない。<verse eid="47:15"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="48">
<p>
<lg><l><verse sid="48:1"/>ヤコブの<w s="いえ">家</w>よ、これを<w s="き">聞</w>け。</l><l>あなたがたはイスラエルの<w s="な">名</w>をもってとなえられ、</l><l>ユダの<w s="こし">腰</w>から<w s="で">出</w>、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="な">名</w>によって<w s="ちか">誓</w>い、</l><l>イスラエルの<w s="かみ">神</w>をとなえるけれども、</l><l><w s="しんじつ">真実</w>をもってせず、<w s="せいぎ">正義</w>をもってしない。<verse eid="48:1"/></l>
<l><verse sid="48:2"/><w s="かれ">彼</w>らはみずから<w s="せい">聖</w>なる<w s="みやこ">都</w>のものととなえ、</l><l>イスラエルの<w s="かみ">神</w>に<w s="よ">寄</w>り<w s="たの">頼</w>む。</l><l>その<w s="な">名</w>は<w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>という。<verse eid="48:2"/></l>
<l><verse sid="48:3"/>「わたしはさきに<w s="な">成</w>った<w s="こと">事</w>を、いにしえから<w s="つ">告</w>げた。</l><l>わたしは<w s="くち">口</w>から<w s="だ">出</w>して<w s="かれ">彼</w>らに<w s="し">知</w>らせた。</l><l>わたしは、にわかにこの<w s="こと">事</w>を<w s="おこな">行</w>い、そして<w s="な">成</w>った。<verse eid="48:3"/></l>
<l><verse sid="48:4"/>わたしはあなたが、かたくなで、その<w s="くび">首</w>は<w s="てつ">鉄</w>の<w s="すじ">筋</w>、</l><l>その<w s="ひたい">額</w>は<w s="せいどう">青銅</w>であることを<w s="し">知</w>るゆえに、<verse eid="48:4"/></l>
<l><verse sid="48:5"/>いにしえから、かの<w s="こと">事</w>をあなたに<w s="つ">告</w>げ、</l><l>その<w s="な">成</w>らないさきに、これをあなたに<w s="き">聞</w>かせた。</l><l>そうでなければ、あなたは<w s="い">言</w>うだろう、</l><l>『わが<w s="ぐうぞう">偶像</w>がこれをしたのだ、</l><l>わが<w s="きざ">刻</w>んだ<w s="ぞう">像</w>と、<w s="い">鋳</w>た<w s="ぞう">像</w>がこれを<w s="めい">命</w>じたのだ』と。<verse eid="48:5"/></l>
<l><verse sid="48:6"/>あなたはすでに<w s="き">聞</w>いた、</l><l>すべてこれが<w s="な">成</w>ったことを<w s="み">見</w>よ。</l><l>あなたがたはこれを<w s="の">宣</w>べ<w s="つた">伝</w>えないのか。</l><l>わたしは<w s="いま">今</w>から<w s="あたら">新</w>しい<w s="こと">事</w>、</l><l>あなたがまだ<w s="し">知</w>らない<w s="かく">隠</w>れた<w s="こと">事</w>を</l><l>あなたに<w s="き">聞</w>かせよう。<verse eid="48:6"/></l>
<l><verse sid="48:7"/>これらの<w s="こと">事</w>はいま<w s="そうぞう">創造</w>されたので、</l><l>いにしえからあったのではない。</l><l>この<w s="ひ">日</w><w s="いぜん">以前</w>には、あなたはこれを<w s="き">聞</w>かなかった。</l><l>そうでなければ、あなたは<w s="い">言</w>うだろう、</l><l>『<w s="み">見</w>よ、わたしはこれを<w s="し">知</w>っていた』と。<verse eid="48:7"/></l>
<l><verse sid="48:8"/>あなたはこれを<w s="き">聞</w>くこともなく、<w s="し">知</w>ることもなく、</l><l>あなたの<w s="みみ">耳</w>は、いにしえから<w s="ひら">開</w>かれなかった。</l><l>わたしはあなたが<w s="まった">全</w>く<w s="ふしんじつ">不信実</w>で、</l><l><w s="うま">生</w>れながら<w s="はんぎゃくしゃ">反逆者</w>ととなえられたことを</l><l><w s="し">知</w>っていたからである。<verse eid="48:8"/></l>
<l><verse sid="48:9"/>わが<w s="な">名</w>のために、わたしは<w s="いか">怒</w>りをおそくする。</l><l>わが<w s="ほまれ">誉</w>のために、わたしはこれをおさえて、</l><l>あなたを<w s="た">断</w>ち<w s="ほろ">滅</w>ぼすことをしない。<verse eid="48:9"/></l>
<l><verse sid="48:10"/><w s="み">見</w>よ、わたしはあなたを<w s="ね">練</w>った。</l><l>しかし<w s="ぎん">銀</w>のようにではなくて、</l><l><w s="くる">苦</w>しみの<w s="ろ">炉</w>をもってあなたを<w s="こころ">試</w>みた。<verse eid="48:10"/></l>
<l><verse sid="48:11"/>わたしは<w s="じぶん">自分</w>のために、<w s="じぶん">自分</w>のためにこれを<w s="おこな">行</w>う。</l><l>どうしてわが<w s="な">名</w>を<w s="けが">汚</w>させることができよう。</l><l>わたしはわが<w s="えいこう">栄光</w>を</l><l>ほかの<w s="もの">者</w>に<w s="あた">与</w>えることをしない。<verse eid="48:11"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="48:12"/>ヤコブよ、わたしの<w s="め">召</w>したイスラエルよ、</l><l>わたしに<w s="き">聞</w>け。</l><l>わたしはそれだ、わたしは<w s="はじ">初</w>めであり、</l><l>わたしはまた<w s="おわ">終</w>りである。<verse eid="48:12"/></l>
<l><verse sid="48:13"/>わが<w s="て">手</w>は<w s="ち">地</w>の<w s="もとい">基</w>をすえ、</l><l>わが<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>は<w s="てん">天</w>をのべた。</l><l>わたしが<w s="よ">呼</w>ぶと、<w s="かれ">彼</w>らはもろともに<w s="た">立</w>つ。<verse eid="48:13"/></l>
<l><verse sid="48:14"/>あなたがたは<w s="みな">皆</w><w s="あつ">集</w>まって<w s="き">聞</w>け。</l><l><w s="かれ">彼</w>らのうち、だれがこれらの<w s="こと">事</w>を<w s="つ">告</w>げたか。</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="あい">愛</w>せられる<w s="かれ">彼</w>は</l><l><w s="しゅ">主</w>のみこころをバビロンに<w s="おこな">行</w>い、</l><l>その<w s="うで">腕</w>はカルデヤびとの<w s="うえ">上</w>に<w s="のぞ">臨</w>む。<verse eid="48:14"/></l>
<l><verse sid="48:15"/><w s="かた">語</w>ったのは、ただわたしであって、</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>を<w s="め">召</w>した。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>をこさせた。</l><l><w s="かれ">彼</w>はその<w s="みち">道</w>に<w s="さか">栄</w>える。<verse eid="48:15"/></l>
<l><verse sid="48:16"/>あなたがたはわたしに<w s="ちかよ">近寄</w>って、これを<w s="き">聞</w>け。</l><l>わたしは<w s="はじ">初</w>めから、ひそかに<w s="かた">語</w>らなかった。</l><l>それが<w s="な">成</w>った<w s="とき">時</w>から、わたしはそこにいたのだ」。</l><l>いま<w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>は、わたしとその<w s="れい">霊</w>とをつかわされた。<verse eid="48:16"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="48:17"/>あなたのあがない<w s="ぬし">主</w>、イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>、</l><l><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしはあなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>わたしは、あなたの<w s="りえき">利益</w>のために、あなたを<w s="おし">教</w>え、</l><l>あなたを<w s="みちび">導</w>いて、その<w s="い">行</w>くべき<w s="みち">道</w>に<w s="い">行</w>かせる。<verse eid="48:17"/></l>
<l><verse sid="48:18"/>どうか、あなたはわたしの<w s="いまし">戒</w>めに<w s="き">聞</w>き<w s="したが">従</w>うように。</l><l>そうすれば、あなたの<w s="へいあん">平安</w>は<w s="かわ">川</w>のように、</l><l>あなたの<w s="ぎ">義</w>は<w s="うみ">海</w>の<w s="なみ">波</w>のようになり、<verse eid="48:18"/></l>
<l><verse sid="48:19"/>あなたのすえは<w s="すな">砂</w>のように、</l><l>あなたの<w s="しそん">子孫</w>は<w s="すなつぶ">砂粒</w>のようになって、</l><l>その<w s="な">名</w>はわが<w s="まえ">前</w>から<w s="た">断</w>たれることなく、<w s="ほろ">滅</w>ぼされることはない」。<verse eid="48:19"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="48:20"/>あなたがたはバビロンから<w s="で">出</w>、</l><l>カルデヤからのがれよ。</l><l><w s="よろこ">喜</w>びの<w s="こえ">声</w>をもってこれをのべ<w s="き">聞</w>かせ、</l><l><w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>にまで<w s="かた">語</w>り<w s="つた">伝</w>え、</l><l>「<w s="しゅ">主</w>はそのしもべヤコブをあがなわれた」と<w s="い">言</w>え。<verse eid="48:20"/></l>
<l><verse sid="48:21"/><w s="しゅ">主</w>が<w s="かれ">彼</w>らを<w s="みちび">導</w>いて、さばくを<w s="とお">通</w>らせられたとき、</l><l><w s="かれ">彼</w>らは、かわいたことがなかった。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="かれ">彼</w>らのために<w s="いわ">岩</w>から<w s="みず">水</w>を<w s="なが">流</w>れさせ、</l><l>また<w s="いわ">岩</w>を<w s="さ">裂</w>かれると、<w s="みず">水</w>がほとばしり<w s="で">出</w>た。<verse eid="48:21"/></l>
<l><verse sid="48:22"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われた、</l><l>「<w s="わる">悪</w>い<w s="もの">者</w>には<w s="へいあん">平安</w>がない」と。<verse eid="48:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="49">
<p>
<lg><l><verse sid="49:1"/><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>よ、わたしに<w s="き">聞</w>け。</l><l><w s="とお">遠</w>いところのもろもろの<w s="たみ">民</w>よ、<w s="みみ">耳</w>を<w s="かたむ">傾</w>けよ。</l><l><w s="しゅ">主</w>はわたしを<w s="うま">生</w>れ<w s="で">出</w>た<w s="とき">時</w>から<w s="め">召</w>し、</l><l><w s="はは">母</w>の<w s="たい">胎</w>を<w s="で">出</w>た<w s="とき">時</w>からわが<w s="な">名</w>を<w s="かた">語</w>り<w s="つ">告</w>げられた。<verse eid="49:1"/></l>
<l><verse sid="49:2"/><w s="しゅ">主</w>はわが<w s="くち">口</w>を<w s="えいり">鋭利</w>なつるぎとなし、</l><l>わたしをみ<w s="て">手</w>の<w s="かげ">陰</w>にかくし、</l><l>とぎすました<w s="や">矢</w>となして、</l><l><w s="えびら">箙</w>にわたしを<w s="かく">隠</w>された。<verse eid="49:2"/></l>
<l><verse sid="49:3"/>また、わたしに<w s="い">言</w>われた、</l><l>「あなたはわがしもべ、</l><l>わが<w s="えいこう">栄光</w>をあらわすべきイスラエルである」と。<verse eid="49:3"/></l>
<l><verse sid="49:4"/>しかし、わたしは<w s="い">言</w>った、</l><l>「わたしはいたずらに<w s="はたら">働</w>き、</l><l><w s="えき">益</w>なく、むなしく<w s="ちから">力</w>を<w s="ついや">費</w>した。</l><l>しかもなお、まことにわが<w s="ただ">正</w>しきは<w s="しゅ">主</w>と<w s="とも">共</w>にあり、</l><l>わが<w s="むく">報</w>いはわが<w s="かみ">神</w>と<w s="とも">共</w>にある」と。<verse eid="49:4"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:5"/>ヤコブをおのれに<w s="かえ">帰</w>らせ、</l><l>イスラエルをおのれのもとに<w s="あつ">集</w>めるために、</l><l>わたしを<w s="はら">腹</w>の<w s="うち">中</w>からつくって</l><l>そのしもべとされた<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。</l><l>（わたしは<w s="しゅ">主</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="たっと">尊</w>ばれ、</l><l>わが<w s="かみ">神</w>はわが<w s="ちから">力</w>となられた）<verse eid="49:5"/></l>
<l><verse sid="49:6"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがわがしもべとなって、</l><l>ヤコブのもろもろの<w s="ぶぞく">部族</w>をおこし、</l><l>イスラエルのうちの<w s="のこ">残</w>った<w s="もの">者</w>を<w s="かえ">帰</w>らせることは、</l><l>いとも<w s="かる">軽</w>い<w s="こと">事</w>である。</l><l>わたしはあなたを、もろもろの<w s="くに">国</w>びとの<w s="ひかり">光</w>となして、</l><l>わが<w s="すくい">救</w>を<w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>にまでいたらせよう」と。<verse eid="49:6"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:7"/>イスラエルのあがない<w s="ぬし">主</w>、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>なる<w s="しゅ">主</w>は、</l><l><w s="ひと">人</w>に<w s="あなど">侮</w>られる<w s="もの">者</w>、<w s="たみ">民</w>に<w s="い">忌</w>みきらわれる<w s="もの">者</w>、</l><l>つかさたちのしもべにむかってこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「もろもろの<w s="おう">王</w>は<w s="み">見</w>て、<w s="た">立</w>ちあがり、</l><l>もろもろの<w s="きみ">君</w>は<w s="た">立</w>って、<w s="はい">拝</w>する。</l><l>これは<w s="しんじつ">真実</w>なる<w s="しゅ">主</w>、イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>が、</l><l>あなたを<w s="えら">選</w>ばれたゆえである」。<verse eid="49:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:8"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしは<w s="めぐ">恵</w>みの<w s="とき">時</w>に、あなたに<w s="こた">答</w>え、</l><l><w s="すくい">救</w>の<w s="ひ">日</w>にあなたを<w s="たす">助</w>けた。</l><l>わたしはあなたを<w s="まも">守</w>り、</l><l>あなたを<w s="あた">与</w>えて<w s="たみ">民</w>の<w s="けいやく">契約</w>とし、</l><l><w s="くに">国</w>を<w s="おこ">興</w>し、<w s="あ">荒</w>れすたれた<w s="ち">地</w>を<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>として<w s="つ">継</w>がせる。<verse eid="49:8"/></l>
<l><verse sid="49:9"/>わたしは<w s="とら">捕</w>えられた<w s="ひと">人</w>に『<w s="で">出</w>よ』と<w s="い">言</w>い、</l><l><w s="くら">暗</w>きにおる<w s="もの">者</w>に『あらわれよ』と<w s="い">言</w>う。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="みち">道</w>すがら<w s="た">食</w>べることができ、</l><l>すべての<w s="はだか">裸</w>の<w s="やま">山</w>にも<w s="ぼくそう">牧草</w>を<w s="え">得</w>る。<verse eid="49:9"/></l>
<l><verse sid="49:10"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="う">飢</w>えることがなく、かわくこともない。</l><l>また<w s="あつ">熱</w>い<w s="かぜ">風</w>も、<w s="たいよう">太陽</w>も<w s="かれ">彼</w>らを<w s="う">撃</w>つことはない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らをあわれむ<w s="もの">者</w>が<w s="かれ">彼</w>らを<w s="みちび">導</w>き、</l><l><w s="いずみ">泉</w>のほとりに<w s="かれ">彼</w>らを<w s="みちび">導</w>かれるからだ。<verse eid="49:10"/></l>
<l><verse sid="49:11"/>わたしは、わがもろもろの<w s="やま">山</w>を<w s="みち">道</w>とし、</l><l>わが<w s="おおじ">大路</w>を<w s="たか">高</w>くする。<verse eid="49:11"/></l>
<l><verse sid="49:12"/><w s="み">見</w>よ、<w s="ひとびと">人々</w>は<w s="とお">遠</w>くから<w s="く">来</w>る。</l><l><w s="み">見</w>よ、<w s="ひとびと">人々</w>は<w s="きた">北</w>から<w s="にし">西</w>から、</l><l>またスエネの<w s="ち">地</w>から<w s="く">来</w>る」。<verse eid="49:12"/></l>
<l><verse sid="49:13"/><w s="てん">天</w>よ、<w s="うた">歌</w>え、<w s="ち">地</w>よ、<w s="よろこ">喜</w>べ。</l><l>もろもろの<w s="やま">山</w>よ、<w s="こえ">声</w>を<w s="はな">放</w>って<w s="うた">歌</w>え。</l><l><w s="しゅ">主</w>はその<w s="たみ">民</w>を<w s="なぐさ">慰</w>め、</l><l>その<w s="くる">苦</w>しむ<w s="もの">者</w>をあわれまれるからだ。<verse eid="49:13"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:14"/>しかしシオンは<w s="い">言</w>った、</l><l>「<w s="しゅ">主</w>はわたしを<w s="す">捨</w>て、<w s="しゅ">主</w>はわたしを<w s="わす">忘</w>れられた」と。<verse eid="49:14"/></l>
<l><verse sid="49:15"/>「<w s="おんな">女</w>がその<w s="ち">乳</w>のみ<w s="ご">子</w>を<w s="わす">忘</w>れて、</l><l>その<w s="はら">腹</w>の<w s="こ">子</w>を、あわれまないようなことがあろうか。</l><l>たとい<w s="かれ">彼</w>らが<w s="わす">忘</w>れるようなことがあっても、</l><l>わたしは、あなたを<w s="わす">忘</w>れることはない。<verse eid="49:15"/></l>
<l><verse sid="49:16"/><w s="み">見</w>よ、わたしは、たなごころにあなたを<w s="ほ">彫</w>り<w s="きざ">刻</w>んだ。</l><l>あなたの<w s="いし">石</w>がきは<w s="つね">常</w>にわが<w s="まえ">前</w>にある。<verse eid="49:16"/></l>
<l><verse sid="49:17"/>あなたを<w s="た">建</w>てる<w s="もの">者</w>は、あなたをこわす<w s="もの">者</w>を<w s="お">追</w>い<w s="こ">越</w>し、</l><l>あなたを<w s="あら">荒</w>した<w s="もの">者</w>は、あなたから<w s="で">出</w>て<w s="い">行</w>く。<verse eid="49:17"/></l>
<l><verse sid="49:18"/>あなたの<w s="め">目</w>をあげて<w s="み">見</w>まわせ。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="みな">皆</w><w s="あつ">集</w>まって、あなたのもとに<w s="く">来</w>る。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、わたしは<w s="い">生</w>きている、</l><l>あなたは<w s="かれ">彼</w>らを<w s="みな">皆</w>、<w s="かざ">飾</w>りとして<w s="み">身</w>につけ、</l><l><w s="はなよめ">花嫁</w>の<w s="おび">帯</w>のようにこれを<w s="むす">結</w>ぶ。<verse eid="49:18"/></l>
<l><verse sid="49:19"/>あなたの<w s="あ">荒</w>れ、かつすたれた<w s="ところ">所</w>、こわされた<w s="ち">地</w>は、</l><l><w s="す">住</w>む<w s="ひと">人</w>の<w s="おお">多</w>いために<w s="せま">狭</w>くなり、</l><l>あなたを、のみつくした<w s="もの">者</w>は、はるかに<w s="はな">離</w>れ<w s="さ">去</w>る。<verse eid="49:19"/></l>
<l><verse sid="49:20"/>あなたが<w s="こ">子</w>を<w s="うしな">失</w>った<w s="のち">後</w>に<w s="うま">生</w>れた<w s="こ">子</w>らは、</l><l>なおあなたの<w s="みみ">耳</w>に<w s="い">言</w>う、</l><l>『この<w s="ところ">所</w>はわたしには<w s="せま">狭</w>すぎる、</l><l>わたしのために<w s="す">住</w>むべき<w s="ところ">所</w>を<w s="え">得</w>させよ』と。<verse eid="49:20"/></l>
<l><verse sid="49:21"/>その<w s="とき">時</w>あなたは<w s="こころ">心</w>のうちに<w s="い">言</w>う、</l><l>『だれがわたしのためにこれらの<w s="もの">者</w>を<w s="う">産</w>んだのか。</l><l>わたしは<w s="こ">子</w>を<w s="うしな">失</w>って、<w s="こ">子</w>をもたない。</l><l>わたしは<w s="とら">捕</w>われ、かつ<w s="お">追</w>いやられた。</l><l>だれがこれらの<w s="もの">者</w>を<w s="そだ">育</w>てたのか。</l><l><w s="み">見</w>よ、わたしはひとり<w s="のこ">残</w>された。</l><l>これらの<w s="もの">者</w>はどこから<w s="き">来</w>たのか』と」。<verse eid="49:21"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:22"/><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="て">手</w>をもろもろの<w s="くに">国</w>にむかってあげ、</l><l><w s="はた">旗</w>をもろもろの<w s="たみ">民</w>にむかって<w s="た">立</w>てる。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはそのふところにあなたの<w s="こ">子</w>らを<w s="たずさ">携</w>え、</l><l>その<w s="かた">肩</w>にあなたの<w s="むすめ">娘</w>たちを<w s="の">載</w>せて<w s="く">来</w>る。<verse eid="49:22"/></l>
<l><verse sid="49:23"/>もろもろの<w s="おう">王</w>は、あなたの<w s="ようふ">養父</w>となり、</l><l>その<w s="おうひ">王妃</w>たちは、あなたの<w s="うば">乳母</w>となり、</l><l><w s="かれ">彼</w>らはその<w s="かお">顔</w>を<w s="ち">地</w>につけて、あなたにひれ<w s="ふ">伏</w>し、</l><l>あなたの<w s="あし">足</w>のちりをなめる。</l><l>こうして、あなたはわたしが<w s="しゅ">主</w>であることを<w s="し">知</w>る。</l><l>わたしを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む<w s="もの">者</w>は<w s="はじ">恥</w>をこうむることがない」。<verse eid="49:23"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="49:24"/><w s="ゆうし">勇士</w>が<w s="うば">奪</w>った<w s="えもの">獲物</w>を</l><l>どうして<w s="と">取</w>り<w s="かえ">返</w>すことができようか。</l><l><w s="ぼうくん">暴君</w>がかすめた<w s="ほりょ">捕虜</w>を</l><l>どうして<w s="すく">救</w>い<w s="だ">出</w>すことができようか。<verse eid="49:24"/></l>
<l><verse sid="49:25"/>しかし<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="ゆうし">勇士</w>がかすめた<w s="ほりょ">捕虜</w>も<w s="と">取</w>り<w s="かえ">返</w>され、</l><l><w s="ぼうくん">暴君</w>が<w s="うば">奪</w>った<w s="えもの">獲物</w>も<w s="すく">救</w>い<w s="だ">出</w>される。</l><l>わたしはあなたと<w s="あらそ">争</w>う<w s="もの">者</w>と<w s="あらそ">争</w>い、</l><l>あなたの<w s="こ">子</w>らを<w s="すく">救</w>うからである。<verse eid="49:25"/></l>
<l><verse sid="49:26"/>わたしはあなたをしえたげる<w s="もの">者</w>にその<w s="にく">肉</w>を<w s="く">食</w>わせ、</l><l>その<w s="ち">血</w>を<w s="あたら">新</w>しい<w s="さけ">酒</w>のように<w s="の">飲</w>ませて<w s="よ">酔</w>わせる。</l><l>こうして、すべての<w s="ひと">人</w>はわたしが<w s="しゅ">主</w>であって、</l><l>あなたの<w s="すくいぬし">救主</w>、またあなたのあがない<w s="ぬし">主</w>、</l><l>ヤコブの<w s="ぜんのうしゃ">全能者</w>であることを<w s="し">知</w>るようになる」。<verse eid="49:26"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="50">
<p>
<lg><l><verse sid="50:1"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしがあなたがたの<w s="はは">母</w>を<w s="さ">去</w>らせたその<w s="りえん">離縁</w><w s="じょう">状</w>は、</l><l>どこにあるか。</l><l>わたしはどの<w s="さい">債</w><w s="しゅ">主</w>にあなたがたを<w s="う">売</w>りわたしたか。</l><l><w s="み">見</w>よ、あなたがたは、その<w s="ふぎ">不義</w>のために<w s="う">売</w>られ、</l><l>あなたがたの<w s="はは">母</w>は、</l><l>あなたがたのとがのために<w s="だ">出</w>されたのだ。<verse eid="50:1"/></l>
<l><verse sid="50:2"/>わたしが<w s="き">来</w>たとき、</l><l>なぜひとりもいなかったか。</l><l>わたしが<w s="よ">呼</w>んだとき、</l><l>なぜひとりも<w s="こた">答</w>える<w s="もの">者</w>がなかったか。</l><l>わたしの<w s="て">手</w>が<w s="みじか">短</w>くて、</l><l>あがなうことができないのか。</l><l>わたしは<w s="すく">救</w>う<w s="ちから">力</w>を<w s="も">持</w>たないのか。</l><l><w s="み">見</w>よ、わたしが、しかると<w s="うみ">海</w>はかれ、</l><l><w s="かわ">川</w>は<w s="あらの">荒野</w>となり、</l><l>その<w s="なか">中</w>の<w s="うお">魚</w>は<w s="みず">水</w>がないために、</l><l>かわき<w s="し">死</w>んで<w s="あくしゅう">悪臭</w>を<w s="はな">放</w>つ。<verse eid="50:2"/></l>
<l><verse sid="50:3"/>わたしは<w s="くろ">黒</w>い<w s="ころも">衣</w>を<w s="てん">天</w>に<w s="き">着</w>せ、</l><l><w s="あらぬの">荒布</w>をもってそのおおいとする」。<verse eid="50:3"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="50:4"/><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>は<w s="おしえ">教</w>をうけた<w s="もの">者</w>の<w s="した">舌</w>をわたしに<w s="あた">与</w>えて、</l><l><w s="つか">疲</w>れた<w s="もの">者</w>を<w s="ことば">言葉</w>をもって<w s="たす">助</w>けることを<w s="し">知</w>らせ、</l><l>また<w s="あさ">朝</w>ごとにさまし、わたしの<w s="みみ">耳</w>をさまして、</l><l><w s="おしえ">教</w>をうけた<w s="もの">者</w>のように<w s="き">聞</w>かせられる。<verse eid="50:4"/></l>
<l><verse sid="50:5"/><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はわたしの<w s="みみ">耳</w>を<w s="ひら">開</w>かれた。</l><l>わたしは、そむくことをせず、</l><l><w s="しりぞ">退</w>くことをしなかった。<verse eid="50:5"/></l>
<l><verse sid="50:6"/>わたしを<w s="う">打</w>つ<w s="もの">者</w>に、わたしの<w s="せ">背</w>をまかせ、</l><l>わたしのひげを<w s="ぬ">抜</w>く<w s="もの">者</w>に、わたしのほおをまかせ、</l><l><w s="はじ">恥</w>とつばきとを<w s="さ">避</w>けるために、</l><l><w s="かお">顔</w>をかくさなかった。<verse eid="50:6"/></l>
<l><verse sid="50:7"/>しかし<w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はわたしを<w s="たす">助</w>けられる。</l><l>それゆえ、わたしは<w s="は">恥</w>じることがなかった。</l><l>それゆえ、わたしは<w s="かお">顔</w>を<w s="ひうちいし">火打石</w>のようにした。</l><l>わたしは<w s="けっ">決</w>してはずかしめられないことを<w s="し">知</w>る。<verse eid="50:7"/></l>
<l><verse sid="50:8"/>わたしを<w s="ぎ">義</w>とする<w s="もの">者</w>が<w s="ちか">近</w>くおられる。</l><l>だれがわたしと<w s="あらそ">争</w>うだろうか、</l><l>われわれは<w s="とも">共</w>に<w s="た">立</w>とう。</l><l>わたしのあだはだれか、</l><l>わたしの<w s="ところ">所</w>へ<w s="ちか">近</w>くこさせよ。<verse eid="50:8"/></l>
<l><verse sid="50:9"/><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はわたしを<w s="たす">助</w>けられる。</l><l>だれがわたしを<w s="つみ">罪</w>に<w s="さだ">定</w>めるだろうか。</l><l><w s="み">見</w>よ、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="みな">皆</w><w s="ころも">衣</w>のようにふるび、</l><l>しみのために<w s="く">食</w>いつくされる。<verse eid="50:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="50:10"/>あなたがたのうち<w s="しゅ">主</w>を<w s="おそ">恐</w>れ、</l><l>そのしもべの<w s="こえ">声</w>に<w s="き">聞</w>き<w s="したが">従</w>い、</l><l><w s="くら">暗</w>い<w s="なか">中</w>を<w s="ある">歩</w>いて<w s="ひかり">光</w>を<w s="え">得</w>なくても、なお<w s="しゅ">主</w>の<w s="な">名</w>を<w s="たの">頼</w>み、</l><l>おのれの<w s="かみ">神</w>にたよる<w s="もの">者</w>はだれか。<verse eid="50:10"/></l>
<l><verse sid="50:11"/><w s="み">見</w>よ、<w s="ひ">火</w>を<w s="も">燃</w>やし、たいまつをともす<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="みな">皆</w>その<w s="ひ">火</w>の<w s="ほのお">炎</w>の<w s="なか">中</w>を<w s="あゆ">歩</w>め、</l><l>またその<w s="も">燃</w>やした、たいまつの<w s="なか">中</w>を<w s="あゆ">歩</w>め。</l><l>あなたがたは、これをわたしの<w s="て">手</w>から<w s="う">受</w>けて、</l><l><w s="くる">苦</w>しみのうちに<w s="ふ">伏</w>し<w s="たお">倒</w>れる。<verse eid="50:11"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="51">
<p>
<lg><l><verse sid="51:1"/>「<w s="ぎ">義</w>を<w s="お">追</w>い<w s="もと">求</w>め、</l><l><w s="しゅ">主</w>を<w s="たず">尋</w>ね<w s="もと">求</w>める<w s="もの">者</w>よ、わたしに<w s="き">聞</w>け。</l><l>あなたがたの<w s="き">切</w>り<w s="だ">出</w>された<w s="いわ">岩</w>と、</l><l>あなたがたの<w s="ほ">掘</w>り<w s="だ">出</w>された<w s="あな">穴</w>とを<w s="おも">思</w>いみよ。<verse eid="51:1"/></l>
<l><verse sid="51:2"/>あなたがたの<w s="ちち">父</w>アブラハムと、</l><l>あなたがたを<w s="う">産</w>んだサラとを<w s="おも">思</w>いみよ。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>をただひとりであったときに<w s="め">召</w>し、</l><l><w s="かれ">彼</w>を<w s="しゅくふく">祝福</w>して、その<w s="しそん">子孫</w>を<w s="ま">増</w>し<w s="くわ">加</w>えた。<verse eid="51:2"/></l>
<l><verse sid="51:3"/><w s="しゅ">主</w>はシオンを<w s="なぐさ">慰</w>め、</l><l>またそのすべて<w s="あ">荒</w>れた<w s="ところ">所</w>を<w s="なぐさ">慰</w>めて、</l><l>その<w s="あらの">荒野</w>をエデンのように、</l><l>そのさばくを<w s="しゅ">主</w>の<w s="その">園</w>のようにされる。</l><l>こうして、その<w s="なか">中</w>に<w s="よろこ">喜</w>びと<w s="たの">楽</w>しみとがあり、</l><l><w s="かんしゃ">感謝</w>と<w s="うた">歌</w>の<w s="こえ">声</w>とがある。<verse eid="51:3"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="51:4"/>わが<w s="たみ">民</w>よ、わたしに<w s="き">聞</w>け、</l><l>わが<w s="くに">国</w>びとよ、わたしに<w s="みみ">耳</w>を<w s="かたむ">傾</w>けよ。</l><l><w s="りっぽう">律法</w>はわたしから<w s="で">出</w>、</l><l>わが<w s="みち">道</w>はもろもろの<w s="たみ">民</w>の<w s="ひかり">光</w>となる。<verse eid="51:4"/></l>
<l><verse sid="51:5"/>わが<w s="ぎ">義</w>はすみやかに<w s="ちか">近</w>づき、</l><l>わが<w s="すくい">救</w>は<w s="で">出</w>て<w s="い">行</w>った。</l><l>わが<w s="うで">腕</w>はもろもろの<w s="たみ">民</w>を<w s="おさ">治</w>める。</l><l><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>はわたしを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>み、</l><l>わが<w s="うで">腕</w>に<w s="よ">寄</w>り<w s="たの">頼</w>む。<verse eid="51:5"/></l>
<l><verse sid="51:6"/><w s="め">目</w>をあげて<w s="てん">天</w>を<w s="み">見</w>、<w s="また">また</w><w s="した">下</w>なる<w s="ち">地</w>を<w s="み">見</w>よ。</l><l><w s="てん">天</w>は<w s="けむり">煙</w>のように<w s="き">消</w>え、<w s="ち">地</w>は<w s="ころも">衣</w>のようにふるび、</l><l>その<w s="なか">中</w>に<w s="す">住</w>む<w s="もの">者</w>は、ぶよのように<w s="し">死</w>ぬ。</l><l>しかし、わが<w s="すくい">救</w>はとこしえにながらえ、</l><l>わが<w s="ぎ">義</w>はくじけることがない。<verse eid="51:6"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="51:7"/><w s="ぎ">義</w>を<w s="し">知</w>る<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="こころ">心</w>のうちにわが<w s="りっぽう">律法</w>をたもつ<w s="もの">者</w>よ、わたしに<w s="き">聞</w>け。</l><l><w s="ひと">人</w>のそしりを<w s="おそ">恐</w>れてはならない、</l><l><w s="かれ">彼</w>らのののしりに<w s="おどろ">驚</w>いてはならない。<verse eid="51:7"/></l>
<l><verse sid="51:8"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="ころも">衣</w>のように、しみに<w s="く">食</w>われ、</l><l><w s="ひつじ">羊</w>の<w s="け">毛</w>のように<w s="むし">虫</w>に<w s="く">食</w>われるからだ。</l><l>しかし、わが<w s="ぎ">義</w>はとこしえにながらえ、</l><l>わが<w s="すくい">救</w>はよろず<w s="よ">代</w>に<w s="およ">及</w>ぶ」。<verse eid="51:8"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="51:9"/><w s="しゅ">主</w>のかいなよ、</l><l>さめよ、さめよ、<w s="ちから">力</w>を<w s="き">着</w>よ。</l><l>さめて、いにしえの<w s="ひ">日</w>、<w s="むかし">昔</w>の<w s="よ">代</w>にあったようになれ。</l><l>ラハブを<w s="き">切</w>り<w s="ころ">殺</w>し、</l><l><w s="りゅう">龍</w>を<w s="さ">刺</w>し<w s="つらぬ">貫</w>いたのは、あなたではなかったか。<verse eid="51:9"/></l>
<l><verse sid="51:10"/><w s="うみ">海</w>をかわかし、<w s="おお">大</w>いなる<w s="ふち">淵</w>の<w s="みず">水</w>をかわかし、</l><l>また<w s="うみ">海</w>の<w s="ふか">深</w>き<w s="ところ">所</w>を、</l><l>あがなわれた<w s="もの">者</w>の<w s="す">過</w>ぎる<w s="みち">道</w>とされたのは、</l><l>あなたではなかったか。<verse eid="51:10"/></l>
<l><verse sid="51:11"/><w s="しゅ">主</w>にあがなわれた<w s="もの">者</w>は、</l><l><w s="うた">歌</w>うたいつつ、シオンに<w s="かえ">帰</w>ってきて、</l><l>そのこうべに、とこしえの<w s="よろこ">喜</w>びをいただき、</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="よろこ">喜</w>びと<w s="たの">楽</w>しみとを<w s="え">得</w>、</l><l><w s="かな">悲</w>しみと<w s="なげ">嘆</w>きとは<w s="に">逃</w>げ<w s="さ">去</w>る。<verse eid="51:11"/></l>
<l><verse sid="51:12"/>「わたしこそあなたを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>だ。</l><l>あなたは<w s="なにもの">何者</w>なれば、<w s="し">死</w>ぬべき<w s="ひと">人</w>を<w s="おそ">恐</w>れ、</l><l><w s="くさ">草</w>のようになるべき<w s="ひと">人</w>の<w s="こ">子</w>を<w s="おそ">恐</w>れるのか。<verse eid="51:12"/></l>
<l><verse sid="51:13"/><w s="てん">天</w>をのべ、<w s="ち">地</w>の<w s="もとい">基</w>をすえられた</l><l>あなたの<w s="つく">造</w>り<w s="ぬし">主</w>、<w s="しゅ">主</w>を<w s="わす">忘</w>れて、</l><l>なぜ、しえたげる<w s="もの">者</w>が<w s="ほろ">滅</w>ぼそうと<w s="そな">備</w>えをするとき、</l><l>その<w s="いきどお">憤</w>りのゆえに<w s="つね">常</w>にひねもす<w s="おそ">恐</w>れるのか。</l><l>しえたげる<w s="もの">者</w>の<w s="いきどお">憤</w>りはどこにあるか。<verse eid="51:13"/></l>
<l><verse sid="51:14"/><w s="み">身</w>をかがめている<w s="とら">捕</w>われ<w s="びと">人</w>は、すみやかに<w s="と">解</w>かれて、</l><l><w s="し">死</w>ぬことなく、<w s="あな">穴</w>にくだることなく、</l><l>その<w s="しょくもつ">食物</w>はつきることがない。<verse eid="51:14"/></l>
<l><verse sid="51:15"/>わたしは<w s="うみ">海</w>をふるわせ、</l><l>その<w s="なみ">波</w>をなりどよめかすあなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>その<w s="な">名</w>を<w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>という。<verse eid="51:15"/></l>
<l><verse sid="51:16"/>わたしはわが<w s="ことば">言葉</w>をあなたの<w s="くち">口</w>におき、</l><l>わが<w s="て">手</w>の<w s="かげ">陰</w>にあなたを<w s="かく">隠</w>した。</l><l>こうして、わたしは<w s="てん">天</w>をのべ、<w s="ち">地</w>の<w s="もとい">基</w>をすえ、</l><l>シオンにむかって、あなたはわが<w s="たみ">民</w>であると<w s="い">言</w>う」。<verse eid="51:16"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="51:17"/>エルサレムよ、<w s="お">起</w>きよ、<w s="お">起</w>きよ、<w s="た">立</w>て。</l><l>あなたはさきに<w s="しゅ">主</w>の<w s="て">手</w>から<w s="いきどお">憤</w>りの<w s="さかずき">杯</w>をうけて<w s="の">飲</w>み、</l><l>よろめかす<w s="おおさかずき">大杯</w>を、<w s="おり">滓</w>までも<w s="の">飲</w>みほした。<verse eid="51:17"/></l>
<l><verse sid="51:18"/>その<w s="う">産</w>んだもろもろの<w s="こ">子</w>のなかに、</l><l><w s="じぶん">自分</w>を<w s="みちび">導</w>く<w s="もの">者</w>なく、</l><l>その<w s="そだ">育</w>てたもろもろの<w s="こ">子</w>のなかに、</l><l><w s="じぶん">自分</w>の<w s="て">手</w>をとる<w s="もの">者</w>がない。<verse eid="51:18"/></l>
<l><verse sid="51:19"/>これら二つの<w s="こと">事</w>があなたに<w s="のぞ">臨</w>んだ&#x2015;&#x2015;</l><l>だれがあなたと<w s="とも">共</w>に<w s="なげ">嘆</w>くだろうか&#x2015;&#x2015;</l><l><w s="こうはい">荒廃</w>と<w s="めつぼう">滅亡</w>、ききんとつるぎ。</l><l>だれがあなたを<w s="なぐさ">慰</w>めるだろうか。<verse eid="51:19"/></l>
<l><verse sid="51:20"/>あなたの<w s="こ">子</w>らは<w s="いき">息</w><w s="た">絶</w>えだえになり、</l><l><w s="あみ">網</w>にかかった、かもしかのように、</l><l>すべてのちまたのすみに<w s="よこ">横</w>たわり、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="いきどお">憤</w>りと、あなたの<w s="かみ">神</w>の<w s="せ">責</w>めとは、</l><l><w s="かれ">彼</w>らに<w s="み">満</w>ちている。<verse eid="51:20"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="51:21"/>それゆえ、<w s="くる">苦</w>しめる<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="さけ">酒</w>にではなく<w s="よ">酔</w>っている<w s="もの">者</w>よ、これを<w s="き">聞</w>け。<verse eid="51:21"/></l>
<l><verse sid="51:22"/>あなたの<w s="しゅ">主</w>、おのが<w s="たみ">民</w>の<w s="うった">訴</w>えを<w s="べんご">弁護</w>される</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="み">見</w>よ、わたしはよろめかす<w s="さかずき">杯</w>を</l><l>あなたの<w s="て">手</w>から<w s="と">取</w>り<w s="のぞ">除</w>き、</l><l>わが<w s="いきどお">憤</w>りの<w s="おおさかずき">大杯</w>を<w s="と">取</w>り<w s="のぞ">除</w>いた。</l><l>あなたは<w s="ふたた">再</w>びこれを<w s="の">飲</w>むことはない。<verse eid="51:22"/></l>
<l><verse sid="51:23"/>わたしはこれをあなたを<w s="なや">悩</w>ます<w s="もの">者</w>の<w s="て">手</w>におく。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはさきにあなたにむかって<w s="い">言</w>った、</l><l>『<w s="み">身</w>をかがめよ、われわれは<w s="こ">越</w>えていこう』と。</l><l>そしてあなたはその<w s="せ">背</w>を<w s="ち">地</w>のようにし、</l><l>ちまたのようにして、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="こ">越</w>えていくにまかせた」。<verse eid="51:23"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="52">
<p>
<lg><l><verse sid="52:1"/>シオンよ、さめよ、さめよ、</l><l><w s="ちから">力</w>を<w s="き">着</w>よ。</l><l><w s="せい">聖</w>なる<w s="みやこ">都</w>エルサレムよ、<w s="うつく">美</w>しい<w s="ころも">衣</w>を<w s="き">着</w>よ。</l><l><w s="かつれい">割礼</w>を<w s="う">受</w>けない<w s="もの">者</w>および<w s="けが">汚</w>れた<w s="もの">者</w>は、</l><l>もはやあなたのところに、はいることがないからだ。<verse eid="52:1"/></l>
<l><verse sid="52:2"/><w s="とら">捕</w>われたエルサレムよ、</l><l>あなたの<w s="み">身</w>からちりを<w s="ふ">振</w>り<w s="おと">落</w>せ、<w s="お">起</w>きよ。</l><l><w s="とら">捕</w>われたシオンの<w s="むすめ">娘</w>よ、</l><l>あなたの<w s="くび">首</w>のなわを<w s="と">解</w>きすてよ。<verse eid="52:2"/></l></lg>
<verse id="52:3"><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、「あなたがたは、ただで<w s="う">売</w>られた。<w s="かね">金</w>を<w s="だ">出</w>さずにあがなわれる」。</verse>
<verse id="52:4"><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はこう<w s="い">言</w>われる、「わが<w s="たみ">民</w>はさきにエジプトへ<w s="くだ">下</w>って<w s="い">行</w>って、かしこに<w s="きりゅう">寄留</w>した。またアッスリヤびとはゆえなく<w s="かれ">彼</w>らをしえたげた。</verse>
<verse id="52:5">それゆえ、<w s="いま">今</w>わたしはここに<w s="なに">何</w>をしようか。わが<w s="たみ">民</w>はゆえなく<w s="とら">捕</w>われた」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、「<w s="かれ">彼</w>らをつかさどる<w s="もの">者</w>はわめき、わが<w s="な">名</w>は<w s="つね">常</w>にひねもす<w s="あなど">侮</w>られる。</verse>
<verse id="52:6">それゆえ、わが<w s="たみ">民</w>はわが<w s="な">名</w>を<w s="し">知</w>るにいたる。その<w s="ひ">日</w>には<w s="かれ">彼</w>らはこの<w s="ことば">言葉</w>を<w s="かた">語</w>る<w s="もの">者</w>がわたしであることを<w s="し">知</w>る。わたしはここにおる」。</verse>
<lg><l><verse sid="52:7"/>よきおとずれを<w s="つた">伝</w>え、<w s="へいわ">平和</w>を<w s="つ">告</w>げ、</l><l>よきおとずれを<w s="つた">伝</w>え、<w s="すくい">救</w>を<w s="つ">告</w>げ、</l><l>シオンにむかって「あなたの<w s="かみ">神</w>は<w s="おう">王</w>となられた」と</l><l><w s="い">言</w>う<w s="もの">者</w>の<w s="あし">足</w>は<w s="やま">山</w>の<w s="うえ">上</w>にあって、</l><l>なんと<w s="うるわ">麗</w>しいことだろう。<verse eid="52:7"/></l>
<l><verse sid="52:8"/><w s="き">聞</w>けよ、あなたの<w s="みはり">見張</w>びとは<w s="こえ">声</w>をあげて、</l><l><w s="とも">共</w>に<w s="よろこ">喜</w>び<w s="うた">歌</w>っている。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="め">目</w>と<w s="め">目</w>と<w s="あい">相</w><w s="あ">合</w>わせて、</l><l><w s="しゅ">主</w>がシオンに<w s="かえ">帰</w>られるのを<w s="み">見</w>るからだ。<verse eid="52:8"/></l>
<l><verse sid="52:9"/>エルサレムの<w s="あ">荒</w>れすたれた<w s="ところ">所</w>よ、</l><l><w s="こえ">声</w>を<w s="はな">放</w>って<w s="とも">共</w>に<w s="うた">歌</w>え。</l><l><w s="しゅ">主</w>はその<w s="たみ">民</w>を<w s="なぐさ">慰</w>め、</l><l>エルサレムをあがなわれたからだ。<verse eid="52:9"/></l>
<l><verse sid="52:10"/><w s="しゅ">主</w>はその<w s="せい">聖</w>なるかいなを、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>びとの<w s="まえ">前</w>にあらわされた。</l><l><w s="ち">地</w>のすべての<w s="はて">果</w>は、われわれの<w s="かみ">神</w>の<w s="すくい">救</w>を<w s="み">見</w>る。<verse eid="52:10"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="52:11"/><w s="さ">去</w>れよ、<w s="さ">去</w>れよ、そこを<w s="で">出</w>て、</l><l><w s="けが">汚</w>れた<w s="もの">物</w>にさわるな。</l><l>その<w s="なか">中</w>を<w s="で">出</w>よ、<w s="しゅ">主</w>の<w s="うつわ">器</w>をになう<w s="もの">者</w>よ、</l><l>おのれを<w s="きよ">清</w>く<w s="たも">保</w>て。<verse eid="52:11"/></l>
<l><verse sid="52:12"/>あなたがたは<w s="いそ">急</w>いで<w s="で">出</w>るに<w s="およ">及</w>ばない、</l><l>また、とんで<w s="い">行</w>くにも<w s="およ">及</w>ばない。</l><l><w s="しゅ">主</w>はあなたがたの<w s="まえ">前</w>に<w s="い">行</w>き、</l><l>イスラエルの<w s="かみ">神</w>はあなたがたの</l><l>しんがりとなられるからだ。<verse eid="52:12"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="52:13"/><w s="み">見</w>よ、わがしもべは<w s="さか">栄</w>える。</l><l><w s="かれ">彼</w>は<w s="たか">高</w>められ、あげられ、ひじょうに<w s="たか">高</w>くなる。<verse eid="52:13"/></l>
<l><verse sid="52:14"/><w s="おお">多</w>くの<w s="ひと">人</w>が<w s="かれ">彼</w>に<w s="おどろ">驚</w>いたように&#x2015;&#x2015;</l><l><w s="かれ">彼</w>の<w s="かお">顔</w>だちは、そこなわれて<w s="ひと">人</w>と<w s="こと">異</w>なり、</l><l>その<w s="すがた">姿</w>は<w s="ひと">人</w>の<w s="こ">子</w>と<w s="こと">異</w>なっていたからである&#x2015;&#x2015;<verse eid="52:14"/></l>
<l><verse sid="52:15"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="おお">多</w>くの<w s="こくみん">国民</w>を<w s="おどろ">驚</w>かす。</l><l><w s="おう">王</w>たちは<w s="かれ">彼</w>のゆえに<w s="くち">口</w>をつむぐ。</l><l>それは<w s="かれ">彼</w>らがまだ<w s="つた">伝</w>えられなかったことを<w s="み">見</w>、</l><l>まだ<w s="き">聞</w>かなかったことを<w s="さと">悟</w>るからだ。<verse eid="52:15"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="53">
<p>
<lg><l><verse sid="53:1"/>だれがわれわれの<w s="き">聞</w>いたことを</l><l><w s="しん">信</w>じ<w s="え">得</w>たか。</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="うで">腕</w>は、だれにあらわれたか。<verse eid="53:1"/></l>
<l><verse sid="53:2"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="しゅ">主</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="わかぎ">若木</w>のように、</l><l>かわいた<w s="つち">土</w>から<w s="で">出</w>る<w s="ね">根</w>のように<w s="そだ">育</w>った。</l><l><w s="かれ">彼</w>にはわれわれの<w s="み">見</w>るべき<w s="すがた">姿</w>がなく、<w s="いげん">威厳</w>もなく、</l><l>われわれの<w s="した">慕</w>うべき<w s="うつく">美</w>しさもない。<verse eid="53:2"/></l>
<l><verse sid="53:3"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="あなど">侮</w>られて<w s="ひと">人</w>に<w s="す">捨</w>てられ、</l><l><w s="かな">悲</w>しみの<w s="ひと">人</w>で、<w s="やまい">病</w>を<w s="し">知</w>っていた。</l><l>また<w s="かお">顔</w>をおおって<w s="い">忌</w>みきらわれる<w s="もの">者</w>のように、</l><l><w s="かれ">彼</w>は<w s="あなど">侮</w>られた。われわれも<w s="かれ">彼</w>を<w s="たっと">尊</w>ばなかった。<verse eid="53:3"/></l>
<l><verse sid="53:4"/>まことに<w s="かれ">彼</w>はわれわれの<w s="やまい">病</w>を<w s="お">負</w>い、</l><l>われわれの<w s="かな">悲</w>しみをになった。</l><l>しかるに、われわれは<w s="おも">思</w>った、</l><l><w s="かれ">彼</w>は<w s="う">打</w>たれ、<w s="かみ">神</w>にたたかれ、<w s="くる">苦</w>しめられたのだと。<verse eid="53:4"/></l>
<l><verse sid="53:5"/>しかし<w s="かれ">彼</w>はわれわれのとがのために<w s="きず">傷</w>つけられ、</l><l>われわれの<w s="ふぎ">不義</w>のために<w s="くだ">砕</w>かれたのだ。</l><l><w s="かれ">彼</w>はみずから<w s="こら">懲</w>しめをうけて、</l><l>われわれに<w s="へいあん">平安</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l>その<w s="う">打</w>たれた<w s="きず">傷</w>によって、</l><l>われわれはいやされたのだ。<verse eid="53:5"/></l>
<l><verse sid="53:6"/>われわれはみな<w s="ひつじ">羊</w>のように<w s="まよ">迷</w>って、</l><l>おのおの<w s="じぶん">自分</w>の<w s="みち">道</w>に<w s="む">向</w>かって<w s="い">行</w>った。</l><l><w s="しゅ">主</w>はわれわれすべての<w s="もの">者</w>の<w s="ふぎ">不義</w>を、</l><l><w s="かれ">彼</w>の<w s="うえ">上</w>におかれた。<verse eid="53:6"/></l>
<l><verse sid="53:7"/><w s="かれ">彼</w>はしえたげられ、<w s="くる">苦</w>しめられたけれども、</l><l><w s="くち">口</w>を<w s="ひら">開</w>かなかった。</l><l>ほふり<w s="ば">場</w>にひかれて<w s="い">行</w>く<w s="こひつじ">小羊</w>のように、</l><l>また<w s="け">毛</w>を<w s="き">切</w>る<w s="もの">者</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="だま">黙</w>っている<w s="ひつじ">羊</w>のように、</l><l><w s="くち">口</w>を<w s="ひら">開</w>かなかった。<verse eid="53:7"/></l>
<l><verse sid="53:8"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="ぼうぎゃく">暴虐</w>なさばきによって<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>られた。</l><l>その<w s="よ">代</w>の<w s="ひと">人</w>のうち、だれが<w s="おも">思</w>ったであろうか、</l><l><w s="かれ">彼</w>はわが<w s="たみ">民</w>のとがのために<w s="う">打</w>たれて、</l><l><w s="い">生</w>けるものの<w s="ち">地</w>から<w s="た">断</w>たれたのだと。<verse eid="53:8"/></l>
<l><verse sid="53:9"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="ぼうぎゃく">暴虐</w>を<w s="おこな">行</w>わず、</l><l>その<w s="くち">口</w>には<w s="いつわ">偽</w>りがなかったけれども、</l><l>その<w s="はか">墓</w>は<w s="あ">悪</w>しき<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="もう">設</w>けられ、</l><l>その<w s="つか">塚</w>は<w s="あく">悪</w>をなす<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>にあった。<verse eid="53:9"/></l>
<l><verse sid="53:10"/>しかも<w s="かれ">彼</w>を<w s="くだ">砕</w>くことは<w s="しゅ">主</w>のみ<w s="むね">旨</w>であり、</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="かれ">彼</w>を<w s="なや">悩</w>まされた。</l><l><w s="かれ">彼</w>が<w s="じぶん">自分</w>を、とがの<w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>となすとき、</l><l>その<w s="しそん">子孫</w>を<w s="み">見</w>ることができ、</l><l>その<w s="いのち">命</w>をながくすることができる。</l><l>かつ<w s="しゅ">主</w>のみ<w s="むね">旨</w>が<w s="かれ">彼</w>の<w s="て">手</w>によって<w s="さか">栄</w>える。<verse eid="53:10"/></l>
<l><verse sid="53:11"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="じぶん">自分</w>の<w s="たましい">魂</w>の<w s="くる">苦</w>しみにより<w s="ひかり">光</w>を<w s="み">見</w>て<w s="まんぞく">満足</w>する。</l><l><w s="ぎ">義</w>なるわがしもべはその<w s="ちしき">知識</w>によって、</l><l><w s="おお">多</w>くの<w s="ひと">人</w>を<w s="ぎ">義</w>とし、また<w s="かれ">彼</w>らの<w s="ふぎ">不義</w>を<w s="お">負</w>う。<verse eid="53:11"/></l>
<l><verse sid="53:12"/>それゆえ、わたしは<w s="かれ">彼</w>に<w s="おお">大</w>いなる<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>に</l><l><w s="もの">物</w>を<w s="わ">分</w>かち<w s="と">取</w>らせる。</l><l><w s="かれ">彼</w>は<w s="つよ">強</w>い<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="えもの">獲物</w>を<w s="わ">分</w>かち<w s="と">取</w>る。</l><l>これは<w s="かれ">彼</w>が<w s="し">死</w>にいたるまで、<w s="じぶん">自分</w>の<w s="たましい">魂</w>をそそぎだし、</l><l>とがある<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="かぞ">数</w>えられたからである。</l><l>しかも<w s="かれ">彼</w>は<w s="おお">多</w>くの<w s="ひと">人</w>の<w s="つみ">罪</w>を<w s="お">負</w>い、</l><l>とがある<w s="もの">者</w>のためにとりなしをした。<verse eid="53:12"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="54">
<p>
<lg><l><verse sid="54:1"/>「<w s="こ">子</w>を<w s="う">産</w>まなかったうまずめよ、<w s="うた">歌</w>え。</l><l><w s="う">産</w>みの<w s="くる">苦</w>しみをしなかった<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="こえ">声</w>を<w s="はな">放</w>って<w s="うた">歌</w>いよばわれ。</l><l><w s="おっと">夫</w>のない<w s="もの">者</w>の<w s="こ">子</w>は、</l><l>とついだ<w s="もの">者</w>の<w s="こ">子</w>よりも<w s="おお">多</w>い」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="54:1"/></l>
<l><verse sid="54:2"/>「あなたの<w s="てんまく">天幕</w>の<w s="ばしょ">場所</w>を<w s="ひろ">広</w>くし、</l><l>あなたのすまいの<w s="まく">幕</w>を<w s="は">張</w>りひろげ、</l><l><w s="お">惜</w>しむことなく、あなたの<w s="つな">綱</w>を<w s="なが">長</w>くし、</l><l>あなたの<w s="くい">杭</w>を<w s="きょうこ">強固</w>にせよ。<verse eid="54:2"/></l>
<l><verse sid="54:3"/>あなたは<w s="みぎ">右</w>に<w s="ひだり">左</w>にひろがり、</l><l>あなたの<w s="しそん">子孫</w>はもろもろの<w s="くに">国</w>を<w s="え">獲</w>、</l><l><w s="あ">荒</w>れすたれた<w s="まちまち">町々</w>をも<w s="じゅうみん">住民</w>で<w s="み">満</w>たすからだ。<verse eid="54:3"/></l>
<l><verse sid="54:4"/><w s="おそ">恐</w>れてはならない。</l><l>あなたは<w s="は">恥</w>じることがない。</l><l>あわてふためいてはならない。</l><l>あなたは、はずかしめられることがない。</l><l>あなたは<w s="わか">若</w>い<w s="とき">時</w>の<w s="はじ">恥</w>を<w s="わす">忘</w>れ、</l><l><w s="かふ">寡婦</w>であった<w s="とき">時</w>のはずかしめを、</l><l><w s="ふたた">再</w>び<w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>すことがない。<verse eid="54:4"/></l>
<l><verse sid="54:5"/>あなたを<w s="つく">造</w>られた<w s="もの">者</w>はあなたの<w s="おっと">夫</w>であって、</l><l>その<w s="な">名</w>は<w s="ばんぐん">万軍</w>の<w s="しゅ">主</w>。</l><l>あなたをあがなわれる<w s="もの">者</w>は、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>であって、</l><l><w s="ぜん">全</w><w s="ち">地</w>の<w s="かみ">神</w>ととなえられる。<verse eid="54:5"/></l>
<l><verse sid="54:6"/><w s="す">捨</w>てられて<w s="こころ">心</w><w s="かな">悲</w>しむ<w s="つま">妻</w>、</l><l>また<w s="わか">若</w>い<w s="とき">時</w>にとついで<w s="だ">出</w>された<w s="つま">妻</w>を<w s="まね">招</w>くように</l><l><w s="しゅ">主</w>はあなたを<w s="まね">招</w>かれた」と</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="54:6"/></l>
<l><verse sid="54:7"/>「わたしはしばしばあなたを<w s="す">捨</w>てたけれども、</l><l><w s="おお">大</w>いなるあわれみをもってあなたを<w s="あつ">集</w>める。<verse eid="54:7"/></l>
<l><verse sid="54:8"/>あふれる<w s="いきどお">憤</w>りをもって、</l><l>しばしわが<w s="かお">顔</w>を<w s="かく">隠</w>したけれども、</l><l>とこしえのいつくしみをもって、</l><l>あなたをあわれむ」と</l><l>あなたをあがなわれる<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="54:8"/></l>
<l><verse sid="54:9"/>「このことはわたしにはノアの<w s="とき">時</w>のようだ。</l><l>わたしはノアの<w s="こうずい">洪水</w>を、</l><l><w s="ふたた">再</w>び<w s="ち">地</w>にあふれさせないと<w s="ちか">誓</w>ったが、</l><l>そのように、わたしは<w s="ふたた">再</w>びあなたを<w s="いか">怒</w>らない、</l><l><w s="ふたた">再</w>びあなたを<w s="せ">責</w>めないと<w s="ちか">誓</w>った。<verse eid="54:9"/></l>
<l><verse sid="54:10"/><w s="やま">山</w>は<w s="うつ">移</w>り、<w s="おか">丘</w>は<w s="うご">動</w>いても、</l><l>わがいつくしみはあなたから<w s="うつ">移</w>ることなく、</l><l><w s="へいあん">平安</w>を<w s="あた">与</w>えるわが<w s="けいやく">契約</w>は<w s="うご">動</w>くことがない」と</l><l>あなたをあわれまれる<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="54:10"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="54:11"/>「<w s="くる">苦</w>しみをうけ、あらしにもてあそばれ、</l><l><w s="なぐさ">慰</w>めを<w s="え">得</w>ない<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="み">見</w>よ、わたしはアンチモニーであなたの<w s="いし">石</w>をすえ、</l><l>サファイヤであなたの<w s="もとい">基</w>をおき、<verse eid="54:11"/></l>
<l><verse sid="54:12"/>めのうであなたの<w s="せんとう">尖塔</w>を<w s="つく">造</w>り、</l><l><w s="こうぎょく">紅玉</w>であなたの<w s="もん">門</w>を<w s="つく">造</w>り、</l><l>あなたの<w s="じょうへき">城壁</w>をことごとく<w s="ほうせき">宝石</w>で<w s="つく">造</w>る。<verse eid="54:12"/></l>
<l><verse sid="54:13"/>あなたの<w s="こ">子</w>らはみな<w s="しゅ">主</w>に<w s="おしえ">教</w>をうけ、</l><l>あなたの<w s="こ">子</w>らは<w s="おお">大</w>いに<w s="さか">栄</w>える。<verse eid="54:13"/></l>
<l><verse sid="54:14"/>あなたは<w s="ぎ">義</w>をもって<w s="かた">堅</w>く<w s="た">立</w>ち、</l><l>しえたげから<w s="とお">遠</w>ざかって<w s="おそ">恐</w>れることはない。</l><l>また<w s="きょうふ">恐怖</w>から<w s="とお">遠</w>ざかる、</l><l>それはあなたに<w s="ちか">近</w>づくことがないからである。<verse eid="54:14"/></l>
<l><verse sid="54:15"/>たとい<w s="あらそ">争</w>いを<w s="おこ">起</w>す<w s="もの">者</w>があっても</l><l>わたしによるのではない。</l><l>すべてあなたと<w s="あらそ">争</w>う<w s="もの">者</w>は、あなたのゆえに<w s="たお">倒</w>れる。<verse eid="54:15"/></l>
<l><verse sid="54:16"/><w s="み">見</w>よ、<w s="すみび">炭火</w>を<w s="ふ">吹</w>きおこして、</l><l>その<w s="もくてき">目的</w>にかなう<w s="ぶき">武器</w>を<w s="つく">造</w>り<w s="だ">出</w>す<w s="かじ">鍛冶</w>は、</l><l>わたしが<w s="そうぞう">創造</w>した<w s="もの">者</w>、</l><l>また<w s="あら">荒</w>し<w s="ほろ">滅</w>ぼす<w s="もの">者</w>も、わたしが<w s="そうぞう">創造</w>した<w s="もの">者</w>である。<verse eid="54:16"/></l>
<l><verse sid="54:17"/>すべてあなたを<w s="せ">攻</w>めるために<w s="つく">造</w>られる<w s="ぶき">武器</w>は、</l><l>その<w s="もくてき">目的</w>を<w s="たっ">達</w>しない。</l><l>すべてあなたに<w s="さか">逆</w>らい<w s="た">立</w>って、<w s="あらそ">争</w>い<w s="うった">訴</w>える<w s="した">舌</w>は、</l><l>あなたに<w s="と">説</w>き<w s="やぶ">破</w>られる。</l><l>これが<w s="しゅ">主</w>のしもべらの<w s="う">受</w>ける<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>であり、</l><l>また<w s="かれ">彼</w>らがわたしから<w s="う">受</w>ける<w s="ぎ">義</w>である」と</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="54:17"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="55">
<p>
<lg><l><verse sid="55:1"/>「さあ、かわいている<w s="もの">者</w>は</l><l>みな<w s="みず">水</w>にきたれ。</l><l><w s="かね">金</w>のない<w s="もの">者</w>もきたれ。</l><l><w s="き">来</w>て<w s="か">買</w>い<w s="もと">求</w>めて<w s="た">食</w>べよ。</l><l>あなたがたは<w s="き">来</w>て、<w s="かね">金</w>を<w s="だ">出</w>さずに、</l><l>ただでぶどう<w s="しゅ">酒</w>と<w s="ちち">乳</w>とを<w s="か">買</w>い<w s="もと">求</w>めよ。<verse eid="55:1"/></l>
<l><verse sid="55:2"/>なぜ、あなたがたは、</l><l>かてにもならぬもののために<w s="かね">金</w>を<w s="ついや">費</w>し、</l><l><w s="あ">飽</w>きることもできぬもののために<w s="ろう">労</w>するのか。</l><l>わたしによく<w s="き">聞</w>き<w s="したが">従</w>え。</l><l>そうすれば、<w s="よ">良</w>い<w s="もの">物</w>を<w s="た">食</w>べることができ、</l><l><w s="もっと">最</w>も<w s="ゆた">豊</w>かな<w s="しょくもつ">食物</w>で、<w s="じぶん">自分</w>を<w s="たの">楽</w>しませることができる。<verse eid="55:2"/></l>
<l><verse sid="55:3"/><w s="みみ">耳</w>を<w s="かたむ">傾</w>け、わたしにきて<w s="き">聞</w>け。</l><l>そうすれば、あなたがたは<w s="い">生</w>きることができる。</l><l>わたしは、あなたがたと、とこしえの<w s="けいやく">契約</w>を<w s="た">立</w>てて、</l><l>ダビデに<w s="やくそく">約束</w>した<w s="かわ">変</w>らない<w s="たし">確</w>かな<w s="めぐ">恵</w>みを<w s="あた">与</w>える。<verse eid="55:3"/></l>
<l><verse sid="55:4"/><w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="かれ">彼</w>を<w s="た">立</w>てて、</l><l>もろもろの<w s="たみ">民</w>への<w s="しょうにん">証人</w>とし、</l><l>また、もろもろの<w s="たみ">民</w>の<w s="きみ">君</w>とし、<w s="めいれい">命令</w>する<w s="もの">者</w>とした。<verse eid="55:4"/></l>
<l><verse sid="55:5"/><w s="み">見</w>よ、あなたは<w s="し">知</w>らない<w s="くにたみ">国民</w>を<w s="まね">招</w>く、</l><l>あなたを<w s="し">知</w>らない<w s="くにたみ">国民</w>は</l><l>あなたのもとに<w s="はし">走</w>ってくる。</l><l>これはあなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>のゆえであり、</l><l><w s="しゅ">主</w>があなたに<w s="こうえい">光栄</w>を<w s="あた">与</w>えられたからである。<verse eid="55:5"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="55:6"/>あなたがたは<w s="しゅ">主</w>にお<w s="あ">会</w>いすることのできるうちに、</l><l><w s="しゅ">主</w>を<w s="たず">尋</w>ねよ。</l><l><w s="ちか">近</w>くおられるうちに<w s="よ">呼</w>び<w s="もと">求</w>めよ。<verse eid="55:6"/></l>
<l><verse sid="55:7"/><w s="あ">悪</w>しき<w s="もの">者</w>はその<w s="みち">道</w>を<w s="す">捨</w>て、</l><l><w s="ただしか">正</w>らぬ<w s="ひと">人</w>はその<w s="おも">思</w>いを<w s="す">捨</w>てて、<w s="しゅ">主</w>に<w s="かえ">帰</w>れ。</l><l>そうすれば、<w s="しゅ">主</w>は<w s="かれ">彼</w>にあわれみを<w s="ほどこ">施</w>される。</l><l>われわれの<w s="かみ">神</w>に<w s="かえ">帰</w>れ、</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="ゆた">豊</w>かにゆるしを<w s="あた">与</w>えられる。<verse eid="55:7"/></l>
<l><verse sid="55:8"/>わが<w s="おも">思</w>いは、あなたがたの<w s="おも">思</w>いとは<w s="こと">異</w>なり、</l><l>わが<w s="みち">道</w>は、あなたがたの<w s="みち">道</w>とは<w s="こと">異</w>なっていると</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="55:8"/></l>
<l><verse sid="55:9"/><w s="てん">天</w>が<w s="ち">地</w>よりも<w s="たか">高</w>いように、</l><l>わが<w s="みち">道</w>は、あなたがたの<w s="みち">道</w>よりも<w s="たか">高</w>く、</l><l>わが<w s="おも">思</w>いは、あなたがたの<w s="おも">思</w>いよりも<w s="たか">高</w>い。<verse eid="55:9"/></l>
<l><verse sid="55:10"/><w s="てん">天</w>から<w s="あめ">雨</w>が<w s="ふ">降</w>り、<w s="ゆき">雪</w>が<w s="お">落</w>ちてまた<w s="かえ">帰</w>らず、</l><l><w s="ち">地</w>を<w s="うるお">潤</w>して<w s="もの">物</w>を<w s="は">生</w>えさせ、<w s="め">芽</w>を<w s="だ">出</w>させて、</l><l><w s="たね">種</w>まく<w s="もの">者</w>に<w s="たね">種</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="た">食</w>べる<w s="もの">者</w>にかてを<w s="あた">与</w>える。<verse eid="55:10"/></l>
<l><verse sid="55:11"/>このように、わが<w s="くち">口</w>から<w s="で">出</w>る<w s="ことば">言葉</w>も、</l><l>むなしくわたしに<w s="かえ">帰</w>らない。</l><l>わたしの<w s="よろこ">喜</w>ぶところのことをなし、</l><l>わたしが<w s="めい">命</w>じ<w s="おく">送</w>った<w s="こと">事</w>を<w s="はた">果</w>す。<verse eid="55:11"/></l>
<l><verse sid="55:12"/>あなたがたは<w s="よろこ">喜</w>びをもって<w s="で">出</w>てきて、</l><l><w s="やす">安</w>らかに<w s="みちび">導</w>かれて<w s="い">行</w>く。</l><l><w s="やま">山</w>と<w s="おか">丘</w>とはあなたの<w s="まえ">前</w>に<w s="こえ">声</w>を<w s="はな">放</w>って<w s="よろこ">喜</w>び<w s="うた">歌</w>い、</l><l><w s="の">野</w>にある<w s="き">木</w>はみな<w s="て">手</w>を<w s="う">打</w>つ。<verse eid="55:12"/></l>
<l><verse sid="55:13"/>いとすぎは、いばらに<w s="かわ">代</w>って<w s="は">生</w>え、</l><l>ミルトスの<w s="き">木</w>は、おどろに<w s="かわ">代</w>って<w s="は">生</w>える。</l><l>これは<w s="しゅ">主</w>の<w s="きねん">記念</w>となり、</l><l>また、とこしえのしるしとなって、</l><l><w s="た">絶</w>えることはない」。<verse eid="55:13"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="56">
<p>
<lg><l><verse sid="56:1"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「あなたがたは<w s="こうへい">公平</w>を<w s="まも">守</w>って<w s="せいぎ">正義</w>を<w s="おこな">行</w>え。</l><l>わが<w s="すくい">救</w>の<w s="く">来</w>るのは<w s="ちか">近</w>く、</l><l>わが<w s="たす">助</w>けのあらわれるのが<w s="ちか">近</w>いからだ。<verse eid="56:1"/></l>
<l><verse sid="56:2"/><w s="あんそくにち">安息日</w>を<w s="まも">守</w>って、これを<w s="けが">汚</w>さず、</l><l>その<w s="て">手</w>をおさえて、<w s="あ">悪</w>しき<w s="こと">事</w>をせず、</l><l>このように<w s="おこな">行</w>う<w s="ひと">人</w>、</l><l>これを<w s="かた">堅</w>く<w s="まも">守</w>る<w s="ひと">人</w>の<w s="こ">子</w>はさいわいである」。<verse eid="56:2"/></l>
<l><verse sid="56:3"/><w s="しゅ">主</w>に<w s="つら">連</w>なっている<w s="いほうじん">異邦人</w>は<w s="い">言</w>ってはならない、</l><l>「<w s="しゅ">主</w>は<w s="かなら">必</w>ずわたしをその<w s="たみ">民</w>から<w s="わ">分</w>かたれる」と。</l><l><w s="かんがん">宦官</w>もまた<w s="い">言</w>ってはならない、</l><l>「<w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="か">枯</w>れ<w s="き">木</w>だ」と。<verse eid="56:3"/></l>
<l><verse sid="56:4"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わが<w s="あんそくにち">安息日</w>を<w s="まも">守</w>り、わが<w s="よろこ">喜</w>ぶことを<w s="えら">選</w>んで、</l><l>わが<w s="けいやく">契約</w>を<w s="かた">堅</w>く<w s="まも">守</w>る<w s="かんがん">宦官</w>には、<verse eid="56:4"/></l>
<l><verse sid="56:5"/>わが<w s="いえ">家</w>のうちで、わが<w s="かき">垣</w>のうちで、</l><l>むすこにも<w s="むすめ">娘</w>にもまさる<w s="きねん">記念</w>のしるしと<w s="な">名</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="た">絶</w>えることのない、とこしえの<w s="な">名</w>を<w s="あた">与</w>える。<verse eid="56:5"/></l>
<l><verse sid="56:6"/>また<w s="しゅ">主</w>に<w s="つら">連</w>なり、<w s="しゅ">主</w>に<w s="つか">仕</w>え、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="な">名</w>を<w s="あい">愛</w>し、そのしもべとなり、</l><l>すべて<w s="あんそくにち">安息日</w>を<w s="まも">守</w>って、これを<w s="けが">汚</w>さず、</l><l>わが<w s="けいやく">契約</w>を<w s="かた">堅</w>く<w s="まも">守</w>る<w s="いほうじん">異邦人</w>は&#x2015;&#x2015;<verse eid="56:6"/></l>
<l><verse sid="56:7"/>わたしはこれをわが<w s="せい">聖</w>なる<w s="やま">山</w>にこさせ、</l><l>わが<w s="いのり">祈</w>の<w s="いえ">家</w>のうちで<w s="たの">楽</w>しませる、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="はんさい">燔祭</w>と<w s="ぎせい">犠牲</w>とは、</l><l>わが<w s="さいだん">祭壇</w>の<w s="うえ">上</w>に<w s="う">受</w>けいれられる。</l><l>わが<w s="いえ">家</w>はすべての<w s="たみ">民</w>の</l><l><w s="いのり">祈</w>の<w s="いえ">家</w>ととなえられるからである」。<verse eid="56:7"/></l>
<l><verse sid="56:8"/>イスラエルの<w s="お">追</w>いやられた<w s="もの">者</w>を<w s="あつ">集</w>められる</l><l><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしはさらに<w s="ひと">人</w>を<w s="あつ">集</w>めて、</l><l>すでに<w s="あつ">集</w>められた<w s="もの">者</w>に<w s="くわ">加</w>えよう」と。<verse eid="56:8"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="56:9"/><w s="の">野</w>のすべての<w s="けもの">獣</w>よ、</l><l><w s="はやし">林</w>におるすべての<w s="けもの">獣</w>よ、<w s="き">来</w>て<w s="く">食</w>らえ。<verse eid="56:9"/></l>
<l><verse sid="56:10"/><w s="みはり">見張</w><w s="にん">人</w>らはみな<w s="め">目</w>しいで、<w s="し">知</w>ることがなく、</l><l>みな、おしの<w s="いぬ">犬</w>で、ほえることができない。</l><l>みな<w s="ゆめ">夢</w>みる<w s="もの">者</w>、<w s="ふ">伏</w>している<w s="もの">者</w>、</l><l>まどろむことを<w s="この">好</w>む<w s="もの">者</w>だ。<verse eid="56:10"/></l>
<l><verse sid="56:11"/>この<w s="いぬ">犬</w>どもは<w s="ごうよく">強欲</w>で、<w s="あ">飽</w>くことを<w s="し">知</w>らない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはまた<w s="さと">悟</w>ることのできない<w s="ぼくしゃ">牧者</w>で、</l><l><w s="みな">皆</w>おのが<w s="みち">道</w>にむかいゆき、</l><l>おのおのみな、おのれの<w s="り">利</w>を<w s="もと">求</w>める。<verse eid="56:11"/></l>
<l><verse sid="56:12"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="たがい">互</w>に<w s="い">言</w>う、</l><l>「さあ、われわれは<w s="さけ">酒</w>を<w s="て">手</w>に<w s="い">入</w>れ、</l><l><w s="こ">濃</w>い<w s="さけ">酒</w>をあびるほど<w s="の">飲</w>もう。</l><l>あすも、きょうのようであるだろう、</l><l>すばらしい<w s="ひ">日</w>だ」と。<verse eid="56:12"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="57">
<p>
<lg><l><verse sid="57:1"/><w s="ただ">正</w>しい<w s="もの">者</w>が<w s="ほろ">滅</w>びても、</l><l><w s="こころ">心</w>にとめる<w s="ひと">人</w>がなく、</l><l><w s="かみ">神</w>を<w s="うやま">敬</w>う<w s="ひとびと">人々</w>が<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>られても、<w s="さと">悟</w>る<w s="もの">者</w>はない。</l><l><w s="ただ">正</w>しい<w s="もの">者</w>は<w s="わざわい">災</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>られて、<verse eid="57:1"/></l>
<l><verse sid="57:2"/><w s="へいあん">平安</w>に<w s="い">入</w>るからである。</l><l>すべて<w s="しょうじき">正直</w>に<w s="あゆ">歩</w>む<w s="もの">者</w>は、その<w s="とこ">床</w>に<w s="やす">休</w>むことができる。<verse eid="57:2"/></l>
<l><verse sid="57:3"/>しかし、あなたがた<w s="おんな">女</w><w s="まほうつかい">魔法使</w>の<w s="こ">子</w>よ、</l><l><w s="かんぷ">姦夫</w>と<w s="ゆうじょ">遊女</w>のすえよ、こちらへ<w s="ちかよ">近寄</w>れ。<verse eid="57:3"/></l>
<l><verse sid="57:4"/>あなたがたは、だれにむかって<w s="たわむ">戯</w>れをなすのか。</l><l>だれにむかって<w s="くち">口</w>を<w s="ひら">開</w>き、<w s="した">舌</w>を<w s="だ">出</w>すのか。</l><l>あなたがたは<w s="はいしん">背信</w>の<w s="こ">子</w>ら、</l><l><w s="いつわ">偽</w>りのすえではないか。<verse eid="57:4"/></l>
<l><verse sid="57:5"/>あなたがたは、かしの<w s="き">木</w>の<w s="あいだ">間</w>、</l><l>すべての<w s="あお">青</w><w s="き">木</w>の<w s="した">下</w>で<w s="こころ">心</w>をこがし、</l><l><w s="たに">谷</w>の<w s="なか">中</w>、<w s="いわ">岩</w>のはざまで<w s="こ">子</w>どもを<w s="ころ">殺</w>した。<verse eid="57:5"/></l>
<l><verse sid="57:6"/>あなたは<w s="たに">谷</w>のなめらかな<w s="いし">石</w>を<w s="じぶん">自分</w>の<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>とし、</l><l>これを<w s="じぶん">自分</w>の<w s="わ">分</w>け<w s="まえ">前</w>とし、</l><l>これに<w s="かんさい">灌祭</w>をそそぎ、<w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>をささげた。</l><l>わたしはこれらの<w s="もの">物</w>によってなだめられようか。<verse eid="57:6"/></l>
<l><verse sid="57:7"/>あなたは<w s="たか">高</w>くそびえた<w s="やま">山</w>の<w s="うえ">上</w>に<w s="じぶん">自分</w>の<w s="とこ">床</w>を<w s="もう">設</w>け、</l><l>またそこに<w s="のぼ">登</w>って<w s="い">行</w>って<w s="ぎせい">犠牲</w>をささげた。<verse eid="57:7"/></l>
<l><verse sid="57:8"/>また<w s="と">戸</w>および<w s="はしら">柱</w>のうしろに、</l><l>あなたのしるしを<w s="お">置</w>いた。</l><l>あなたはわたしを<w s="はな">離</w>れて<w s="じぶん">自分</w>の<w s="とこ">床</w>をあらわし、</l><l>それにのぼって、その<w s="とこ">床</w>をひろくした。</l><l>また<w s="かれ">彼</w>らと<w s="けいやく">契約</w>をなし、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="とこ">床</w>を<w s="あい">愛</w>し、</l><l>その<w s="はだか">裸</w>を<w s="み">見</w>た。<verse eid="57:8"/></l>
<l><verse sid="57:9"/>あなたは、におい<w s="あぶら">油</w>を<w s="たずさ">携</w>えてモレクに<w s="い">行</w>き、</l><l><w s="おお">多</w>くのかおり<w s="もの">物</w>をささげた。</l><l>またあなたの<w s="ししゃ">使者</w>を<w s="とお">遠</w>くにつかわし、</l><l><w s="よみ">陰府</w>の<w s="ふか">深</w>い<w s="ところ">所</w>にまでつかわした。<verse eid="57:9"/></l>
<l><verse sid="57:10"/>あなたは<w s="みち">道</w>の<w s="なが">長</w>いのに<w s="つか">疲</w>れても、</l><l>なお「<w s="のぞ">望</w>みがない」とは<w s="い">言</w>わなかった。</l><l>あなたはおのが<w s="ちから">力</w>の<w s="かいふく">回復</w>を<w s="え">得</w>たので、</l><l><w s="おとろ">衰</w>えることがなかった。<verse eid="57:10"/></l>
<l><verse sid="57:11"/>あなたはだれをおじ<w s="おそ">恐</w>れて、<w s="いつわ">偽</w>りを<w s="い">言</w>い、</l><l>わたしを<w s="おぼ">覚</w>えず、また<w s="こころ">心</w>におかなかったのか。</l><l>わたしが<w s="ひさ">久</w>しく<w s="だま">黙</w>っていたために、</l><l>あなたはわたしを<w s="おそ">恐</w>れなかったのではなかったか。<verse eid="57:11"/></l>
<l><verse sid="57:12"/>わたしはあなたの<w s="ぎ">義</w>と、あなたのわざを<w s="つ">告</w>げ<w s="しめ">示</w>そう、</l><l>しかしこれらはあなたを<w s="えき">益</w>しない。<verse eid="57:12"/></l>
<l><verse sid="57:13"/>あなたが<w s="よ">呼</w>ばわる<w s="とき">時</w>、</l><l>あなたが<w s="あつ">集</w>めておいた<w s="ぐうぞう">偶像</w>にあなたを<w s="すく">救</w>わせよ。</l><l><w s="かぜ">風</w>は<w s="かれ">彼</w>らを<w s="はこ">運</w>び<w s="さ">去</w>り、</l><l><w s="いき">息</w>は<w s="かれ">彼</w>らを<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>る。</l><l>しかしわたしに<w s="よ">寄</w>り<w s="たの">頼</w>む<w s="もの">者</w>は<w s="ち">地</w>を<w s="つ">継</w>ぎ、</l><l>わが<w s="せい">聖</w>なる<w s="やま">山</w>をまもる。<verse eid="57:13"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="57:14"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="つち">土</w>を<w s="も">盛</w>り、<w s="つち">土</w>を<w s="も">盛</w>って<w s="みち">道</w>を<w s="そな">備</w>えよ、</l><l>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="みち">道</w>から、つまずく<w s="もの">物</w>を<w s="と">取</w>り<w s="さ">去</w>れ」と。<verse eid="57:14"/></l>
<l><verse sid="57:15"/>いと<w s="たか">高</w>く、いと<w s="うえ">上</w>なる<w s="もの">者</w>、とこしえに<w s="す">住</w>む<w s="もの">者</w>、</l><l>その<w s="な">名</w>を<w s="せい">聖</w>ととなえられる<w s="もの">者</w>がこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わたしは<w s="たか">高</w>く、<w s="せい">聖</w>なる<w s="ところ">所</w>に<w s="す">住</w>み、</l><l>また<w s="こころ">心</w><w s="くだ">砕</w>けて、へりくだる<w s="もの">者</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="す">住</w>み、</l><l>へりくだる<w s="もの">者</w>の<w s="れい">霊</w>をいかし、</l><l><w s="くだ">砕</w>ける<w s="もの">者</w>の<w s="こころ">心</w>をいかす。<verse eid="57:15"/></l>
<l><verse sid="57:16"/>わたしはかぎりなく<w s="あらそ">争</w>わない、</l><l>また<w s="た">絶</w>えず<w s="いか">怒</w>らない。</l><l><w s="れい">霊</w>はわたしから<w s="で">出</w>、</l><l>いのちの<w s="いき">息</w>はわたしがつくったからだ。<verse eid="57:16"/></l>
<l><verse sid="57:17"/><w s="かれ">彼</w>のむさぼりの<w s="つみ">罪</w>のゆえに、</l><l>わたしは<w s="いか">怒</w>って<w s="かれ">彼</w>を<w s="う">打</w>ち、</l><l>わが<w s="かお">顔</w>をかくして<w s="いか">怒</w>った。</l><l>しかし<w s="かれ">彼</w>はなおそむいて、おのが<w s="こころ">心</w>の<w s="みち">道</w>へ<w s="い">行</w>った。<verse eid="57:17"/></l>
<l><verse sid="57:18"/>わたしは<w s="かれ">彼</w>の<w s="みち">道</w>を<w s="み">見</w>た。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>をいやし、</l><l>また<w s="かれ">彼</w>を<w s="みちび">導</w>き、<w s="なぐさ">慰</w>めをもって<w s="かれ">彼</w>に<w s="むく">報</w>い、</l><l><w s="かな">悲</w>しめる<w s="もの">者</w>のために、くちびるの<w s="み">実</w>を<w s="つく">造</w>ろう。<verse eid="57:18"/></l>
<l><verse sid="57:19"/><w s="とお">遠</w>い<w s="もの">者</w>にも<w s="ちか">近</w>い<w s="もの">者</w>にも<w s="へいあん">平安</w>あれ、<w s="へいあん">平安</w>あれ、</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>をいやそう」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="57:19"/></l>
<l><verse sid="57:20"/>しかし<w s="あ">悪</w>しき<w s="もの">者</w>は<w s="なみ">波</w>の<w s="あら">荒</w>い<w s="うみ">海</w>のようだ。</l><l><w s="しず">静</w>まることができないで、</l><l>その<w s="みず">水</w>はついに<w s="どろ">泥</w>と<w s="おぶつ">汚物</w>とを<w s="だ">出</w>す。<verse eid="57:20"/></l>
<l><verse sid="57:21"/>わが<w s="かみ">神</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「よこしまな<w s="もの">者</w>には<w s="へいあん">平安</w>がない」と。<verse eid="57:21"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="58">
<p>
<lg><l><verse sid="58:1"/>「<w s="おお">大</w>いに<w s="よ">呼</w>ばわって<w s="こえ">声</w>を<w s="お">惜</w>しむな。</l><l>あなたの<w s="こえ">声</w>をラッパのようにあげ、</l><l>わが<w s="たみ">民</w>にそのとがを<w s="つ">告</w>げ、</l><l>ヤコブの<w s="いえ">家</w>にその<w s="つみ">罪</w>を<w s="つ">告</w>げ<w s="しめ">示</w>せ。<verse eid="58:1"/></l>
<l><verse sid="58:2"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="ひび">日々</w>わたしを<w s="たず">尋</w>ね<w s="もと">求</w>め、</l><l><w s="ぎ">義</w>を<w s="おこな">行</w>い、<w s="かみ">神</w>のおきてを<w s="す">捨</w>てない<w s="くにたみ">国民</w>のように、</l><l>わが<w s="みち">道</w>を<w s="し">知</w>ることを<w s="よろこ">喜</w>ぶ。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="ただ">正</w>しいさばきをわたしに<w s="もと">求</w>め、</l><l><w s="かみ">神</w>に<w s="ちか">近</w>づくことを<w s="よろこ">喜</w>ぶ。<verse eid="58:2"/></l>
<l><verse sid="58:3"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="い">言</w>う、</l><l>『われわれが<w s="だんじき">断食</w>したのに、</l><l>なぜ、ごらんにならないのか。</l><l>われわれがおのれを<w s="くる">苦</w>しめたのに、</l><l>なぜ、ごぞんじないのか』と。</l><l><w s="み">見</w>よ、あなたがたの<w s="だんじき">断食</w>の<w s="ひ">日</w>には、</l><l>おのが<w s="たの">楽</w>しみを<w s="もと">求</w>め、</l><l>その<w s="はたら">働</w>き<w s="ひと">人</w>をことごとくしえたげる。<verse eid="58:3"/></l>
<l><verse sid="58:4"/><w s="み">見</w>よ、あなたがたの断<w s="しょく">食</w>するのは、</l><l>ただ<w s="あらそ">争</w>いと、いさかいのため、</l><l>また<w s="あく">悪</w>のこぶしをもって<w s="ひと">人</w>を<w s="う">打</w>つためだ。</l><l>きょう、あなたがたのなす<w s="だんじき">断食</w>は、</l><l>その<w s="こえ">声</w>を<w s="うえ">上</w>に<w s="きこ">聞</w>えさせるものではない。<verse eid="58:4"/></l>
<l><verse sid="58:5"/>このようなものは、わたしの<w s="えら">選</w>ぶ<w s="だんじき">断食</w>であろうか。</l><l><w s="ひと">人</w>がおのれを<w s="くる">苦</w>しめる<w s="ひ">日</w>であろうか。</l><l>そのこうべを<w s="あし">葦</w>のように<w s="ふ">伏</w>せ、</l><l><w s="あらぬの">荒布</w>と<w s="はい">灰</w>とをその<w s="した">下</w>に<w s="し">敷</w>くことであろうか。</l><l>あなたは、これを<w s="だんじき">断食</w>ととなえ、</l><l><w s="しゅ">主</w>に<w s="う">受</w>けいれられる<w s="ひ">日</w>と、となえるであろうか。<verse eid="58:5"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="58:6"/>わたしが<w s="えら">選</w>ぶところの<w s="だんじき">断食</w>は、</l><l><w s="あく">悪</w>のなわをほどき、くびきのひもを<w s="と">解</w>き、</l><l>しえたげられる<w s="もの">者</w>を<w s="はな">放</w>ち<w s="さ">去</w>らせ、</l><l>すべてのくびきを<w s="お">折</w>るなどの<w s="こと">事</w>ではないか。<verse eid="58:6"/></l>
<l><verse sid="58:7"/>また<w s="う">飢</w>えた<w s="もの">者</w>に、あなたのパンを<w s="わ">分</w>け<w s="あた">与</w>え、</l><l>さすらえる<w s="まず">貧</w>しい<w s="もの">者</w>を、あなたの<w s="いえ">家</w>に<w s="い">入</w>れ、</l><l><w s="はだか">裸</w>の<w s="もの">者</w>を<w s="み">見</w>て、これを<w s="き">着</w>せ、</l><l><w s="じぶん">自分</w>の<w s="こつにく">骨肉</w>に<w s="み">身</w>を<w s="かく">隠</w>さないなどの<w s="こと">事</w>ではないか。<verse eid="58:7"/></l>
<l><verse sid="58:8"/>そうすれば、あなたの<w s="ひかり">光</w>が<w s="あかつき">暁</w>のようにあらわれ<w s="で">出</w>て、</l><l>あなたは、すみやかにいやされ、</l><l>あなたの<w s="ぎ">義</w>はあなたの<w s="まえ">前</w>に<w s="い">行</w>き、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="えいこう">栄光</w>はあなたのしんがりとなる。<verse eid="58:8"/></l>
<l><verse sid="58:9"/>また、あなたが<w s="よ">呼</w>ぶとき、<w s="しゅ">主</w>は<w s="こた">答</w>えられ、</l><l>あなたが<w s="さけ">叫</w>ぶとき、</l><l>『わたしはここにおる』と<w s="い">言</w>われる。</l><l>もし、あなたの<w s="なか">中</w>からくびきを<w s="のぞ">除</w>き、</l><l><w s="ゆび">指</w>をさすこと、<w s="わる">悪</w>い<w s="こと">事</w>を<w s="かた">語</w>ることを<w s="のぞ">除</w>き、<verse eid="58:9"/></l>
<l><verse sid="58:10"/><w s="う">飢</w>えた<w s="もの">者</w>にあなたのパンを<w s="ほどこ">施</w>し、</l><l><w s="くる">苦</w>しむ<w s="もの">者</w>の<w s="ねが">願</w>いを<w s="み">満</w>ち<w s="た">足</w>らせるならば、</l><l>あなたの<w s="ひかり">光</w>は<w s="くら">暗</w>きに<w s="かがや">輝</w>き、</l><l>あなたのやみは<w s="まひる">真昼</w>のようになる。<verse eid="58:10"/></l>
<l><verse sid="58:11"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="つね">常</w>にあなたを<w s="みちび">導</w>き、</l><l><w s="よ">良</w>き<w s="もの">物</w>をもってあなたの<w s="ねが">願</w>いを<w s="み">満</w>ち<w s="た">足</w>らせ、</l><l>あなたの<w s="ほね">骨</w>を<w s="つよ">強</w>くされる。</l><l>あなたは<w s="うるお">潤</w>った<w s="その">園</w>のように、</l><l><w s="みず">水</w>の<w s="た">絶</w>えない<w s="いずみ">泉</w>のようになる。<verse eid="58:11"/></l>
<l><verse sid="58:12"/>あなたの<w s="こ">子</w>らは<w s="ひさ">久</w>しく<w s="あ">荒</w>れすたれたる<w s="ところ">所</w>を<w s="おこ">興</w>し、</l><l>あなたは<w s="よよ">代々</w>やぶれた<w s="もとい">基</w>を<w s="た">立</w>て、</l><l><w s="ひと">人</w>はあなたを『<w s="やぶ">破</w>れを<w s="つくろ">繕</w>う<w s="もの">者</w>』と<w s="よ">呼</w>び、</l><l>『<w s="しがい">市街</w>を<w s="つくろ">繕</w>って<w s="す">住</w>むべき<w s="ところ">所</w>となす<w s="もの">者</w>』と</l><l><w s="よ">呼</w>ぶようになる。<verse eid="58:12"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="58:13"/>もし<w s="あんそくにち">安息日</w>にあなたの<w s="あし">足</w>をとどめ、</l><l>わが<w s="せいじつ">聖日</w>にあなたの<w s="たの">楽</w>しみをなさず、</l><l><w s="あんそくにち">安息日</w>を<w s="よろこ">喜</w>びの<w s="ひ">日</w>と<w s="よ">呼</w>び、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="せいじつ">聖日</w>を<w s="たっと">尊</w>ぶべき<w s="ひ">日</w>ととなえ、</l><l>これを<w s="たっと">尊</w>んで、おのが<w s="みち">道</w>を<w s="おこな">行</w>わず、</l><l>おのが<w s="たの">楽</w>しみを<w s="もと">求</w>めず、</l><l>むなしい<w s="ことば">言葉</w>を<w s="かた">語</w>らないならば、<verse eid="58:13"/></l>
<l><verse sid="58:14"/>その<w s="とき">時</w>あなたは<w s="しゅ">主</w>によって<w s="よろこ">喜</w>びを<w s="え">得</w>、</l><l>わたしは、あなたに<w s="ち">地</w>の<w s="たか">高</w>い<w s="ところ">所</w>を<w s="の">乗</w>り<w s="とお">通</w>らせ、</l><l>あなたの<w s="せんぞ">先祖</w>ヤコブの<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>をもって、</l><l>あなたを<w s="やしな">養</w>う」。</l><l>これは<w s="しゅ">主</w>の<w s="くち">口</w>から<w s="かた">語</w>られたものである。<verse eid="58:14"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="59">
<p>
<lg><l><verse sid="59:1"/><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>の<w s="て">手</w>が<w s="みじか">短</w>くて、</l><l><w s="すく">救</w>い<w s="え">得</w>ないのではない。</l><l>その<w s="みみ">耳</w>が<w s="にぶ">鈍</w>くて<w s="き">聞</w>き<w s="え">得</w>ないのでもない。<verse eid="59:1"/></l>
<l><verse sid="59:2"/>ただ、あなたがたの<w s="ふぎ">不義</w>が</l><l>あなたがたと、あなたがたの<w s="かみ">神</w>との<w s="あいだ">間</w>を<w s="へだ">隔</w>てたのだ。</l><l>またあなたがたの<w s="つみ">罪</w>が</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="かお">顔</w>をおおったために、お<w s="き">聞</w>きにならないのだ。<verse eid="59:2"/></l>
<l><verse sid="59:3"/>あなたがたの<w s="て">手</w>は<w s="ち">血</w>で<w s="けが">汚</w>れ、</l><l>あなたがたの<w s="ゆび">指</w>は<w s="ふぎ">不義</w>で<w s="けが">汚</w>れ、</l><l>あなたがたのくちびるは<w s="いつわ">偽</w>りを<w s="かた">語</w>り、</l><l>あなたがたの<w s="した">舌</w>は<w s="あく">悪</w>をささやき、<verse eid="59:3"/></l>
<l><verse sid="59:4"/>ひとりも<w s="せいぎ">正義</w>をもって<w s="うった">訴</w>え、</l><l><w s="しんじつ">真実</w>をもって<w s="ろんそう">論争</w>する<w s="もの">者</w>がない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはむなしきことを<w s="たの">頼</w>み、<w s="いつわ">偽</w>りを<w s="かた">語</w>り、</l><l><w s="がいあく">害悪</w>をはらみ、<w s="ふぎ">不義</w>を<w s="う">産</w>む。<verse eid="59:4"/></l>
<l><verse sid="59:5"/><w s="かれ">彼</w>らはまむしの<w s="たまご">卵</w>をかえし、くもの<w s="す">巣</w>を<w s="お">織</w>る。</l><l>その<w s="たまご">卵</w>を<w s="た">食</w>べる<w s="もの">者</w>は<w s="し">死</w>ぬ。</l><l><w s="たまご">卵</w>が<w s="ふ">踏</w>まれると<w s="やぶ">破</w>れて<w s="どくへび">毒蛇</w>を<w s="だ">出</w>す。<verse eid="59:5"/></l>
<l><verse sid="59:6"/>その<w s="お">織</w>る<w s="もの">物</w>は<w s="きもの">着物</w>とならない。</l><l>その<w s="つく">造</w>る<w s="もの">物</w>をもって<w s="み">身</w>をおおうことができない。</l><l><w s="かれ">彼</w>のわざは<w s="ふぎ">不義</w>のわざであり、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="て">手</w>には<w s="ぼうぎゃく">暴虐</w>の<w s="おこな">行</w>いがある。<verse eid="59:6"/></l>
<l><verse sid="59:7"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="あし">足</w>は<w s="あく">悪</w>に<w s="はし">走</w>り、</l><l><w s="つみ">罪</w>のない<w s="ち">血</w>を<w s="なが">流</w>すことに<w s="はや">速</w>い。</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="おも">思</w>いは<w s="ふぎ">不義</w>の<w s="おも">思</w>いであり、</l><l><w s="こうはい">荒廃</w>と<w s="めつぼう">滅亡</w>とがその<w s="みち">道</w>にある。<verse eid="59:7"/></l>
<l><verse sid="59:8"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="へいわ">平和</w>の<w s="みち">道</w>を<w s="し">知</w>らず、</l><l>その<w s="ゆ">行</w>く<w s="みち">道</w>には<w s="こうへい">公平</w>がない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはその<w s="みち">道</w>を<w s="ま">曲</w>げた。</l><l>すべてこれを<w s="あゆ">歩</w>む<w s="もの">者</w>は<w s="へいわ">平和</w>を<w s="し">知</w>らない。<verse eid="59:8"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="59:9"/>それゆえ、<w s="こうへい">公平</w>は<w s="とお">遠</w>くわれわれを<w s="はな">離</w>れ、</l><l><w s="せいぎ">正義</w>はわれわれに<w s="お">追</w>いつかない。</l><l>われわれは<w s="ひかり">光</w>を<w s="のぞ">望</w>んでも、<w s="くら">暗</w>きを<w s="み">見</w>、</l><l><w s="かがや">輝</w>きを<w s="のぞ">望</w>んでも、やみを<w s="い">行</w>く。<verse eid="59:9"/></l>
<l><verse sid="59:10"/>われわれは<w s="もうじん">盲人</w>のように、かきを<w s="て">手</w>さぐりゆき、</l><l><w s="め">目</w>のない<w s="もの">者</w>のように<w s="て">手</w>さぐりゆき、</l><l><w s="まひる">真昼</w>でも、たそがれのようにつまずき、</l><l><w s="きょうそう">強壮</w>な<w s="もの">者</w>の<w s="なか">中</w>にあっても<w s="しにん">死人</w>のようだ。<verse eid="59:10"/></l>
<l><verse sid="59:11"/>われわれは<w s="みな">皆</w>くまのようにほえ、</l><l>はとのようにいたくうめき、</l><l><w s="こうへい">公平</w>を<w s="のぞ">望</w>んでも、きたらず、</l><l><w s="すくい">救</w>を<w s="のぞ">望</w>んでも、<w s="とお">遠</w>くわれわれを<w s="はな">離</w>れ<w s="さ">去</w>る。<verse eid="59:11"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="59:12"/>われわれのとがは、あなたの<w s="まえ">前</w>に<w s="おお">多</w>く、</l><l><w s="つみ">罪</w>は、われわれを<w s="うった">訴</w>えて、あかしをなし、</l><l>とがは、われわれと<w s="とも">共</w>にあり、</l><l><w s="ふぎ">不義</w>は、われわれがこれを<w s="し">知</w>る。<verse eid="59:12"/></l>
<l><verse sid="59:13"/>われわれは、そむいて<w s="しゅ">主</w>をいなみ、</l><l><w s="しりぞ">退</w>いて、われわれの<w s="かみ">神</w>に<w s="したが">従</w>わず、</l><l>しえたげと、そむきとを<w s="かた">語</w>り、</l><l><w s="いつわ">偽</w>りの<w s="ことば">言葉</w>を<w s="こころ">心</w>にはらんで、それを<w s="い">言</w>いあらわす。<verse eid="59:13"/></l>
<l><verse sid="59:14"/><w s="こうへい">公平</w>はうしろに<w s="しりぞ">退</w>けられ、</l><l><w s="せいぎ">正義</w>ははるかに<w s="た">立</w>つ。</l><l>それは、<w s="しんじつ">真実</w>は<w s="ひろば">広場</w>に<w s="たお">倒</w>れ、</l><l><w s="しょうじき">正直</w>は、はいることができないからである。<verse eid="59:14"/></l>
<l><verse sid="59:15"/><w s="しんじつ">真実</w>は<w s="か">欠</w>けてなく、</l><l><w s="あく">悪</w>を<w s="はな">離</w>れる<w s="もの">者</w>はかすめ<w s="うば">奪</w>われる。</l></lg></p><p><lg><l><w s="しゅ">主</w>はこれを<w s="み">見</w>て、</l><l><w s="こうへい">公平</w>がなかったことを<w s="よろこ">喜</w>ばれなかった。<verse eid="59:15"/></l>
<l><verse sid="59:16"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ひと">人</w>のないのを<w s="み">見</w>られ、</l><l><w s="なか">仲</w>に<w s="た">立</w>つ<w s="もの">者</w>のないのをあやしまれた。</l><l>それゆえ、ご<w s="じぶん">自分</w>のかいなをもって、<w s="しょうり">勝利</w>を<w s="え">得</w>、</l><l>その<w s="ぎ">義</w>をもって、おのれをささえられた。<verse eid="59:16"/></l>
<l><verse sid="59:17"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ぎ">義</w>を<w s="むねあて">胸当</w>としてまとい、</l><l><w s="すくい">救</w>のかぶとをその<w s="あたま">頭</w>にいただき、</l><l><w s="ほうふく">報復</w>の<w s="ころも">衣</w>をまとって<w s="きもの">着物</w>とし、</l><l><w s="ねっしん">熱心</w>を<w s="がいとう">外套</w>として<w s="み">身</w>を<w s="つつ">包</w>まれた。<verse eid="59:17"/></l>
<l><verse sid="59:18"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="かれ">彼</w>らの<w s="おこな">行</w>いにしたがって<w s="むく">報</w>いをなし、</l><l>あだにむかって<w s="いか">怒</w>り、</l><l><w s="てき">敵</w>にむかって<w s="むく">報</w>いをなし、</l><l><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>にむかって<w s="むく">報</w>いをされる。<verse eid="59:18"/></l>
<l><verse sid="59:19"/>こうして、<w s="ひとびと">人々</w>は<w s="にし">西</w>の<w s="ほう">方</w>から<w s="しゅ">主</w>の<w s="な">名</w>を<w s="おそ">恐</w>れ、</l><l><w s="ひ">日</w>の<w s="で">出</w>る<w s="ほう">方</w>からその<w s="えいこう">栄光</w>を<w s="おそ">恐</w>れる。</l><l><w s="しゅ">主</w>は、せき<w s="と">止</w>めた<w s="かわ">川</w>を、</l><l>そのいぶきで<w s="お">押</w>し<w s="なが">流</w>すように、こられるからである。<verse eid="59:19"/></l>
<l><verse sid="59:20"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="しゅ">主</w>は、あがなう<w s="もの">者</w>としてシオンにきたり、</l><l>ヤコブのうちの、とがを<w s="はな">離</w>れる<w s="もの">者</w>に<w s="いた">至</w>る」と。<verse eid="59:20"/></l></lg>
<verse id="59:21"><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、「わたしが<w s="かれ">彼</w>らと<w s="た">立</w>てる<w s="けいやく">契約</w>はこれである。あなたの<w s="うえ">上</w>にあるわが<w s="れい">霊</w>、あなたの<w s="くち">口</w>においたわが<w s="ことば">言葉</w>は、<w s="いま">今</w>から<w s="のち">後</w>とこしえに、あなたの<w s="くち">口</w>から、あなたの<w s="こ">子</w>らの<w s="くち">口</w>から、あなたの<w s="こ">子</w>らの<w s="こ">子</w>の<w s="くち">口</w>から<w s="はな">離</w>れることはない」と。</verse>
</p>
</chapter>
<chapter id="60">
<p>
<lg><l><verse sid="60:1"/><w s="お">起</w>きよ、<w s="ひかり">光</w>を<w s="はな">放</w>て。</l><l>あなたの<w s="ひかり">光</w>が<w s="のぞ">臨</w>み、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="えいこう">栄光</w>があなたの<w s="うえ">上</w>にのぼったから。<verse eid="60:1"/></l>
<l><verse sid="60:2"/><w s="み">見</w>よ、<w s="くら">暗</w>きは<w s="ち">地</w>をおおい、</l><l>やみはもろもろの<w s="たみ">民</w>をおおう。</l><l>しかし、あなたの<w s="うえ">上</w>には<w s="しゅ">主</w>が<w s="あさひ">朝日</w>のごとくのぼられ、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="えいこう">栄光</w>があなたの<w s="うえ">上</w>にあらわれる。<verse eid="60:2"/></l>
<l><verse sid="60:3"/>もろもろの<w s="くに">国</w>は、あなたの<w s="ひかり">光</w>に<w s="き">来</w>、</l><l>もろもろの<w s="おう">王</w>は、のぼるあなたの<w s="かがや">輝</w>きに<w s="く">来</w>る。<verse eid="60:3"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:4"/>あなたの<w s="め">目</w>をあげて<w s="み">見</w>まわせ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らはみな<w s="あつ">集</w>まってあなたに<w s="く">来</w>る。</l><l>あなたの<w s="こ">子</w>らは<w s="とお">遠</w>くから<w s="き">来</w>、</l><l>あなたの<w s="むすめ">娘</w>らは、かいなにいだかれて<w s="く">来</w>る。<verse eid="60:4"/></l>
<l><verse sid="60:5"/>その<w s="とき">時</w>あなたは<w s="み">見</w>て、<w s="よろこ">喜</w>びに<w s="かがや">輝</w>き、</l><l>あなたの<w s="こころ">心</w>はどよめき、かつ<w s="よろこ">喜</w>ぶ。</l><l><w s="うみ">海</w>の<w s="とみ">富</w>が<w s="うつ">移</w>ってあなたに<w s="き">来</w>、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="たから">宝</w>が、あなたに<w s="く">来</w>るからである。<verse eid="60:5"/></l>
<l><verse sid="60:6"/><w s="おお">多</w>くのらくだ、ミデアンおよびエパの<w s="わか">若</w>きらくだは</l><l>あなたをおおい、</l><l>シバの<w s="ひとびと">人々</w>はみな<w s="おうごん">黄金</w>、<w s="にゅうこう">乳香</w>を<w s="たずさ">携</w>えてきて、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="ほまれ">誉</w>を<w s="の">宣</w>べ<w s="つた">伝</w>える。<verse eid="60:6"/></l>
<l><verse sid="60:7"/>ケダルの<w s="ひつじ">羊</w>の<w s="む">群</w>れはみなあなたに<w s="あつ">集</w>まって<w s="き">来</w>、</l><l>ネバヨテの<w s="おひつじ">雄羊</w>はあなたに<w s="つか">仕</w>え、</l><l>わが<w s="さいだん">祭壇</w>の<w s="うえ">上</w>にのぼって<w s="う">受</w>けいれられる。</l><l>こうして、わたしはわが<w s="えいこう">栄光</w>の<w s="いえ">家</w>を<w s="かがや">輝</w>かす。<verse eid="60:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:8"/><w s="くも">雲</w>のように<w s="と">飛</w>び、</l><l>はとがその<w s="こや">小屋</w>に</l><l><w s="と">飛</w>び<w s="かえ">帰</w>るようにして<w s="く">来</w>る<w s="もの">者</w>はだれか。<verse eid="60:8"/></l>
<l><verse sid="60:9"/><w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>はわたしを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>み、</l><l>タルシシの<w s="ふね">船</w>はいや<w s="さき">先</w>に</l><l>あなたの<w s="こ">子</w>らを<w s="とお">遠</w>くから<w s="の">載</w>せて<w s="き">来</w>、</l><l>また<w s="かれ">彼</w>らの<w s="きんぎん">金銀</w>を<w s="とも">共</w>に<w s="の">載</w>せて<w s="き">来</w>て、</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>、<w s="しゅ">主</w>の<w s="な">名</w>にささげ、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>にささげる。</l><l><w s="しゅ">主</w>があなたを<w s="かがや">輝</w>かされたからである。<verse eid="60:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:10"/><w s="いほうじん">異邦人</w>はあなたの<w s="じょうへき">城壁</w>を<w s="きず">築</w>き、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="おう">王</w>たちはあなたに<w s="つか">仕</w>える。</l><l>わたしは<w s="いか">怒</w>りをもってあなたを<w s="う">打</w>ったけれども、</l><l>また<w s="めぐ">恵</w>みをもってあなたをあわれんだからである。<verse eid="60:10"/></l>
<l><verse sid="60:11"/>あなたの<w s="もん">門</w>は<w s="つね">常</w>に<w s="ひら">開</w>いて、</l><l><w s="ひる">昼</w>も<w s="よる">夜</w>も<w s="と">閉</w>ざすことはない。</l><l>これは<w s="ひとびと">人々</w>が<w s="くにぐに">国々</w>の<w s="たから">宝</w>をあなたに<w s="たずさ">携</w>えて<w s="き">来</w>、</l><l>その<w s="おう">王</w>たちを<w s="ひき">率</w>いて<w s="く">来</w>るためである。<verse eid="60:11"/></l>
<l><verse sid="60:12"/>あなたに<w s="つか">仕</w>えない<w s="くに">国</w>と<w s="たみ">民</w>とは<w s="ほろ">滅</w>び、</l><l>その<w s="くにぐに">国々</w>は<w s="まった">全</w>く<w s="あ">荒</w>れすたれる。<verse eid="60:12"/></l>
<l><verse sid="60:13"/>レバノンの<w s="さか">栄</w>えはあなたに<w s="き">来</w>、</l><l>いとすぎ、すずかけ、まつは<w s="みな">皆</w><w s="とも">共</w>に<w s="き">来</w>て、</l><l>わが<w s="せいじょ">聖所</w>をかざる。</l><l>またわたしはわが<w s="あし">足</w>をおく<w s="ところ">所</w>を<w s="たっと">尊</w>くする。<verse eid="60:13"/></l>
<l><verse sid="60:14"/>あなたを<w s="くる">苦</w>しめた<w s="もの">者</w>の<w s="こ">子</w>らは、</l><l>かがんで、あなたのもとに<w s="き">来</w>、</l><l>あなたをさげすんだ<w s="もの">者</w>は、</l><l>ことごとくあなたの<w s="あし">足</w>もとに<w s="ふ">伏</w>し、</l><l>あなたを<w s="しゅ">主</w>の<w s="みやこ">都</w>、</l><l>イスラエルの<w s="せいじゃ">聖者</w>のシオンととなえる。<verse eid="60:14"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:15"/>あなたは<w s="す">捨</w>てられ、<w s="にく">憎</w>まれて、</l><l>その<w s="なか">中</w>を<w s="す">過</w>ぎる<w s="もの">者</w>もなかったが、</l><l>わたしはあなたを、とこしえの<w s="ほこり">誇</w>、</l><l><w s="よよ">世々</w>の<w s="よろこ">喜</w>びとする。<verse eid="60:15"/></l>
<l><verse sid="60:16"/>あなたはまた、もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="ちち">乳</w>を<w s="す">吸</w>い、</l><l><w s="おう">王</w>たちの<w s="ち">乳</w>ぶさを<w s="す">吸</w>い、</l><l>そして<w s="しゅ">主</w>なるわたしが、あなたの<w s="すくいぬし">救主</w>、</l><l>また、あなたのあがない<w s="ぬし">主</w>、</l><l>ヤコブの<w s="ぜんのうしゃ">全能者</w>であることを<w s="し">知</w>るにいたる。<verse eid="60:16"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:17"/>わたしは<w s="せいどう">青銅</w>の<w s="かわ">代</w>りに<w s="おうごん">黄金</w>を<w s="たずさ">携</w>え、</l><l>くろがねの<w s="かわ">代</w>りにしろがねを<w s="たずさ">携</w>え、</l><l><w s="き">木</w>の<w s="かわ">代</w>りに<w s="せいどう">青銅</w>を、<w s="いし">石</w>の<w s="かわ">代</w>りに<w s="てつ">鉄</w>を<w s="たずさ">携</w>えてきて、</l><l>あなたのまつりごとを<w s="へいわ">平和</w>にし、</l><l>あなたのつかさびとを<w s="ただ">正</w>しくする。<verse eid="60:17"/></l>
<l><verse sid="60:18"/><w s="ぼうぎゃく">暴虐</w>は、もはやあなたの<w s="ち">地</w>に<w s="き">聞</w>かれず、</l><l><w s="こうはい">荒廃</w>と<w s="めつぼう">滅亡</w>は、もはやあなたの<w s="さかい">境</w>のうちに<w s="き">聞</w>かれず、</l><l>あなたはその<w s="じょうへき">城壁</w>を「<w s="すくい">救</w>」ととなえ、</l><l>その<w s="もん">門</w>を「<w s="ほまれ">誉</w>」ととなえる。<verse eid="60:18"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="60:19"/><w s="ひる">昼</w>は、もはや<w s="たいよう">太陽</w>があなたの<w s="ひかり">光</w>とならず、</l><l><w s="よる">夜</w>も<w s="つき">月</w>が<w s="かがや">輝</w>いてあなたを<w s="てら">照</w>さず、</l><l><w s="しゅ">主</w>はとこしえにあなたの<w s="ひかり">光</w>となり、</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>はあなたの<w s="さか">栄</w>えとなられる。<verse eid="60:19"/></l>
<l><verse sid="60:20"/>あなたの<w s="たいよう">太陽</w>は<w s="ふたた">再</w>び<w s="ぼっ">没</w>せず、</l><l>あなたの<w s="つき">月</w>はかけることがない。</l><l><w s="しゅ">主</w>がとこしえにあなたの<w s="ひかり">光</w>となり、</l><l>あなたの<w s="かな">悲</w>しみの<w s="ひ">日</w>が<w s="おわ">終</w>るからである。<verse eid="60:20"/></l>
<l><verse sid="60:21"/>あなたの<w s="たみ">民</w>はことごとく<w s="ただ">正</w>しい<w s="もの">者</w>となって、</l><l>とこしえに<w s="ち">地</w>を<w s="しょゆう">所有</w>する。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはわたしの<w s="う">植</w>えた<w s="わか">若</w><w s="えだ">枝</w>、わが<w s="て">手</w>のわざ、</l><l>わが<w s="えいこう">栄光</w>をあらわすものとなる。<verse eid="60:21"/></l>
<l><verse sid="60:22"/>その<w s="もっと">最</w>も<w s="ちい">小</w>さい<w s="もの">者</w>は<w s="しぞく">氏族</w>となり、</l><l>その<w s="もっと">最</w>も<w s="よわ">弱</w>い<w s="もの">者</w>は<w s="つよ">強</w>い<w s="くに">国</w>となる。</l><l>わたしは<w s="しゅ">主</w>である。</l><l>その<w s="とき">時</w>がくるならば、すみやかにこの<w s="こと">事</w>をなす。<verse eid="60:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="61">
<p>
<lg><l><verse sid="61:1"/><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>の<w s="れい">霊</w>がわたしに<w s="のぞ">臨</w>んだ。</l><l>これは<w s="しゅ">主</w>がわたしに<w s="あぶら">油</w>を<w s="そそ">注</w>いで、</l><l><w s="まず">貧</w>しい<w s="もの">者</w>に<w s="ふくいん">福音</w>を<w s="の">宣</w>べ<w s="つた">伝</w>えることをゆだね、</l><l>わたしをつかわして<w s="こころ">心</w>のいためる<w s="もの">者</w>をいやし、</l><l><w s="とら">捕</w>われ<w s="びと">人</w>に<w s="ほうめん">放免</w>を<w s="つ">告</w>げ、</l><l><w s="しば">縛</w>られている<w s="もの">者</w>に<w s="かいほう">解放</w>を<w s="つ">告</w>げ、<verse eid="61:1"/></l>
<l><verse sid="61:2"/><w s="しゅ">主</w>の<w s="めぐ">恵</w>みの<w s="とし">年</w>と</l><l>われわれの<w s="かみ">神</w>の<w s="ほうふく">報復</w>の<w s="ひ">日</w>とを<w s="つ">告</w>げさせ、</l><l>また、すべての<w s="かな">悲</w>しむ<w s="もの">者</w>を<w s="なぐさ">慰</w>め、<verse eid="61:2"/></l>
<l><verse sid="61:3"/>シオンの<w s="なか">中</w>の<w s="かな">悲</w>しむ<w s="もの">者</w>に<w s="よろこ">喜</w>びを<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="はい">灰</w>にかえて<w s="かんむり">冠</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="かな">悲</w>しみにかえて<w s="よろこ">喜</w>びの<w s="あぶら">油</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="うれ">憂</w>いの<w s="こころ">心</w>にかえて、</l><l>さんびの<w s="ころも">衣</w>を<w s="あた">与</w>えさせるためである。</l><l>こうして、<w s="かれ">彼</w>らは<w s="ぎ">義</w>のかしの<w s="き">木</w>ととなえられ、</l><l><w s="しゅ">主</w>がその<w s="えいこう">栄光</w>をあらわすために</l><l><w s="う">植</w>えられた<w s="もの">者</w>ととなえられる。<verse eid="61:3"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="61:4"/><w s="かれ">彼</w>らはいにしえの<w s="あ">荒</w>れた<w s="ところ">所</w>を<w s="た">建</w>てなおし、</l><l>さきに<w s="あ">荒</w>れすたれた<w s="ところ">所</w>を<w s="おこ">興</w>し、</l><l><w s="あ">荒</w>れた<w s="まちまち">町々</w>を<w s="あら">新</w>たにし、</l><l><w s="よよ">世々</w>すたれた<w s="ところ">所</w>を<w s="ふたた">再</w>び<w s="た">建</w>てる。<verse eid="61:4"/></l>
<l><verse sid="61:5"/><w s="がいこく">外国</w><w s="じん">人</w>は<w s="た">立</w>ってあなたがたの<w s="む">群</w>れを<w s="か">飼</w>い、</l><l><w s="いほうじん">異邦人</w>はあなたがたの<w s="はたけ">畑</w>を<w s="たがや">耕</w>す<w s="もの">者</w>となり、</l><l>ぶどうを<w s="つく">作</w>る<w s="もの">者</w>となる。<verse eid="61:5"/></l>
<l><verse sid="61:6"/>しかし、あなたがたは<w s="しゅ">主</w>の<w s="さいし">祭司</w>ととなえられ、</l><l>われわれの<w s="かみ">神</w>の<w s="やくしゃ">役者</w>と<w s="よ">呼</w>ばれ、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="とみ">富</w>を<w s="た">食</w>べ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="たから">宝</w>を<w s="え">得</w>て<w s="よろこ">喜</w>ぶ。<verse eid="61:6"/></l>
<l><verse sid="61:7"/>あなたがたは、さきに<w s="う">受</w>けた<w s="はじ">恥</w>にかえて、</l><l>二<w s="ばい">倍</w>の<w s="たまもの">賜物</w>を<w s="う">受</w>け、</l><l>はずかしめにかえて、その<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>を<w s="え">得</w>て<w s="たの">楽</w>しむ。</l><l>それゆえ、あなたがたはその<w s="ち">地</w>にあって、</l><l>二<w s="ばい">倍</w>の<w s="たまもの">賜物</w>を<w s="え">獲</w>、</l><l>とこしえの<w s="よろこ">喜</w>びを<w s="え">得</w>る。<verse eid="61:7"/></l>
<l><verse sid="61:8"/><w s="しゅ">主</w>なるわたしは<w s="こうへい">公平</w>を<w s="あい">愛</w>し、</l><l><w s="ごうだつ">強奪</w>と<w s="じゃあく">邪悪</w>を<w s="にく">憎</w>み、</l><l><w s="しんじつ">真実</w>をもって<w s="かれ">彼</w>らに<w s="むく">報</w>いを<w s="あた">与</w>え、</l><l><w s="かれ">彼</w>らと、とこしえの<w s="けいやく">契約</w>を<w s="むす">結</w>ぶからである。<verse eid="61:8"/></l>
<l><verse sid="61:9"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="しそん">子孫</w>は、もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="なか">中</w>で<w s="し">知</w>られ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="こ">子</w>らは、もろもろの<w s="たみ">民</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="し">知</w>られる。</l><l>すべてこれを<w s="み">見</w>る<w s="もの">者</w>は</l><l>これが<w s="しゅ">主</w>の<w s="しゅくふく">祝福</w>された<w s="たみ">民</w>であることを<w s="みと">認</w>める。<verse eid="61:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="61:10"/>わたしは<w s="しゅ">主</w>を<w s="おお">大</w>いに<w s="よろこ">喜</w>び、</l><l>わが<w s="たましい">魂</w>はわが<w s="かみ">神</w>を<w s="たの">楽</w>しむ。</l><l><w s="しゅ">主</w>がわたしに<w s="すくい">救</w>の<w s="ころも">衣</w>を<w s="き">着</w>せ、</l><l><w s="ぎ">義</w>の<w s="うわぎ">上衣</w>をまとわせて、</l><l><w s="はなむこ">花婿</w>が<w s="かんむり">冠</w>をいただき、</l><l><w s="はなよめ">花嫁</w>が<w s="ほうぎょく">宝玉</w>をもって<w s="かざ">飾</w>るようにされたからである。<verse eid="61:10"/></l>
<l><verse sid="61:11"/><w s="ち">地</w>が<w s="め">芽</w>をいだし、<w s="その">園</w>がまいたものを<w s="は">生</w>やすように、</l><l><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>は<w s="ぎ">義</w>と<w s="ほまれ">誉</w>とを、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="まえ">前</w>に、<w s="は">生</w>やされる。<verse eid="61:11"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="62">
<p>
<lg><l><verse sid="62:1"/>シオンの<w s="ぎ">義</w>が</l><l><w s="あさひ">朝日</w>の<w s="かがや">輝</w>きのようにあらわれいで、</l><l>エルサレムの<w s="すくい">救</w>が<w s="も">燃</w>えるたいまつの<w s="よう">様</w>になるまで、</l><l>わたしはシオンのために<w s="もく">黙</w>せず、</l><l>エルサレムのために<w s="やす">休</w>まない。<verse eid="62:1"/></l>
<l><verse sid="62:2"/>もろもろの<w s="くに">国</w>はあなたの<w s="ぎ">義</w>を<w s="み">見</w>、</l><l>もろもろの<w s="おう">王</w>は<w s="みな">皆</w>あなたの<w s="さか">栄</w>えを<w s="み">見</w>る。</l><l>そして、あなたは<w s="しゅ">主</w>の<w s="くち">口</w>が<w s="さだ">定</w>められる</l><l><w s="あたら">新</w>しい<w s="な">名</w>をもってとなえられる。<verse eid="62:2"/></l>
<l><verse sid="62:3"/>また、あなたは<w s="しゅ">主</w>の<w s="て">手</w>にある<w s="うるわ">麗</w>しい<w s="かんむり">冠</w>となり、</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>の<w s="て">手</w>にある<w s="おう">王</w>の<w s="かんむり">冠</w>となる。<verse eid="62:3"/></l>
<l><verse sid="62:4"/>あなたはもはや「<w s="す">捨</w>てられた<w s="もの">者</w>」と<w s="い">言</w>われず、</l><l>あなたの<w s="ち">地</w>はもはや「<w s="あ">荒</w>れた<w s="もの">者</w>」と<w s="い">言</w>われず、</l><l>あなたは「わが<w s="よろこ">喜</w>びは<w s="かのじょ">彼女</w>にある」ととなえられ、</l><l>あなたの<w s="ち">地</w>は「<w s="はいぐう">配偶</w>ある<w s="もの">者</w>」ととなえられる。</l><l><w s="しゅ">主</w>はあなたを<w s="よろこ">喜</w>ばれ、</l><l>あなたの<w s="ち">地</w>は<w s="はいぐう">配偶</w>を<w s="え">得</w>るからである。<verse eid="62:4"/></l>
<l><verse sid="62:5"/><w s="わか">若</w>い<w s="もの">者</w>が<w s="しょじょ">処女</w>をめとるように</l><l>あなたの<w s="こ">子</w>らはあなたをめとり、</l><l><w s="はなむこ">花婿</w>が<w s="はなよめ">花嫁</w>を<w s="よろこ">喜</w>ぶように</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>はあなたを<w s="よろこ">喜</w>ばれる。<verse eid="62:5"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="62:6"/>エルサレムよ、</l><l>わたしはあなたの<w s="じょうへき">城壁</w>の<w s="うえ">上</w>に<w s="みはり">見張</w><w s="にん">人</w>をおいて、</l><l><w s="ひる">昼</w>も<w s="よる">夜</w>もたえず、もだすことのないようにしよう。</l><l><w s="しゅ">主</w>に<w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>されることを<w s="もと">求</w>める<w s="もの">者</w>よ、</l><l>みずから<w s="やす">休</w>んではならない。<verse eid="62:6"/></l>
<l><verse sid="62:7"/><w s="しゅ">主</w>がエルサレムを<w s="かた">堅</w>く<w s="た">立</w>てて、</l><l><w s="ぜん">全</w><w s="ち">地</w>に<w s="ほまれ">誉</w>を<w s="え">得</w>させられるまで、</l><l>お<w s="やす">休</w>みにならぬようにせよ。<verse eid="62:7"/></l>
<l><verse sid="62:8"/><w s="しゅ">主</w>はその<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>をさし、</l><l><w s="たいのう">大能</w>のかいなをさして<w s="ちか">誓</w>われた、</l><l>「わたしは<w s="ふたた">再</w>びあなたの<w s="こくもつ">穀物</w>を</l><l>あなたの<w s="てき">敵</w>に<w s="あた">与</w>えて<w s="た">食</w>べさせない。</l><l>また、あなたが<w s="ろう">労</w>して<w s="え">得</w>たぶどう<w s="しゅ">酒</w>を</l><l><w s="いほうじん">異邦人</w>に<w s="あた">与</w>えて<w s="の">飲</w>ませない。<verse eid="62:8"/></l>
<l><verse sid="62:9"/>しかし、<w s="こくもつ">穀物</w>を<w s="か">刈</w>り<w s="い">入</w>れた<w s="もの">者</w>は</l><l>これを<w s="た">食</w>べて<w s="しゅ">主</w>をほめたたえ、</l><l>ぶどうを<w s="あつ">集</w>めた<w s="もの">者</w>は</l><l>わが<w s="せいじょ">聖所</w>の<w s="にわ">庭</w>でこれを<w s="の">飲</w>む」。<verse eid="62:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="62:10"/><w s="もん">門</w>を<w s="とお">通</w>って<w s="い">行</w>け、<w s="とお">通</w>って<w s="い">行</w>け。</l><l><w s="たみ">民</w>の<w s="みち">道</w>を<w s="そな">備</w>えよ。</l><l><w s="つち">土</w>を<w s="も">盛</w>り、<w s="つち">土</w>を<w s="も">盛</w>って<w s="おおじ">大路</w>を<w s="もう">設</w>けよ。</l><l><w s="いし">石</w>を<w s="と">取</w>りのけ。</l><l>もろもろの<w s="たみ">民</w>の<w s="うえ">上</w>に<w s="はた">旗</w>をあげよ。<verse eid="62:10"/></l>
<l><verse sid="62:11"/><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>は<w s="ち">地</w>の<w s="はて">果</w>にまで<w s="つ">告</w>げて<w s="い">言</w>われた、</l><l>「シオンの<w s="むすめ">娘</w>に<w s="い">言</w>え、</l><l>『<w s="み">見</w>よ、あなたの<w s="すくい">救</w>は<w s="く">来</w>る。</l><l><w s="み">見</w>よ、その<w s="むく">報</w>いは<w s="しゅ">主</w>と<w s="とも">共</w>にあり、</l><l>その<w s="はたら">働</w>きの<w s="むく">報</w>いは、その<w s="まえ">前</w>にある』と。<verse eid="62:11"/></l>
<l><verse sid="62:12"/><w s="かれ">彼</w>らは『<w s="せい">聖</w>なる<w s="たみ">民</w>、</l><l><w s="しゅ">主</w>にあがなわれた<w s="もの">者</w>』ととなえられ、</l><l>あなたは『<w s="ひと">人</w>に<w s="たず">尋</w>ね<w s="もと">求</w>められる<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="す">捨</w>てられない<w s="まち">町</w>』ととなえられる」。<verse eid="62:12"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="63">
<p>
<lg><l><verse sid="63:1"/>「このエドムから<w s="く">来</w>る<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="しんく">深紅</w>の<w s="ころも">衣</w>を<w s="き">着</w>て、ボズラから<w s="く">来</w>る<w s="もの">者</w>はだれか。</l><l>その<w s="よそお">装</w>いは、はなやかに、</l><l><w s="おお">大</w>いなる<w s="ちから">力</w>をもって<w s="すす">進</w>み<w s="く">来</w>る<w s="もの">者</w>はだれか」。</l><l>「<w s="ぎ">義</w>をもって<w s="かた">語</w>り、</l><l><w s="すくい">救</w>を<w s="ほどこ">施</w>す<w s="ちから">力</w>あるわたしがそれだ」。<verse eid="63:1"/></l>
<l><verse sid="63:2"/>「<w s="なに">何</w>ゆえあなたの<w s="よそお">装</w>いは<w s="あか">赤</w>く、</l><l>あなたの<w s="ころも">衣</w>は<w s="さか">酒</w>ぶねを<w s="ふ">踏</w>む<w s="もの">者</w>のように<w s="あか">赤</w>いのか」。<verse eid="63:2"/></l>
<l><verse sid="63:3"/>「わたしはひとりで<w s="さか">酒</w>ぶねを<w s="ふ">踏</w>んだ。</l><l>もろもろの<w s="たみ">民</w>のなかに、</l><l>わたしと<w s="こと">事</w>を<w s="とも">共</w>にする<w s="もの">者</w>はなかった。</l><l>わたしは<w s="いか">怒</w>りによって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="ふ">踏</w>み、</l><l><w s="いきどお">憤</w>りによって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="ふ">踏</w>みにじったので、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="ち">血</w>がわが<w s="ころも">衣</w>にふりかかり、</l><l>わが<w s="よそお">装</w>いをことごとく<w s="けが">汚</w>した。<verse eid="63:3"/></l>
<l><verse sid="63:4"/><w s="ほうふく">報復</w>の<w s="ひ">日</w>がわが<w s="こころ">心</w>のうちにあり、</l><l>わがあがないの<w s="とし">年</w>が<w s="き">来</w>たからである。<verse eid="63:4"/></l>
<l><verse sid="63:5"/>わたしは<w s="み">見</w>たけれども、<w s="たす">助</w>ける<w s="もの">者</w>はなく、</l><l><w s="あや">怪</w>しんだけれども、ささえる<w s="もの">者</w>はなかった。</l><l>それゆえ、わがかいながわたしを<w s="か">勝</w>たせ、</l><l>わが<w s="いきどお">憤</w>りがわたしをささえた。<verse eid="63:5"/></l>
<l><verse sid="63:6"/>わたしは<w s="いか">怒</w>りによって、もろもろの<w s="たみ">民</w>を<w s="ふ">踏</w>みにじり、</l><l><w s="いきどお">憤</w>りによって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="よ">酔</w>わせ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="ち">血</w>を、<w s="ち">地</w>に<w s="なが">流</w>れさせた」。<verse eid="63:6"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="63:7"/>わたしは<w s="しゅ">主</w>がわれわれになされた</l><l>すべてのことによって、</l><l><w s="しゅ">主</w>のいつくしみと、<w s="しゅ">主</w>の<w s="ほまれ">誉</w>とを<w s="かた">語</w>り<w s="つ">告</w>げ、</l><l>また、そのあわれみにより、</l><l>その<w s="おお">多</w>くのいつくしみによって、</l><l>イスラエルの<w s="いえ">家</w>に<w s="ほどこ">施</w>された</l><l>その<w s="おお">大</w>いなる<w s="めぐ">恵</w>みを<w s="かた">語</w>り<w s="つ">告</w>げよう。<verse eid="63:7"/></l>
<l><verse sid="63:8"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われた、「まことに<w s="かれ">彼</w>らはわが<w s="たみ">民</w>、</l><l><w s="いつわ">偽</w>りのない<w s="こ">子</w>らである」と。</l><l>そして<w s="しゅ">主</w>は<w s="かれ">彼</w>らの<w s="すくいぬし">救主</w>となられた。<verse eid="63:8"/></l>
<l><verse sid="63:9"/><w s="かれ">彼</w>らのすべての<w s="なや">悩</w>みのとき、<w s="しゅ">主</w>も<w s="なや">悩</w>まれて、</l><l>そのみ<w s="まえ">前</w>の<w s="つかい">使</w>をもって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="すく">救</w>い、</l><l>その<w s="あい">愛</w>とあわれみとによって<w s="かれ">彼</w>らをあがない、</l><l>いにしえの<w s="ひ">日</w>、つねに<w s="かれ">彼</w>らをもたげ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らを<w s="たずさ">携</w>えられた。<verse eid="63:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="63:10"/>ところが<w s="かれ">彼</w>らはそむいて</l><l>その<w s="せい">聖</w>なる<w s="れい">霊</w>を<w s="うれ">憂</w>えさせたので、</l><l><w s="しゅ">主</w>はひるがえって<w s="かれ">彼</w>らの<w s="てき">敵</w>となり、</l><l>みずから<w s="かれ">彼</w>らと<w s="たたか">戦</w>われた。<verse eid="63:10"/></l>
<l><verse sid="63:11"/>その<w s="とき">時</w>、<w s="たみ">民</w>はいにしえのモーセの<w s="ひ">日</w>を</l><l><w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>して<w s="い">言</w>った、</l><l>「その<w s="む">群</w>れの<w s="ぼくしゃ">牧者</w>を、</l><l><w s="うみ">海</w>から<w s="たずさ">携</w>えあげた<w s="もの">者</w>はどこにいるか。</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="なか">中</w>に<w s="せい">聖</w>なる<w s="れい">霊</w>をおいた<w s="もの">者</w>はどこにいるか。<verse eid="63:11"/></l>
<l><verse sid="63:12"/><w s="えいこう">栄光</w>のかいなをモーセの<w s="みぎ">右</w>に<w s="い">行</w>かせ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="まえ">前</w>に<w s="みず">水</w>を二つに<w s="わ">分</w>けて、</l><l>みずから、とこしえの<w s="な">名</w>をつくり、<verse eid="63:12"/></l>
<l><verse sid="63:13"/><w s="かれ">彼</w>らを<w s="みちび">導</w>いて、<w s="うま">馬</w>が<w s="の">野</w>を<w s="はし">走</w>るように、</l><l>つまずくことなく<w s="ふち">淵</w>を<w s="とお">通</w>らせた<w s="もの">者</w>はどこにいるか。<verse eid="63:13"/></l>
<l><verse sid="63:14"/><w s="たに">谷</w>にくだる<w s="かちく">家畜</w>のように、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="れい">霊</w>は<w s="かれ">彼</w>らをいこわせられた。</l><l>このように、あなたはおのれの<w s="たみ">民</w>を<w s="みちび">導</w>いて</l><l>みずから<w s="えいこう">栄光</w>の<w s="な">名</w>をつくられた」。<verse eid="63:14"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="63:15"/>どうか、<w s="てん">天</w>から<w s="み">見</w>おろし、</l><l>その<w s="せい">聖</w>なる<w s="えいこう">栄光</w>あるすみかからごらんください。</l><l>あなたの<w s="ねっしん">熱心</w>と、<w s="たいのう">大能</w>とはどこにありますか。</l><l>あなたのせつなる<w s="どうじょう">同情</w>とあわれみとは</l><l>おさえられて、わたしにあらわれません。<verse eid="63:15"/></l>
<l><verse sid="63:16"/>たといアブラハムがわれわれを<w s="し">知</w>らず、</l><l>イスラエルがわれわれを<w s="みと">認</w>めなくても、</l><l>あなたはわれわれの<w s="ちち">父</w>です。</l><l><w s="しゅ">主</w>よ、あなたはわれわれの<w s="ちち">父</w>、</l><l>いにしえからあなたの<w s="な">名</w>は</l><l>われわれのあながい<w s="ぬし">主</w>です。<verse eid="63:16"/></l>
<l><verse sid="63:17"/><w s="しゅ">主</w>よ、なぜ、われわれをあなたの<w s="みち">道</w>から<w s="はな">離</w>れ<w s="まよ">迷</w>わせ、</l><l>われわれの<w s="こころ">心</w>をかたくなにして、</l><l>あなたを<w s="おそ">恐</w>れないようにされるのですか。</l><l>どうぞ、あなたのしもべらのために、</l><l>あなたの<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>である<w s="ぶぞく">部族</w>らのために、</l><l>お<w s="かえ">帰</w>りください。<verse eid="63:17"/></l>
<l><verse sid="63:18"/>あなたの<w s="せい">聖</w>なる<w s="たみ">民</w>が、</l><l>あなたの<w s="せいじょ">聖所</w>を<w s="え">獲</w>て<w s="あいだ">間</w>もないのに、</l><l>われわれのあだは、それを<w s="ふ">踏</w>みにじりました。<verse eid="63:18"/></l>
<l><verse sid="63:19"/>われわれはあなたによって、</l><l>いにしえから<w s="おさ">治</w>められない<w s="もの">者</w>のようになり、</l><l>あなたの<w s="な">名</w>をもって、</l><l>となえられない<w s="もの">者</w>のようになりました。<verse eid="63:19"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="64">
<p>
<lg><l><verse sid="64:1"/>どうか、あなたが<w s="てん">天</w>を<w s="さ">裂</w>いて<w s="くだ">下</w>り、</l><l>あなたの<w s="まえ">前</w>に<w s="やまやま">山々</w>が<w s="ふる">震</w>い<w s="うご">動</w>くように。<verse eid="64:1"/></l>
<l><verse sid="64:2"/><w s="ひ">火</w>が<w s="しばき">柴木</w>を<w s="も">燃</w>やし、</l><l><w s="ひ">火</w>が<w s="みず">水</w>を<w s="わ">沸</w>かすときのごとく<w s="くだ">下</w>られるように。</l><l>そして、み<w s="な">名</w>をあなたのあだにあらわし、</l><l>もろもろの<w s="くに">国</w>をあなたの<w s="まえ">前</w>に</l><l><w s="ふる">震</w>えおののかせられるように。<verse eid="64:2"/></l>
<l><verse sid="64:3"/>あなたは、われわれが<w s="きたい">期待</w>しなかった<w s="おそ">恐</w>るべき<w s="こと">事</w>を</l><l>なされた<w s="とき">時</w>に<w s="くだ">下</w>られたので、<w s="やまやま">山々</w>は<w s="ふる">震</w>い<w s="うご">動</w>いた。<verse eid="64:3"/></l>
<l><verse sid="64:4"/>いにしえからこのかた、</l><l>あなたのほか<w s="かみ">神</w>を<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む<w s="もの">者</w>に、</l><l>このような<w s="こと">事</w>を<w s="おこな">行</w>われた<w s="かみ">神</w>を<w s="き">聞</w>いたことはなく、</l><l><w s="みみ">耳</w>に<w s="い">入</w>れたこともなく、<w s="め">目</w>に<w s="み">見</w>たこともない。<verse eid="64:4"/></l>
<l><verse sid="64:5"/>あなたは<w s="よろこ">喜</w>んで<w s="ぎ">義</w>を<w s="おこな">行</w>い、</l><l>あなたの<w s="みち">道</w>にあって、</l><l>あなたを<w s="きねん">記念</w>する<w s="もの">者</w>を<w s="むか">迎</w>えられる。</l><l><w s="み">見</w>よ、あなたは<w s="いか">怒</w>られた、われわれは<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>した。</l><l>われわれは<w s="ひさ">久</w>しく<w s="つみ">罪</w>のうちにあった。</l><l>われわれは<w s="すく">救</w>われるであろうか。<verse eid="64:5"/></l>
<l><verse sid="64:6"/>われわれはみな<w s="けが">汚</w>れた<w s="ひと">人</w>のようになり、</l><l>われわれの<w s="ただ">正</w>しい<w s="おこな">行</w>いは、</l><l>ことごとく<w s="けが">汚</w>れた<w s="ころも">衣</w>のようである。</l><l>われわれはみな<w s="こ">木</w>の<w s="は">葉</w>のように<w s="か">枯</w>れ、</l><l>われわれの<w s="ふぎ">不義</w>は<w s="かぜ">風</w>のようにわれわれを<w s="ふ">吹</w>き<w s="さ">去</w>る。<verse eid="64:6"/></l>
<l><verse sid="64:7"/>あなたの<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>ぶ<w s="もの">者</w>はなく、</l><l>みずから<w s="はげ">励</w>んで、あなたによりすがる<w s="もの">者</w>はない。</l><l>あなたはみ<w s="かお">顔</w>を<w s="かく">隠</w>して、われわれを<w s="かえり">顧</w>みられず、</l><l>われわれをおのれの<w s="ふぎ">不義</w>の<w s="て">手</w>に<w s="わた">渡</w>された。<verse eid="64:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="64:8"/>されど<w s="しゅ">主</w>よ、あなたはわれわれの<w s="ちち">父</w>です。</l><l>われわれは<w s="ねんど">粘土</w>であって、あなたは<w s="とうき">陶器</w><w s="し">師</w>です。</l><l>われわれはみな、み<w s="て">手</w>のわざです。<verse eid="64:8"/></l>
<l><verse sid="64:9"/><w s="しゅ">主</w>よ、ひどくお<w s="いか">怒</w>りにならぬように、</l><l>いつまでも<w s="ふぎ">不義</w>をみこころにとめられぬように。</l><l>どうぞ、われわれを<w s="かえり">顧</w>みてください。</l><l>われわれはみな、あなたの<w s="たみ">民</w>です。<verse eid="64:9"/></l>
<l><verse sid="64:10"/>あなたの<w s="せい">聖</w>なる<w s="まちまち">町々</w>は<w s="あらの">荒野</w>となり、</l><l>シオンは<w s="あらの">荒野</w>となり、</l><l>エルサレムは<w s="あ">荒</w>れすたれた。<verse eid="64:10"/></l>
<l><verse sid="64:11"/>われわれの<w s="せんぞ">先祖</w>があなたをほめたたえた</l><l><w s="せい">聖</w>なる<w s="うるわ">麗</w>しいわれわれの<w s="みや">宮</w>は<w s="ひ">火</w>で<w s="や">焼</w>かれ、</l><l>われわれが<w s="した">慕</w>った<w s="ところ">所</w>はことごとく<w s="あ">荒</w>れはてた。<verse eid="64:11"/></l>
<l><verse sid="64:12"/><w s="しゅ">主</w>よ、これらの<w s="こと">事</w>があっても</l><l>なお、あなたはみずからをおさえ、</l><l><w s="もく">黙</w>して、われわれをいたく<w s="くる">苦</w>しめられるのですか。<verse eid="64:12"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="65">
<p>
<lg><l><verse sid="65:1"/>わたしはわたしを<w s="もと">求</w>めなかった<w s="もの">者</w>に</l><l><w s="と">問</w>われることを<w s="よろこ">喜</w>び、</l><l>わたしを<w s="たず">尋</w>ねなかった<w s="もの">者</w>に</l><l><w s="み">見</w>いだされることを<w s="よろこ">喜</w>んだ。</l><l>わたしはわが<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>ばなかった<w s="こくみん">国民</w>に<w s="い">言</w>った、</l><l>「わたしはここにいる、わたしはここにいる」と。<verse eid="65:1"/></l>
<l><verse sid="65:2"/>よからぬ<w s="みち">道</w>に<w s="あゆ">歩</w>み、</l><l><w s="じぶん">自分</w>の<w s="おも">思</w>いに<w s="したが">従</w>うそむける<w s="たみ">民</w>に、</l><l>わたしはひねもす<w s="て">手</w>を<w s="の">伸</w>べて<w s="まね">招</w>いた。<verse eid="65:2"/></l>
<l><verse sid="65:3"/>この<w s="たみ">民</w>はまのあたり<w s="つね">常</w>にわたしを<w s="いか">怒</w>らせ、</l><l><w s="その">園</w>の<w s="なか">中</w>で<w s="ぎせい">犠牲</w>をささげ、</l><l>かわらの<w s="うえ">上</w>で<w s="こう">香</w>をたき、<verse eid="65:3"/></l>
<l><verse sid="65:4"/><w s="はかば">墓場</w>にすわり、ひそかな<w s="ところ">所</w>にやどり、</l><l><w s="ぶた">豚</w>の<w s="にく">肉</w>を<w s="く">食</w>らい、</l><l><w s="にく">憎</w>むべき<w s="もの">物</w>の、あつものをその<w s="うつわ">器</w>に<w s="も">盛</w>って、<verse eid="65:4"/></l>
<l><verse sid="65:5"/><w s="い">言</w>う、「あなたはそこに<w s="た">立</w>って、</l><l>わたしに<w s="ちか">近</w>づいてはならない。</l><l>わたしはあなたと<w s="くべつ">区別</w>されたものだから」と。</l><l>これらはわが<w s="はな">鼻</w>の<w s="けむり">煙</w>、ひねもす<w s="も">燃</w>える<w s="ひ">火</w>である。<verse eid="65:5"/></l>
<l><verse sid="65:6"/><w s="み">見</w>よ、この<w s="こと">事</w>はわが<w s="まえ">前</w>にしるされた、</l><l>「わたしは<w s="だま">黙</w>っていないで<w s="むく">報</w>い<w s="かえ">返</w>す。</l><l>そうだ、わたしは<w s="かれ">彼</w>らのふところに、<verse eid="65:6"/></l>
<l><verse sid="65:7"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="ふぎ">不義</w>と、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="せんぞ">先祖</w>たちの<w s="ふぎ">不義</w>とを</l><l><w s="とも">共</w>に<w s="むく">報</w>い<w s="かえ">返</w>す。</l><l><w s="かれ">彼</w>らが<w s="やま">山</w>の<w s="うえ">上</w>で<w s="こう">香</w>をたき、</l><l><w s="おか">丘</w>の<w s="うえ">上</w>でわたしをそしったゆえ、</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>らのさきのわざを<w s="はか">量</w>って、</l><l>そのふところに<w s="かえ">返</w>す」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="65:7"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="65:8"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="ひと">人</w>がぶどうのふさの<w s="なか">中</w>に、</l><l>ぶどうのしるのあるのを<w s="み">見</w>るならば、</l><l>『それを<w s="やぶ">破</w>るな、その<w s="なか">中</w>に<w s="しゅくふく">祝福</w>があるから』と<w s="い">言</w>う。</l><l>そのようにわたしは、わがしもべらのために<w s="おこな">行</w>って、</l><l>ことごとくは<w s="ほろ">滅</w>ぼさない。<verse eid="65:8"/></l>
<l><verse sid="65:9"/>わたしはヤコブから<w s="しそん">子孫</w>をいだし、</l><l>ユダからわが<w s="やまやま">山々</w>を<w s="う">受</w>けつぐべき<w s="もの">者</w>をいだす。</l><l>わたしが<w s="えら">選</w>んだ<w s="もの">者</w>はこれを<w s="う">受</w>けつぎ、</l><l>わがしもべらはそこに<w s="す">住</w>む。<verse eid="65:9"/></l>
<l><verse sid="65:10"/>シャロンは<w s="ひつじ">羊</w>の<w s="む">群</w>れの<w s="まきば">牧場</w>となり、</l><l>アコルの<w s="たに">谷</w>は<w s="うし">牛</w>の<w s="む">群</w>れの<w s="ふ">伏</w>す<w s="ところ">所</w>となって、</l><l>わたしを<w s="たず">尋</w>ね<w s="もと">求</w>めたわが<w s="たみ">民</w>のものとなる。<verse eid="65:10"/></l>
<l><verse sid="65:11"/>しかし<w s="しゅ">主</w>を<w s="す">捨</w>て、</l><l>わが<w s="せい">聖</w>なる<w s="やま">山</w>を<w s="わす">忘</w>れ、</l><l><w s="つくえ">机</w>を<w s="かふく">禍福</w>の<w s="かみ">神</w>に<w s="そな">供</w>え、</l><l><w s="ま">混</w>ぜ<w s="あ">合</w>わせた<w s="さけ">酒</w>を<w s="も">盛</w>って</l><l><w s="うんめい">運命</w>の<w s="かみ">神</w>にささげるあなたがたよ、<verse eid="65:11"/></l>
<l><verse sid="65:12"/>わたしは、あなたがたを</l><l>つるぎに<w s="わた">渡</w>すことに<w s="さだ">定</w>めた。</l><l>あなたがたは<w s="みな">皆</w>かがんでほふられる。</l><l>あなたがたはわたしが<w s="よ">呼</w>んだときに<w s="こた">答</w>えず、</l><l>わたしが<w s="かた">語</w>ったときに<w s="き">聞</w>かず、</l><l>わたしの<w s="め">目</w>に<w s="わる">悪</w>い<w s="こと">事</w>をおこない、</l><l>わたしの<w s="この">好</w>まなかった<w s="こと">事</w>を<w s="えら">選</w>んだからだ」。<verse eid="65:12"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="65:13"/>それゆえ、<w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="み">見</w>よ、わがしもべたちは<w s="た">食</w>べる、</l><l>しかし、あなたがたは<w s="う">飢</w>える。</l><l><w s="み">見</w>よ、わがしもべたちは<w s="の">飲</w>む、</l><l>しかし、あなたがたはかわく。</l><l><w s="み">見</w>よ、わがしもべたちは<w s="よろこ">喜</w>ぶ、</l><l>しかし、あなたがたは<w s="は">恥</w>じる。<verse eid="65:13"/></l>
<l><verse sid="65:14"/><w s="み">見</w>よ、わがしもべたちは<w s="こころ">心</w>の<w s="たの">楽</w>しみによって<w s="うた">歌</w>う、</l><l>しかし、あなたがたは<w s="こころ">心</w>の<w s="くる">苦</w>しみによって<w s="さけ">叫</w>び、</l><l>たましいの<w s="なや">悩</w>みによって<w s="な">泣</w>き<w s="さけ">叫</w>ぶ。<verse eid="65:14"/></l>
<l><verse sid="65:15"/>あなたがたの<w s="のこ">残</w>す<w s="な">名</w>は</l><l>わが<w s="えら">選</w>んだ<w s="もの">者</w>には、のろいの<w s="もんく">文句</w>となり、</l><l><w s="しゅ">主</w>なる<w s="かみ">神</w>はあなたがたを<w s="ころ">殺</w>される。</l><l>しかし、おのれのしもべたちを、</l><l>ほかの<w s="な">名</w>をもって<w s="よ">呼</w>ばれる。<verse eid="65:15"/></l>
<l><verse sid="65:16"/>それゆえ、<w s="ち">地</w>にあって</l><l>おのれのために<w s="しゅくふく">祝福</w>を<w s="もと">求</w>める<w s="もの">者</w>は、</l><l><w s="しんじつ">真実</w>の<w s="かみ">神</w>によっておのれの<w s="しゅくふく">祝福</w>を<w s="もと">求</w>め、</l><l><w s="ち">地</w>にあって<w s="ちか">誓</w>う<w s="もの">者</w>は、<w s="しんじつ">真実</w>の<w s="かみ">神</w>をさして<w s="ちか">誓</w>う。</l><l>さきの<w s="なや">悩</w>みは<w s="わす">忘</w>れられて、とわが<w s="め">目</w>から<w s="かく">隠</w>れうせるからである。<verse eid="65:16"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="65:17"/><w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="あたら">新</w>しい<w s="てん">天</w>と、<w s="あたら">新</w>しい<w s="ち">地</w>とを<w s="そうぞう">創造</w>する。</l><l>さきの<w s="こと">事</w>はおぼえられることなく、</l><l><w s="こころ">心</w>に<w s="おも">思</w>い<w s="おこ">起</w>すことはない。<verse eid="65:17"/></l>
<l><verse sid="65:18"/>しかし、あなたがたはわたしの<w s="そうぞう">創造</w>するものにより、</l><l>とこしえに<w s="たの">楽</w>しみ、<w s="よろこ">喜</w>びを<w s="え">得</w>よ。</l><l><w s="み">見</w>よ、わたしはエルサレムを<w s="つく">造</w>って<w s="よろこ">喜</w>びとし、</l><l>その<w s="たみ">民</w>を<w s="たの">楽</w>しみとする。<verse eid="65:18"/></l>
<l><verse sid="65:19"/>わたしはエルサレムを<w s="よろこ">喜</w>び、わが<w s="たみ">民</w>を<w s="たの">楽</w>しむ。</l><l><w s="な">泣</w>く<w s="こえ">声</w>と<w s="さけ">叫</w>ぶ<w s="こえ">声</w>は<w s="ふたた">再</w>びその<w s="なか">中</w>に<w s="きこ">聞</w>えることはない。<verse eid="65:19"/></l>
<l><verse sid="65:20"/>わずか<w s="すうじつ">数日</w>で<w s="し">死</w>ぬみどりごと、</l><l>おのが<w s="いのち">命</w>の<w s="ひ">日</w>を<w s="み">満</w>たさない<w s="ろうじん">老人</w>とは、</l><l>もはやその<w s="なか">中</w>にいない。</l><l>百<w s="さい">歳</w>で<w s="し">死</w>ぬ<w s="もの">者</w>も、なお<w s="わか">若</w>い<w s="もの">者</w>とせられ、</l><l>百<w s="さい">歳</w>で<w s="し">死</w>ぬ<w s="もの">者</w>は、のろわれた<w s="つみ">罪</w>びととされる。<verse eid="65:20"/></l>
<l><verse sid="65:21"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="いえ">家</w>を<w s="た">建</w>てて、それに<w s="す">住</w>み、</l><l>ぶどう<w s="ばたけ">畑</w>を<w s="つく">作</w>って、その<w s="み">実</w>を<w s="た">食</w>べる。<verse eid="65:21"/></l>
<l><verse sid="65:22"/><w s="かれ">彼</w>らが<w s="た">建</w>てる<w s="ところ">所</w>に、ほかの<w s="ひと">人</w>は<w s="す">住</w>まず、</l><l><w s="かれ">彼</w>らが<w s="う">植</w>えるものは、ほかの<w s="ひと">人</w>が<w s="た">食</w>べない。</l><l>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="いのち">命</w>は、<w s="き">木</w>の<w s="いのち">命</w>のようになり、</l><l>わが<w s="えら">選</w>んだ<w s="もの">者</w>は、</l><l>その<w s="て">手</w>のわざをながく<w s="たの">楽</w>しむからである。<verse eid="65:22"/></l>
<l><verse sid="65:23"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="きんろう">勤労</w>はむだでなく、</l><l>その<w s="う">生</w>むところの<w s="こ">子</w>らは<w s="わざわい">災</w>にかからない。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="しゅ">主</w>に<w s="しゅくふく">祝福</w>された<w s="もの">者</w>のすえであって、</l><l>その<w s="こ">子</w>らも<w s="かれ">彼</w>らと<w s="とも">共</w>におるからである。<verse eid="65:23"/></l>
<l><verse sid="65:24"/><w s="かれ">彼</w>らが<w s="よ">呼</w>ばないさきに、わたしは<w s="こた">答</w>え、</l><l><w s="かれ">彼</w>らがなお<w s="かた">語</w>っているときに、わたしは<w s="き">聞</w>く。<verse eid="65:24"/></l>
<l><verse sid="65:25"/>おおかみと<w s="こひつじ">小羊</w>とは<w s="とも">共</w>に<w s="く">食</w>らい、</l><l>ししは<w s="うし">牛</w>のようにわらを<w s="く">食</w>らい、</l><l>へびはちりを<w s="しょくもつ">食物</w>とする。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはわが<w s="せい">聖</w>なる<w s="やま">山</w>のどこでもそこなうことなく、</l><l>やぶることはない」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="65:25"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="66">
<p>
<lg><l><verse sid="66:1"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="てん">天</w>はわが<w s="くらい">位</w>、<w s="ち">地</w>はわが<w s="あし">足</w><w s="だい">台</w>である。</l><l>あなたがたはわたしのためにどんな<w s="いえ">家</w>を<w s="た">建</w>てようとするのか。</l><l>またどんな<w s="ところ">所</w>がわが<w s="やす">休</w>み<w s="ところ">所</w>となるのか」。<verse eid="66:1"/></l>
<l><verse sid="66:2"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる、</l><l>「わが<w s="て">手</w>はすべてこれらの<w s="もの">物</w>を<w s="つく">造</w>った。</l><l>これらの<w s="もの">物</w>はことごとくわたしのものである。</l><l>しかし、わたしが<w s="かえり">顧</w>みる<w s="ひと">人</w>はこれである。</l><l>すなわち、へりくだって<w s="こころ">心</w><w s="く">悔</w>い、</l><l>わが<w s="ことば">言葉</w>に<w s="おそ">恐</w>れおののく<w s="もの">者</w>である。<verse eid="66:2"/></l>
<l><verse sid="66:3"/><w s="うし">牛</w>をほふる<w s="もの">者</w>は、また<w s="ひと">人</w>を<w s="ころ">殺</w>す<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="こひつじ">小羊</w>を<w s="ぎせい">犠牲</w>とする<w s="もの">者</w>は、また<w s="いぬ">犬</w>をくびり<w s="ころ">殺</w>す<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>をささげる<w s="もの">者</w>は、また<w s="ぶた">豚</w>の<w s="ち">血</w>をささげる<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="にゅうこう">乳香</w>を<w s="きねん">記念</w>としてささげる<w s="もの">者</w>は、</l><l>また<w s="ぐうぞう">偶像</w>をほめる<w s="もの">者</w>である。</l><l>これはおのが<w s="みち">道</w>を<w s="えら">選</w>び、</l><l>その<w s="こころ">心</w>は<w s="にく">憎</w>むべきものを<w s="たの">楽</w>しむ。<verse eid="66:3"/></l>
<l><verse sid="66:4"/>わたしもまた<w s="かれ">彼</w>らのために<w s="なや">悩</w>みを<w s="えら">選</w>び、</l><l><w s="かれ">彼</w>らの<w s="おそ">恐</w>れるところのものを<w s="かれ">彼</w>らに<w s="のぞ">臨</w>ませる。</l><l>これは、わたしが<w s="よ">呼</w>んだときに<w s="こた">答</w>える<w s="もの">者</w>なく、</l><l>わたしが<w s="かた">語</w>ったときに<w s="き">聞</w>くことをせず、</l><l>わたしの<w s="め">目</w>に<w s="わる">悪</w>い<w s="こと">事</w>を<w s="おこな">行</w>い、</l><l>わたしの<w s="この">好</w>まなかった<w s="こと">事</w>を<w s="えら">選</w>んだからである」。<verse eid="66:4"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:5"/>あなたがた、<w s="しゅ">主</w>の<w s="ことば">言葉</w>に<w s="おそ">恐</w>れおののく<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="ことば">言葉</w>を<w s="き">聞</w>け、</l><l>「あなたがたの<w s="きょうだい">兄弟</w>たちはあなたがたを<w s="にく">憎</w>み、</l><l>あなたがたをわが<w s="な">名</w>のために<w s="お">追</w>い<w s="だ">出</w>して<w s="い">言</w>った、</l><l>『<w s="ねが">願</w>わくは<w s="しゅ">主</w>がその<w s="えいこう">栄光</w>をあらわして</l><l>われわれにあなたがたの<w s="よろこ">喜</w>びを<w s="み">見</w>させよ』と。</l><l>しかし<w s="かれ">彼</w>らは<w s="はじ">恥</w>を<w s="う">受</w>ける。<verse eid="66:5"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:6"/><w s="き">聞</w>けよ、<w s="まち">町</w>から<w s="おこ">起</w>る<w s="さわ">騒</w>ぎを。</l><l><w s="みや">宮</w>から<w s="きこ">聞</w>える<w s="こえ">声</w>を。</l><l><w s="しゅ">主</w>がその<w s="てき">敵</w>に<w s="ほうふく">報復</w>される<w s="こえ">声</w>を。<verse eid="66:6"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:7"/>シオンは<w s="う">産</w>みの<w s="くる">苦</w>しみをなす<w s="まえ">前</w>に<w s="う">産</w>み、</l><l>その<w s="くる">苦</w>しみの<w s="こ">来</w>ない<w s="まえ">前</w>に<w s="だんし">男子</w>を<w s="う">産</w>んだ。<verse eid="66:7"/></l>
<l><verse sid="66:8"/>だれがこのような<w s="こと">事</w>を<w s="き">聞</w>いたか、</l><l>だれがこのような<w s="こと">事</w>どもを<w s="み">見</w>たか。</l><l>一つの<w s="くに">国</w>は一<w s="にち">日</w>の<w s="くる">苦</w>しみで<w s="うま">生</w>れるだろうか。</l><l>一つの<w s="くにたみ">国民</w>はひと<w s="とき">時</w>に<w s="うま">生</w>れるだろうか。</l><l>しかし、シオンは<w s="う">産</w>みの<w s="くる">苦</w>しみをするやいなや</l><l>その<w s="こ">子</w>らを<w s="う">産</w>んだ。<verse eid="66:8"/></l>
<l><verse sid="66:9"/>わたしが<w s="しゅっさん">出産</w>に<w s="のぞ">臨</w>ませて</l><l><w s="う">産</w>ませないことがあろうか」と</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。</l><l>「わたしは<w s="う">産</w>ませる<w s="もの">者</w>なのに</l><l><w s="たい">胎</w>をとざすであろうか」と</l><l>あなたの<w s="かみ">神</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="66:9"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:10"/>「すべてエルサレムを<w s="あい">愛</w>する<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="かのじょ">彼女</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="よろこ">喜</w>べ、<w s="かのじょ">彼女</w>のゆえに<w s="たの">楽</w>しめ。</l><l>すべて<w s="かのじょ">彼女</w>のために<w s="かな">悲</w>しむ<w s="もの">者</w>よ、</l><l><w s="かのじょ">彼女</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="よろこ">喜</w>び<w s="たの">楽</w>しめ。<verse eid="66:10"/></l>
<l><verse sid="66:11"/>あなたがたは<w s="なぐさ">慰</w>めを<w s="あた">与</w>えるエルサレムの<w s="ち">乳</w>ぶさから</l><l><w s="ちち">乳</w>を<w s="す">吸</w>って<w s="あ">飽</w>くことができ、</l><l>またその<w s="ゆた">豊</w>かな<w s="さか">栄</w>えから</l><l><w s="の">飲</w>んで<w s="たの">楽</w>しむことができるからだ」。<verse eid="66:11"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:12"/><w s="しゅ">主</w>はこう<w s="い">言</w>われる、</l><l>「<w s="み">見</w>よ、わたしは<w s="かわ">川</w>のように<w s="かのじょ">彼女</w>に<w s="はんえい">繁栄</w>を<w s="あた">与</w>え、</l><l>みなぎる<w s="なが">流</w>れのように、もろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="とみ">富</w>を<w s="あた">与</w>える。</l><l>あなたがたは<w s="ちち">乳</w>を<w s="の">飲</w>み、<w s="こし">腰</w>に<w s="お">負</w>われ、</l><l>ひざの<w s="うえ">上</w>であやされる。<verse eid="66:12"/></l>
<l><verse sid="66:13"/><w s="はは">母</w>のその<w s="こ">子</w>を<w s="なぐさ">慰</w>めるように、</l><l>わたしもあなたがたを<w s="なぐさ">慰</w>める。</l><l>あなたがたはエルサレムで<w s="なぐさ">慰</w>めを<w s="え">得</w>る。<verse eid="66:13"/></l>
<l><verse sid="66:14"/>あなたがたは<w s="み">見</w>て、<w s="こころ">心</w><w s="よろこ">喜</w>び、</l><l>あなたがたの<w s="ほね">骨</w>は<w s="わかくさ">若草</w>のように<w s="さか">栄</w>える。</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="て">手</w>はそのしもべらと<w s="とも">共</w>にあり、</l><l>その<w s="いきどお">憤</w>りはその<w s="てき">敵</w>にむかっていることを<w s="し">知</w>る。<verse eid="66:14"/></l></lg>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:15"/><w s="み">見</w>よ、<w s="しゅ">主</w>は<w s="ひ">火</w>の<w s="なか">中</w>にあらわれて<w s="こ">来</w>られる。</l><l>その<w s="くるま">車</w>はつむじ<w s="かぜ">風</w>のようだ。</l><l><w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りをもってその<w s="いきどお">憤</w>りをもらし、</l><l><w s="ひ">火</w>の<w s="ほのお">炎</w>をもって<w s="せ">責</w>められる。<verse eid="66:15"/></l>
<l><verse sid="66:16"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="ひ">火</w>をもって、またつるぎをもって、</l><l>すべての<w s="ひと">人</w>にさばきを<w s="おこな">行</w>われる。</l><l><w s="しゅ">主</w>に<w s="ころ">殺</w>される<w s="もの">者</w>は<w s="おお">多</w>い」。<verse eid="66:16"/></l></lg>
</p>
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<verse id="66:17">「みずからを<w s="せいべつ">聖別</w>し、みずからを<w s="きよ">清</w>めて<w s="その">園</w>に<w s="い">行</w>き、その<w s="なか">中</w>にあるものに<w s="したが">従</w>い、<w s="ぶた">豚</w>の<w s="にく">肉</w>、<w s="にく">憎</w>むべき<w s="もの">物</w>およびねずみを<w s="く">食</w>う<w s="もの">者</w>はみな<w s="とも">共</w>に<w s="た">絶</w>えうせる」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。</verse>
</p>
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<verse id="66:18">「わたしは<w s="かれ">彼</w>らのわざと、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="おも">思</w>いとを<w s="し">知</w>っている。わたしは<w s="き">来</w>て、すべての<w s="こくみん">国民</w>と、もろもろのやからとを<w s="あつ">集</w>める。<w s="かれ">彼</w>らは<w s="き">来</w>て、わが<w s="えいこう">栄光</w>を<w s="み">見</w>る。</verse>
<verse id="66:19">わたしは<w s="かれ">彼</w>らの<w s="なか">中</w>に一つのしるしを<w s="た">立</w>てて、のがれた<w s="もの">者</w>をもろもろの<w s="くに">国</w>、すなわちタルシシ、よく<w s="ゆみ">弓</w>をひくプトおよびルデ、トバル、ヤワン、またわが<w s="めいせい">名声</w>を<w s="き">聞</w>かず、わが<w s="えいこう">栄光</w>を<w s="み">見</w>ない<w s="とお">遠</w>くの<w s="うみぞ">海沿</w>いの<w s="くにぐに">国々</w>につかわす。<w s="かれ">彼</w>らはわが<w s="えいこう">栄光</w>をもろもろの<w s="こくみん">国民</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="つた">伝</w>える。</verse>
<verse id="66:20"><w s="かれ">彼</w>らはイスラエルの<w s="こ">子</w>らが<w s="きよ">清</w>い<w s="うつわ">器</w>に<w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>を<w s="も">盛</w>って<w s="しゅ">主</w>の<w s="みや">宮</w>に<w s="たずさ">携</w>えて<w s="く">来</w>るように、あなたがたの<w s="きょうだい">兄弟</w>をことごとくもろもろの<w s="くに">国</w>の<w s="なか">中</w>から<w s="うま">馬</w>、<w s="くるま">車</w>、かご、<w s="らば">騾馬</w>、らくだに<w s="の">乗</w>せて、わが<w s="せい">聖</w>なる<w s="やま">山</w>エルサレムにこさせ、<w s="しゅ">主</w>の<w s="そな">供</w>え<w s="もの">物</w>とする」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。</verse>
<verse id="66:21">「わたしはまた<w s="かれ">彼</w>らの<w s="なか">中</w>から<w s="ひと">人</w>を<w s="えら">選</w>んで<w s="さいし">祭司</w>とし、レビびととする」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。</verse>
</p>
<p>
<lg><l><verse sid="66:22"/>「わたしが<w s="つく">造</w>ろうとする<w s="あたら">新</w>しい<w s="てん">天</w>と、<w s="あたら">新</w>しい<w s="ち">地</w>が</l><l>わたしの<w s="まえ">前</w>にながくとどまるように、</l><l>あなたの<w s="しそん">子孫</w>と、あなたの<w s="な">名</w>は</l><l>ながくとどまる」と<w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="66:22"/></l>
<l><verse sid="66:23"/>「<w s="しんげつ">新月</w>ごとに、<w s="あんそくにち">安息日</w>ごとに、</l><l>すべての<w s="ひと">人</w>はわが<w s="まえ">前</w>に<w s="き">来</w>て<w s="れい">礼</w><w s="はい">拝</w>する」と</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="い">言</w>われる。<verse eid="66:23"/></l></lg>
</p>
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<verse id="66:24">「<w s="かれ">彼</w>らは<w s="で">出</w>て、わたしにそむいた<w s="ひとびと">人々</w>のしかばねを<w s="み">見</w>る。そのうじは<w s="し">死</w>なず、その<w s="ひ">火</w>は<w s="き">消</w>えることがない。<w s="かれ">彼</w>らはすべての<w s="ひと">人</w>に<w s="い">忌</w>みきらわれる」。</verse>
</p>
</chapter>
</book>

