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<book id="Lam">
<title><w s="あいか">哀歌</w></title>
<chapter id="1">
<p>
<lg><l><verse sid="1:1"/>ああ、むかしは、</l><l><w s="たみ">民</w>の<w s="み">満</w>ちみちていたこの<w s="みやこ">都</w>、</l><l><w s="くにぐに">国々</w>の<w s="たみ">民</w>のうちで<w s="おお">大</w>いなる<w s="もの">者</w>であったこの<w s="まち">町</w>、</l><l><w s="いま">今</w>は<w s="さび">寂</w>しいさまで<w s="ざ">座</w>し、やもめのようになった。</l><l>もろもろの<w s="まち">町</w>のうちで<w s="じょおう">女王</w>であった<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="いま">今</w>は<w s="どれい">奴隷</w>となった。<verse eid="1:1"/></l>
<l><verse sid="1:2"/>これは<w s="よ">夜</w>もすがらいたく<w s="な">泣</w>き<w s="かな">悲</w>しみ、</l><l>そのほおには<w s="なみだ">涙</w>が<w s="なが">流</w>れている。</l><l>そのすべての<w s="あい">愛</w>する<w s="もの">者</w>のうちには、</l><l>これを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>はひとりもなく、</l><l>そのすべての<w s="とも">友</w>はこれにそむいて、その<w s="てき">敵</w>となった。<verse eid="1:2"/></l>
<l><verse sid="1:3"/>ユダは<w s="なや">悩</w>みのゆえに、</l><l>また<w s="はげ">激</w>しい<w s="くえき">苦役</w>のゆえに、のがれて<w s="い">行</w>って、</l><l>もろもろの<w s="くにたみ">国民</w>のうちに<w s="す">住</w>んでいるが、<w s="あんそく">安息</w>を<w s="え">得</w>ず、</l><l>これを<w s="お">追</w>う<w s="もの">者</w>がみな<w s="お">追</w>いついてみると、</l><l><w s="なや">悩</w>みのうちにあった。<verse eid="1:3"/></l>
<l><verse sid="1:4"/>シオンの<w s="みち">道</w>は<w s="まつり">祭</w>に<w s="のぼ">上</w>ってくる<w s="もの">者</w>のないために<w s="かな">悲</w>しみ、</l><l>その<w s="もん">門</w>はことごとく<w s="あ">荒</w>れ、</l><l>その<w s="さいし">祭司</w>たちは<w s="なげ">嘆</w>き、</l><l>そのおとめたちは<w s="ひ">引</w>かれて<w s="い">行</w>き、</l><l>シオンはみずからいたく<w s="くる">苦</w>しむ。<verse eid="1:4"/></l>
<l><verse sid="1:5"/>そのあだはかしらとなり、その<w s="てき">敵</w>は<w s="さか">栄</w>えている。</l><l>そのとがが<w s="おお">多</w>いので、</l><l><w s="しゅ">主</w>がこれを<w s="なや">悩</w>まされたからである。</l><l>その<w s="おさ">幼</w>な<w s="ご">子</w>たちは<w s="とら">捕</w>われて、あだの<w s="まえ">前</w>に<w s="い">行</w>った。<verse eid="1:5"/></l>
<l><verse sid="1:6"/>シオンの<w s="むすめ">娘</w>の<w s="えいが">栄華</w>はことごとく<w s="かのじょ">彼女</w>を<w s="はな">離</w>れ<w s="さ">去</w>り、</l><l>その<w s="きみ">君</w>たちは<w s="ぼくそう">牧草</w>を<w s="え">得</w>ない、しかのようになり、</l><l><w s="じぶん">自分</w>を<w s="お">追</w>う<w s="もの">者</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="ちから">力</w>なく<w s="に">逃</w>げ<w s="さ">去</w>った。<verse eid="1:6"/></l>
<l><verse sid="1:7"/>エルサレムはその<w s="なや">悩</w>みと<w s="くる">苦</w>しみの<w s="ひ">日</w>に、</l><l><w s="むかし">昔</w>から<w s="も">持</w>っていたもろもろの<w s="たから">宝</w>を<w s="おも">思</w>い<w s="だ">出</w>す。</l><l>その<w s="たみ">民</w>があだの<w s="て">手</w>に<w s="おちい">陥</w>り、</l><l>だれもこれを<w s="たす">助</w>ける<w s="もの">者</w>のない<w s="とき">時</w>、</l><l>あだはこれを<w s="み">見</w>て、その<w s="ほろ">滅</w>びをあざ<w s="わら">笑</w>った。<verse eid="1:7"/></l>
<l><verse sid="1:8"/>エルサレムは、はなはだしく<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>したので、</l><l><w s="けが">汚</w>れたものとなった。</l><l>これを<w s="たっと">尊</w>んだ<w s="もの">者</w>も<w s="みな">皆</w>その<w s="はだか">裸</w>を<w s="み">見</w>たので、</l><l>これを<w s="いや">卑</w>しめる。</l><l>これもまたみずから<w s="なげ">嘆</w>き、<w s="かお">顔</w>をそむける。<verse eid="1:8"/></l>
<l><verse sid="1:9"/>その<w s="けが">汚</w>れはその<w s="ころも">衣</w>のすそにあり、</l><l>これはその<w s="おわ">終</w>りを<w s="おも">思</w>わなかった。</l><l>それゆえ、これは<w s="おどろ">驚</w>くばかりに<w s="お">落</w>ちぶれ、</l><l>これを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>はひとりもない。</l><l>「<w s="しゅ">主</w>よ、わが<w s="なや">悩</w>みを<w s="かえり">顧</w>みてください、</l><l><w s="てき">敵</w>は<w s="か">勝</w>ち<w s="ほこ">誇</w>っていますから」。<verse eid="1:9"/></l>
<l><verse sid="1:10"/><w s="てき">敵</w>は<w s="て">手</w>を<w s="の">伸</w>べて、その<w s="ざいほう">財宝</w>をことごとく<w s="うば">奪</w>った。</l><l>あなたがさきに<w s="いほうじん">異邦人</w>らはあなたの<w s="こうかい">公会</w>に、</l><l>はいってはならないと<w s="めい">命</w>じられたのに、</l><l><w s="かれ">彼</w>らがその<w s="せいじょ">聖所</w>にはいるのをシオンは<w s="み">見</w>た。<verse eid="1:10"/></l>
<l><verse sid="1:11"/>その<w s="たみ">民</w>はみな<w s="なげ">嘆</w>いて<w s="しょくもつ">食物</w>を<w s="もと">求</w>め、</l><l>その<w s="いのち">命</w>をささえるために、<w s="ざいほう">財宝</w>を<w s="しょくもつ">食物</w>にかえた。</l><l>「<w s="しゅ">主</w>よ、みそなわして、</l><l>わたしの<w s="いや">卑</w>しめられるのを<w s="かえり">顧</w>みてください」。<verse eid="1:11"/></l>
<l><verse sid="1:12"/>「すべて<w s="みちゆ">道行</w>く<w s="ひと">人</w>よ、</l><l>あなたがたはなんとも<w s="おも">思</w>わないのか。</l><l><w s="しゅ">主</w>がその<w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りの<w s="ひ">日</w>にわたしを<w s="なや">悩</w>まして、</l><l>わたしにくだされた<w s="くる">苦</w>しみのような<w s="くる">苦</w>しみが、</l><l>また<w s="よ">世</w>にあるだろうか、<w s="たず">尋</w>ねて<w s="み">見</w>よ。<verse eid="1:12"/></l>
<l><verse sid="1:13"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="うえ">上</w>から<w s="ひ">火</w>を<w s="おく">送</w>り、</l><l>それをわが<w s="ほね">骨</w>にくだし、</l><l><w s="あみ">網</w>を<w s="は">張</w>ってわが<w s="あし">足</w>を<w s="とら">捕</w>え、</l><l>わたしを<w s="ひ">引</w>き<w s="かえ">返</w>させ、</l><l>ひねもす<w s="こころ">心</w>わびしく、かつ<w s="や">病</w>み<w s="おとろ">衰</w>えさせられた。<verse eid="1:13"/></l>
<l><verse sid="1:14"/>わたしのとがは、つかねられて、</l><l>一つのくびきとせられ、</l><l><w s="しゅ">主</w>のみ<w s="て">手</w>により<w s="かた">固</w>く<w s="し">締</w>められて、</l><l>わたしの<w s="くび">首</w>におかれ、</l><l>わたしの<w s="ちから">力</w>を<w s="おとろ">衰</w>えさせられた。</l><l><w s="しゅ">主</w>はわたしを、<w s="た">立</w>ちむかい<w s="とく">得</w>ざる<w s="もの">者</w>の<w s="て">手</w>に<w s="わた">渡</w>された。<verse eid="1:14"/></l>
<l><verse sid="1:15"/><w s="しゅ">主</w>はわたしのうちにあるすべての<w s="ゆうし">勇士</w>を<w s="むし">無視</w>し、</l><l><w s="せい">聖</w><w s="かい">会</w>を<w s="しょうしゅう">召集</w>して、わたしを<w s="せ">攻</w>め、</l><l>わが<w s="わか">若</w>き<w s="ひとびと">人々</w>を<w s="う">打</w>ち<w s="ほろ">滅</w>ぼされた。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="さか">酒</w>ぶねを<w s="ふ">踏</w>むように、</l><l>ユダの<w s="むすめ">娘</w>なるおとめを<w s="ふ">踏</w>みつけられた。<verse eid="1:15"/></l>
<l><verse sid="1:16"/>このために、わたしは<w s="な">泣</w>き<w s="かな">悲</w>しみ、</l><l>わたしの<w s="め">目</w>は<w s="なみだ">涙</w>であふれる。</l><l>わたしを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>、わたしを<w s="ゆうき">勇気</w>づける<w s="もの">者</w>が</l><l>わたしから<w s="とお">遠</w>く<w s="はな">離</w>れたからである。</l><l>わが<w s="こ">子</w>らは<w s="てき">敵</w>が<w s="か">勝</w>ったために、</l><l>わびしい<w s="もの">者</w>となった」。<verse eid="1:16"/></l>
<l><verse sid="1:17"/>シオンは<w s="て">手</w>を<w s="の">伸</w>ばしても、</l><l>これを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>はひとりもない。</l><l>ヤコブについては、<w s="しゅ">主</w>は<w s="めい">命</w>じて、</l><l>その<w s="しゅうい">周囲</w>の<w s="もの">者</w>を、これがあだとせられた。</l><l>エルサレムは<w s="かれ">彼</w>らの<w s="なか">中</w>にあって、</l><l><w s="けが">汚</w>れた<w s="もの">物</w>のようになった。<verse eid="1:17"/></l>
<l><verse sid="1:18"/>「<w s="しゅ">主</w>は<w s="ただ">正</w>しい、</l><l>わたしは、み<w s="ことば">言葉</w>にそむいた。</l><l>すべての<w s="たみ">民</w>よ、<w s="き">聞</w>け、</l><l>わが<w s="くる">苦</w>しみを<w s="かえり">顧</w>みよ。</l><l>わがおとめらも、わが<w s="わこうど">若人</w>らも<w s="とら">捕</w>われて<w s="い">行</w>った。<verse eid="1:18"/></l>
<l><verse sid="1:19"/>わたしはわが<w s="あい">愛</w>する<w s="もの">者</w>を<w s="よ">呼</w>んだが、</l><l><w s="かれ">彼</w>らはわたしを<w s="あざむ">欺</w>いた。</l><l>わが<w s="さいし">祭司</w>および<w s="ちょうろう">長老</w>たちは、その<w s="いのち">命</w>をささえようと、</l><l><w s="しょくもつ">食物</w>を<w s="もと">求</w>めている<w s="あいだ">間</w>に、<w s="まち">町</w>のうちで<w s="いき">息</w><w s="た">絶</w>えた。<verse eid="1:19"/></l>
<l><verse sid="1:20"/><w s="しゅ">主</w>よ、<w s="かえり">顧</w>みてください、</l><l>わたしは<w s="なや">悩</w>み、わがはらわたはわきかえり、</l><l>わが<w s="しんぞう">心臓</w>はわたしの<w s="うち">内</w>に<w s="てんとう">転倒</w>しています。</l><l>わたしは、はなはだしくそむいたからです。</l><l><w s="そと">外</w>にはつるぎがあって、わが<w s="こ">子</w>を<w s="うば">奪</w>い、</l><l><w s="いえ">家</w>の<w s="うち">内</w>には<w s="し">死</w>のようなものがある。<verse eid="1:20"/></l>
<l><verse sid="1:21"/>わたしがどんなに<w s="なげ">嘆</w>くかを<w s="き">聞</w>いてください。</l><l>わたしを<w s="なぐさ">慰</w>める<w s="もの">者</w>はひとりもなく、</l><l><w s="てき">敵</w>はみなわたしの<w s="なや">悩</w>みを<w s="き">聞</w>いて、</l><l>あなたがこれをなされたのを<w s="よろこ">喜</w>んだ。</l><l>あなたがさきに<w s="つ">告</w>げ<w s="し">知</w>らせたその<w s="ひ">日</w>をきたらせ、</l><l><w s="かれ">彼</w>らをも、わたしのようにしてください。<verse eid="1:21"/></l>
<l><verse sid="1:22"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="あく">悪</w>をことごとくあなたの<w s="まえ">前</w>にあらわし、</l><l>さきにわがもろもろのとがのために、</l><l>わたしに<w s="おこな">行</w>われたように、<w s="かれ">彼</w>らにも<w s="おこな">行</w>ってください。</l><l>わが<w s="なげ">嘆</w>きは<w s="おお">多</w>く、</l><l>わが<w s="こころ">心</w>は<w s="よわ">弱</w>りはてているからです」。<verse eid="1:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="2">
<p>
<lg><l><verse sid="2:1"/>ああ、<w s="しゅ">主</w>は<w s="いか">怒</w>りを<w s="おこ">起</w>し、</l><l><w s="くろくも">黒雲</w>をもってシオンの<w s="むすめ">娘</w>をおおわれた。</l><l><w s="しゅ">主</w>はイスラエルの<w s="えいこう">栄光</w>を<w s="てん">天</w>から<w s="ち">地</w>に<w s="な">投</w>げ<w s="おと">落</w>し、</l><l>その<w s="いか">怒</w>りの<w s="ひ">日</w>に、</l><l>おのれの<w s="あし">足</w><w s="だい">台</w>を<w s="こころ">心</w>にとめられなかった。<verse eid="2:1"/></l>
<l><verse sid="2:2"/><w s="しゅ">主</w>はヤコブのすべてのすまいを</l><l><w s="ほろ">滅</w>ぼして、あわれまず、</l><l>その<w s="いか">怒</w>りによって、ユダの<w s="むすめ">娘</w>のとりでをこわし、</l><l>これを<w s="ち">地</w>に<w s="たお">倒</w>して、</l><l>その<w s="くに">国</w>とそのつかさたちをはずかしめられた。<verse eid="2:2"/></l>
<l><verse sid="2:3"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りをもって、</l><l>イスラエルのすべての<w s="ちから">力</w>を<w s="た">断</w>ち、</l><l><w s="てき">敵</w>の<w s="まえ">前</w>で、おのれの<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>を<w s="ひ">引</w>きもどし、</l><l><w s="しゅうい">周囲</w>を<w s="や">焼</w>きつくす<w s="も">燃</w>える<w s="ひ">火</w>のように、</l><l>ヤコブを<w s="や">焼</w>かれた。<verse eid="2:3"/></l>
<l><verse sid="2:4"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="てき">敵</w>のように<w s="ゆみ">弓</w>を<w s="は">張</w>り、</l><l>あだのように<w s="みぎ">右</w>の<w s="て">手</w>を<w s="の">伸</w>べて<w s="た">立</w>ち、</l><l>シオンの<w s="むすめ">娘</w>の<w s="てんまく">天幕</w>におるわれわれの<w s="め">目</w>に<w s="ほこ">誇</w>る<w s="もの">者</w>を、</l><l>ことごとく<w s="ころ">殺</w>し、</l><l><w s="ひ">火</w>のようにその<w s="いか">怒</w>りを<w s="そそ">注</w>がれた。<verse eid="2:4"/></l>
<l><verse sid="2:5"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="てき">敵</w>のようになって、イスラエルを<w s="ほろ">滅</w>ぼし、</l><l>そのすべての<w s="きゅうでん">宮殿</w>を<w s="ほろ">滅</w>ぼし、そのとりでをこわし、</l><l>ユダの<w s="むすめ">娘</w>の<w s="うえ">上</w>に<w s="うれ">憂</w>いと<w s="かな">悲</w>しみとを<w s="ま">増</w>し<w s="くわ">加</w>えられた。<verse eid="2:5"/></l>
<l><verse sid="2:6"/><w s="しゅ">主</w>は<w s="その">園</w>の<w s="こや">小屋</w>のようにおのれの<w s="まくや">幕屋</w>を<w s="たお">倒</w>し、</l><l>その<w s="まつり">祭</w>の<w s="ばしょ">場所</w>をこわされた。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="まつり">祭</w>と<w s="あんそくにち">安息日</w>とをシオンに<w s="わす">忘</w>れさせ、</l><l><w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りによって、<w s="おう">王</w>と<w s="さいし">祭司</w>とを<w s="す">捨</w>てられた。<verse eid="2:6"/></l>
<l><verse sid="2:7"/><w s="しゅ">主</w>はその<w s="さいだん">祭壇</w>を<w s="い">忌</w>み、その<w s="せいじょ">聖所</w>をきらって、</l><l>もろもろの<w s="きゅうでん">宮殿</w>の<w s="いし">石</w>がきを<w s="てき">敵</w>の<w s="て">手</w>に<w s="わた">渡</w>された。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="まつり">祭</w>の<w s="ひ">日</w>のように、<w s="しゅ">主</w>の<w s="みや">宮</w>で<w s="こえ">声</w>をあげた。<verse eid="2:7"/></l>
<l><verse sid="2:8"/><w s="しゅ">主</w>はシオンの<w s="むすめ">娘</w>の<w s="じょうへき">城壁</w>を<w s="はかい">破壊</w>しようと</l><l><w s="おも">思</w>い<w s="さだ">定</w>めて、なわを<w s="は">張</w>り、</l><l><w s="う">打</w>ちこわして、その<w s="て">手</w>をひかず、</l><l><w s="じょうへき">城壁</w>と<w s="いし">石</w>がきとを<w s="かな">悲</w>しませられた。</l><l>これらは<w s="とも">共</w>に<w s="おとろ">衰</w>える。<verse eid="2:8"/></l>
<l><verse sid="2:9"/>その<w s="もん">門</w>は<w s="ち">地</w>にうずもれ、</l><l><w s="しゅ">主</w>はその<w s="かん">貫</w>の<w s="き">木</w>をこわし<w s="くだ">砕</w>かれた。</l><l>その<w s="おう">王</w>と<w s="きみ">君</w>たちはもろもろの<w s="くにたみ">国民</w>の<w s="なか">中</w>におり、</l><l>もはや<w s="りっぽう">律法</w>はなく、</l><l>またその<w s="よげんしゃ">預言者</w>は<w s="しゅ">主</w>から<w s="まぼろし">幻</w>を<w s="え">得</w>ない。<verse eid="2:9"/></l>
<l><verse sid="2:10"/>シオンの<w s="むすめ">娘</w>の<w s="ちょうろう">長老</w>たちは<w s="ち">地</w>に<w s="ざ">座</w>して<w s="もく">黙</w>し、</l><l><w s="あたま">頭</w>にちりをかぶり、<w s="み">身</w>に<w s="あらぬの">荒布</w>をまとった。</l><l>エルサレムのおとめたちはこうべを<w s="ち">地</w>にたれた。<verse eid="2:10"/></l>
<l><verse sid="2:11"/>わが<w s="め">目</w>は<w s="なみだ">涙</w>のためにつぶれ、</l><l>わがはらわたはわきかえり、</l><l>わが<w s="きも">肝</w>はわが<w s="たみ">民</w>の<w s="むすめ">娘</w>の<w s="ほろ">滅</w>びのために、</l><l><w s="ち">地</w>に<w s="そそ">注</w>ぎ<w s="だ">出</w>される。</l><l><w s="おさ">幼</w>な<w s="こ">子</w>や<w s="ち">乳</w>のみ<w s="ご">子</w>が<w s="まち">町</w>のちまたに</l><l><w s="いき">息</w>も<w s="た">絶</w>えようとしているからである。<verse eid="2:11"/></l>
<l><verse sid="2:12"/><w s="かれ">彼</w>らが、<w s="きず">傷</w>ついた<w s="もの">者</w>のように<w s="まち">町</w>のちまたで</l><l><w s="いき">息</w>も<w s="た">絶</w>えようとするとき、</l><l>その<w s="はは">母</w>のふところにその<w s="いのち">命</w>を<w s="そそ">注</w>ぎ<w s="だ">出</w>そうとするとき、</l><l><w s="はは">母</w>にむかって、「パンとぶどう<w s="しゅ">酒</w>とは</l><l>どこにありますか」と<w s="さけ">叫</w>ぶ。<verse eid="2:12"/></l>
<l><verse sid="2:13"/>エルサレムの<w s="むすめ">娘</w>よ、わたしは<w s="なに">何</w>をあなたに<w s="い">言</w>い、</l><l><w s="なに">何</w>にあなたを<w s="くら">比</w>べることができようか。</l><l>シオンの<w s="むすめ">娘</w>なるおとめよ、</l><l>わたしは<w s="なに">何</w>をもってあなたになぞらえて、</l><l>あなたを<w s="なぐさ">慰</w>めることができようか。</l><l>あなたの<w s="やぶ">破</w>れは<w s="うみ">海</w>のように<w s="おお">大</w>きい、</l><l>だれがあなたをいやすことができようか。<verse eid="2:13"/></l>
<l><verse sid="2:14"/>あなたの<w s="よげんしゃ">預言者</w>たちはあなたのために</l><l><w s="ひと">人</w>を<w s="あざむ">欺</w>く<w s="いつわ">偽</w>りの<w s="まぼろし">幻</w>を<w s="み">見</w>た。</l><l><w s="かれ">彼</w>らはあなたの<w s="ふぎ">不義</w>をあらわして</l><l><w s="とら">捕</w>われを<w s="まぬか">免</w>れさせようとはせず、</l><l>あなたのために<w s="ひと">人</w>を<w s="まよ">迷</w>わす<w s="いつわ">偽</w>りの<w s="たくせん">託宣</w>を<w s="み">見</w>た。<verse eid="2:14"/></l>
<l><verse sid="2:15"/>すべて<w s="みちゆ">道行</w>く<w s="ひと">人</w>は、あなたにむかって<w s="て">手</w>を<w s="う">打</w>ち、</l><l>エルサレムの<w s="むすめ">娘</w>にむかって、あざ<w s="わら">笑</w>い、</l><l>かつ<w s="あたま">頭</w>を<w s="ふ">振</w>って<w s="い">言</w>う、</l><l>「<w s="うるわ">麗</w>しさのきわみ、<w s="ぜん">全</w><w s="ち">地</w>の<w s="よろこ">喜</w>びと</l><l>となえられた<w s="まち">町</w>はこれなのか」と。<verse eid="2:15"/></l>
<l><verse sid="2:16"/>あなたのもろもろの<w s="てき">敵</w>は、あなたをののしり、</l><l>あざ<w s="わら">笑</w>い、<w s="は">歯</w>がみして<w s="い">言</w>う、</l><l>「われわれはこれを<w s="ほろ">滅</w>ぼした、</l><l>ああ、これはわれわれが<w s="のぞ">望</w>んだ<w s="ひ">日</w>だ、</l><l><w s="いま">今</w>われわれはこれにあい、これを<w s="み">見</w>た」と。<verse eid="2:16"/></l>
<l><verse sid="2:17"/><w s="しゅ">主</w>はその<w s="けいかく">計画</w>されたことを<w s="おこな">行</w>い、</l><l><w s="けいこく">警告</w>されたことをなし<w s="と">遂</w>げ、</l><l>いにしえから<w s="めい">命</w>じておかれたように、</l><l><w s="ほろ">滅</w>ぼして、あわれむことをせず、</l><l>あなたについて<w s="てき">敵</w>を<w s="よろこ">喜</w>ばせ、</l><l>あなたのあだの<w s="ちから">力</w>を<w s="たか">高</w>められた。<verse eid="2:17"/></l>
<l><verse sid="2:18"/>シオンの<w s="むすめ">娘</w>よ、<w s="こえ">声</w><w s="たか">高</w>らかに<w s="しゅ">主</w>に<w s="よ">呼</w>ばわれ、</l><l><w s="よる">夜</w>も<w s="ひる">昼</w>も<w s="かわ">川</w>のように<w s="なみだ">涙</w>を<w s="なが">流</w>せ。</l><l>みずから<w s="やす">安</w>んじることをせず、</l><l>あなたのひとみを<w s="やす">休</w>ませるな。<verse eid="2:18"/></l>
<l><verse sid="2:19"/><w s="よる">夜</w>、<w s="しょこう">初更</w>に<w s="お">起</w>きて<w s="さけ">叫</w>べ。</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="まえ">前</w>にあなたの<w s="こころ">心</w>を<w s="みず">水</w>のように<w s="そそ">注</w>ぎ<w s="だ">出</w>せ。</l><l><w s="まち">町</w>のかどで、<w s="う">飢</w>えて</l><l><w s="いき">息</w>も<w s="た">絶</w>えようとする<w s="おさ">幼</w>な<w s="こ">子</w>の<w s="いのち">命</w>のために、</l><l><w s="しゅ">主</w>にむかって<w s="りょうて">両手</w>をあげよ。<verse eid="2:19"/></l>
<l><verse sid="2:20"/><w s="しゅ">主</w>よ、みそなわして、<w s="かえり">顧</w>みてください。</l><l>あなたはだれにむかって</l><l>このように<w s="おこな">行</w>われたのですか。</l><l><w s="おんな">女</w>は<w s="じぶん">自分</w>の<w s="う">産</w>んだ<w s="こ">子</w>、</l><l>その<w s="だいじ">大事</w>に<w s="そだ">育</w>てた<w s="おさ">幼</w>な<w s="ご">子</w>を<w s="た">食</w>べるでしょうか。</l><l><w s="さいし">祭司</w>と<w s="よげんしゃ">預言者</w>が<w s="しゅ">主</w>の<w s="せいじょ">聖所</w>で<w s="ころ">殺</w>されていいでしょうか。<verse eid="2:20"/></l>
<l><verse sid="2:21"/><w s="お">老</w>いも<w s="わか">若</w>きも、ちまたのちりに<w s="ふ">伏</w>し、</l><l>わがおとめも、<w s="わこうど">若人</w>も、</l><l>つるぎで<w s="たお">倒</w>されてしまった。</l><l>あなたは、その<w s="いか">怒</w>りの<w s="ひ">日</w>にこれを<w s="ころ">殺</w>し、</l><l>これをほふって、あわれむことをされなかった。<verse eid="2:21"/></l>
<l><verse sid="2:22"/>あなたは、わたしの<w s="おそ">恐</w>れるものを、</l><l><w s="まつり">祭</w>の<w s="ひ">日</w>のように<w s="しほう">四方</w>から<w s="よ">呼</w>び<w s="あつ">集</w>められた。</l><l><w s="しゅ">主</w>の<w s="いか">怒</w>りの<w s="ひ">日</w>には、</l><l>のがれた<w s="もの">者</w>も<w s="のこ">残</w>った<w s="もの">者</w>もなかった。</l><l>わたしが、いだき<w s="そだ">育</w>てた<w s="もの">者</w>を</l><l>わたしの<w s="てき">敵</w>は<w s="ほろ">滅</w>ぼし<w s="つく">尽</w>した。<verse eid="2:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="3">
<p>
<lg><l><verse sid="3:1"/>わたしは<w s="かれ">彼</w>の<w s="いか">怒</w>りのむちによって、</l><l><w s="なや">悩</w>みにあった<w s="ひと">人</w>である。<verse eid="3:1"/></l>
<l><verse id="3:2"><w s="かれ">彼</w>はわたしをかり<w s="た">立</w>てて、<w s="ひかり">光</w>のない<w s="くら">暗</w>い<w s="なか">中</w>を<w s="ある">歩</w>かせ、</verse></l>
<l><verse sid="3:3"/>まことにその<w s="て">手</w>をしばしばかえて、</l><l>ひねもすわたしを<w s="せ">攻</w>められた。<verse eid="3:3"/></l>
<l><verse id="3:4"><w s="かれ">彼</w>はわが<w s="にく">肉</w>と<w s="かわ">皮</w>を<w s="おとろ">衰</w>えさせ、わが<w s="ほね">骨</w>を<w s="くだ">砕</w>き、</verse></l>
<l><verse sid="3:5"/><w s="くる">苦</w>しみと<w s="なや">悩</w>みをもって、</l><l>わたしを<w s="かこ">囲</w>み、わたしを<w s="と">閉</w>じこめ、<verse eid="3:5"/></l>
<l><verse sid="3:6"/><w s="とお">遠</w>い<w s="むかし">昔</w>に<w s="し">死</w>んだ<w s="もの">者</w>のように、</l><l><w s="くら">暗</w>い<w s="ところ">所</w>に<w s="す">住</w>まわせられた。<verse eid="3:6"/></l>
<l><verse sid="3:7"/><w s="かれ">彼</w>はわたしのまわりに、かきをめぐらして、</l><l><w s="で">出</w>ることのできないようにし、</l><l><w s="おも">重</w>い<w s="くさり">鎖</w>でわたしをつながれた。<verse eid="3:7"/></l>
<l><verse sid="3:8"/>わたしは<w s="さけ">叫</w>んで<w s="たす">助</w>けを<w s="もと">求</w>めたが、</l><l><w s="かれ">彼</w>はわたしの<w s="いのり">祈</w>をしりぞけ、<verse eid="3:8"/></l>
<l><verse sid="3:9"/><w s="き">切</w>り<w s="いし">石</w>をもって、わたしの<w s="い">行</w>く<w s="みち">道</w>をふさぎ、</l><l>わたしの<w s="みちすじ">道筋</w>を<w s="ま">曲</w>げられた。<verse eid="3:9"/></l>
<l><verse sid="3:10"/><w s="かれ">彼</w>はわたしに<w s="たい">対</w>して<w s="ま">待</w>ち<w s="ぶ">伏</w>せするくまのように、</l><l><w s="ひそ">潜</w>み<w s="かく">隠</w>れるししのように、<verse eid="3:10"/></l>
<l><verse sid="3:11"/>わが<w s="みち">道</w>を<w s="はな">離</w>れさせ、わたしを<w s="ひ">引</w>き<w s="さ">裂</w>いて、</l><l><w s="み">見</w>るかげもないみじめな<w s="もの">者</w>とし、<verse eid="3:11"/></l>
<l><verse sid="3:12"/>その<w s="ゆみ">弓</w>を<w s="は">張</w>って、</l><l>わたしを<w s="や">矢</w>の<w s="まと">的</w>のようにされた。<verse eid="3:12"/></l>
<l><verse sid="3:13"/><w s="かれ">彼</w>はその<w s="えびら">箙</w>の<w s="や">矢</w>を</l><l>わたしの<w s="しんぞう">心臓</w>に<w s="う">打</w>ち<w s="こ">込</w>まれた。<verse eid="3:13"/></l>
<l><verse sid="3:14"/>わたしはすべての<w s="たみ">民</w>の<w s="ものわら">物笑</w>いとなり、</l><l>ひねもす<w s="かれ">彼</w>らの<w s="うた">歌</w>となった。<verse eid="3:14"/></l>
<l><verse sid="3:15"/><w s="かれ">彼</w>はわたしを<w s="にが">苦</w>い<w s="もの">物</w>で<w s="あ">飽</w>かせ、</l><l>にがよもぎをわたしに<w s="の">飲</w>ませられた。<verse eid="3:15"/></l>
<l><verse sid="3:16"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="こいし">小石</w>をもって、わたしの<w s="は">歯</w>を<w s="くだ">砕</w>き、</l><l><w s="はい">灰</w>の<w s="なか">中</w>にわたしをころがされた。<verse eid="3:16"/></l>
<l><verse sid="3:17"/>わが<w s="たましい">魂</w>は<w s="へいわ">平和</w>を<w s="うしな">失</w>い、</l><l>わたしは<w s="こうふく">幸福</w>を<w s="わす">忘</w>れた。<verse eid="3:17"/></l>
<l><verse sid="3:18"/>そこでわたしは<w s="い">言</w>った、「わが<w s="さか">栄</w>えはうせ<w s="さ">去</w>り、</l><l>わたしが<w s="しゅ">主</w>に<w s="のぞ">望</w>むところのものもうせ<w s="さ">去</w>った」と。<verse eid="3:18"/></l>
<l><verse sid="3:19"/>どうか、わが<w s="なや">悩</w>みと<w s="くる">苦</w>しみ、</l><l>にがよもぎと<w s="たんじゅう">胆汁</w>とを<w s="こころ">心</w>に<w s="と">留</w>めてください。<verse eid="3:19"/></l>
<l><verse sid="3:20"/>わが<w s="たましい">魂</w>は<w s="た">絶</w>えずこれを<w s="おも">思</w>って、</l><l>わがうちにうなだれる。<verse eid="3:20"/></l>
<l><verse sid="3:21"/>しかし、わたしはこの<w s="こと">事</w>を<w s="こころ">心</w>に<w s="おも">思</w>い<w s="おこ">起</w>す。</l><l>それゆえ、わたしは<w s="のぞ">望</w>みをいだく。<verse eid="3:21"/></l>
<l><verse sid="3:22"/><w s="しゅ">主</w>のいつくしみは<w s="た">絶</w>えることがなく、</l><l>そのあわれみは<w s="つ">尽</w>きることがない。<verse eid="3:22"/></l>
<l><verse sid="3:23"/>これは<w s="あさ">朝</w>ごとに<w s="あたら">新</w>しく、</l><l>あなたの<w s="しんじつ">真実</w>は<w s="おお">大</w>きい。<verse eid="3:23"/></l>
<l><verse sid="3:24"/>わが<w s="たましい">魂</w>は<w s="い">言</w>う、「<w s="しゅ">主</w>はわたしの<w s="う">受</w>くべき<w s="ぶん">分</w>である、</l><l>それゆえ、わたしは<w s="かれ">彼</w>を<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む」と。<verse eid="3:24"/></l>
<l><verse sid="3:25"/><w s="しゅ">主</w>はおのれを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>む<w s="もの">者</w>と、</l><l>おのれを<w s="たず">尋</w>ね<w s="もと">求</w>める<w s="もの">者</w>にむかって<w s="めぐ">恵</w>みふかい。<verse eid="3:25"/></l>
<l><verse id="3:26"><w s="しゅ">主</w>の<w s="すくい">救</w>を<w s="しず">静</w>かに<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>むことは、<w s="よ">良</w>いことである。</verse></l>
<l><verse id="3:27"><w s="ひと">人</w>が<w s="わか">若</w>い<w s="とき">時</w>にくびきを<w s="お">負</w>うことは、<w s="よ">良</w>いことである。</verse></l>
<l><verse sid="3:28"/><w s="しゅ">主</w>がこれを<w s="お">負</w>わせられるとき、</l><l>ひとりすわって<w s="もく">黙</w>しているがよい。<verse eid="3:28"/></l>
<l><verse sid="3:29"/><w s="くち">口</w>をちりにつけよ、</l><l>あるいはなお<w s="のぞ">望</w>みがあるであろう。<verse eid="3:29"/></l>
<l><verse sid="3:30"/>おのれを<w s="う">撃</w>つ<w s="もの">者</w>にほおを<w s="む">向</w>け、</l><l><w s="み">満</w>ち<w s="た">足</w>りるまでに、はずかしめを<w s="う">受</w>けよ。<verse eid="3:30"/></l>
<l><verse sid="3:31"/><w s="しゅ">主</w>はとこしえにこのような<w s="ひと">人</w>を</l><l><w s="す">捨</w>てられないからである。<verse eid="3:31"/></l>
<l><verse sid="3:32"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="なや">悩</w>みを<w s="あた">与</w>えられるが、</l><l>そのいつくしみが<w s="ゆた">豊</w>かなので、</l><l>またあわれみをたれられる。<verse eid="3:32"/></l>
<l><verse sid="3:33"/><w s="かれ">彼</w>は<w s="こころ">心</w>から<w s="ひと">人</w>の<w s="こ">子</w>を</l><l><w s="くる">苦</w>しめ<w s="なや">悩</w>ますことをされないからである。<verse eid="3:33"/></l>
<l><verse id="3:34"><w s="ち">地</w>のすべての<w s="とら">捕</w>われ<w s="びと">人</w>を<w s="あし">足</w>の<w s="した">下</w>に<w s="ふ">踏</w>みにじり、</verse></l>
<l><verse id="3:35">いと<w s="たか">高</w>き<w s="もの">者</w>の<w s="まえ">前</w>に<w s="ひと">人</w>の<w s="こうぎ">公義</w>をまげ、</verse></l>
<l><verse sid="3:36"/><w s="ひと">人</w>の<w s="うった">訴</w>えをくつがえすことは、</l><l><w s="しゅ">主</w>のよみせられないことである。<verse eid="3:36"/></l>
<l><verse sid="3:37"/><w s="しゅ">主</w>が<w s="めい">命</w>じられたのでなければ、</l><l>だれが<w s="めい">命</w>じて、その<w s="こと">事</w>の<w s="な">成</w>ったことがあるか。<verse eid="3:37"/></l>
<l><verse sid="3:38"/><w s="わざわい">災</w>もさいわいも、</l><l>いと<w s="たか">高</w>き<w s="もの">者</w>の<w s="くち">口</w>から<w s="で">出</w>るではないか。<verse eid="3:38"/></l>
<l><verse sid="3:39"/><w s="い">生</w>ける<w s="ひと">人</w>はどうしてつぶやかねばならないのか、</l><l><w s="ひと">人</w>は<w s="じぶん">自分</w>の<w s="つみ">罪</w>の<w s="ばっ">罰</w>せられるのを、</l><l>つぶやくことができようか。<verse eid="3:39"/></l>
<l><verse sid="3:40"/>われわれは、<w s="じぶん">自分</w>の<w s="おこな">行</w>いを<w s="しら">調</w>べ、</l><l>かつ<w s="かえり">省</w>みて、<w s="しゅ">主</w>に<w s="かえ">帰</w>ろう。<verse eid="3:40"/></l>
<l><verse sid="3:41"/>われわれは<w s="てん">天</w>にいます<w s="かみ">神</w>にむかって、</l><l><w s="て">手</w>と<w s="とも">共</w>に<w s="こころ">心</w>をもあげよう。<verse eid="3:41"/></l>
<l><verse sid="3:42"/>「わたしたちは<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>し、そむきました、</l><l>あなたはおゆるしになりませんでした。<verse eid="3:42"/></l>
<l><verse sid="3:43"/>あなたは<w s="いか">怒</w>りをもってご<w s="じぶん">自分</w>をおおい、</l><l>わたしたちを<w s="お">追</w>い<w s="せ">攻</w>め、<w s="ころ">殺</w>して、あわれまず、<verse eid="3:43"/></l>
<l><verse sid="3:44"/>また<w s="くも">雲</w>をもってご<w s="じぶん">自分</w>をおおい、</l><l><w s="いのり">祈</w>を<w s="つう">通</w>じないようにし、<verse eid="3:44"/></l>
<l><verse sid="3:45"/>もろもろの<w s="たみ">民</w>の<w s="なか">中</w>に、</l><l>わたしたちをちりあくたとなさいました。<verse eid="3:45"/></l>
<l><verse id="3:46"><w s="てき">敵</w>はみなわたしたちをののしり、</verse></l>
<l><verse sid="3:47"/><w s="おそ">恐</w>れと<w s="おと">落</w>し<w s="あな">穴</w>と、<w s="こうはい">荒廃</w>と<w s="めつぼう">滅亡</w>とが、</l><l>わたしたちに<w s="のぞ">臨</w>みました。<verse eid="3:47"/></l>
<l><verse sid="3:48"/>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="むすめ">娘</w>の<w s="ほろ">滅</w>びによって、</l><l>わたしの<w s="め">目</w>には<w s="なみだ">涙</w>の<w s="かわ">川</w>が<w s="なが">流</w>れています。<verse eid="3:48"/></l>
<l><verse id="3:49">わが<w s="め">目</w>は<w s="た">絶</w>えず<w s="なみだ">涙</w>を<w s="そそ">注</w>ぎ<w s="だ">出</w>して、やむことなく、</verse></l>
<l><verse sid="3:50"/><w s="しゅ">主</w>が<w s="てん">天</w>から<w s="み">見</w>おろして、</l><l><w s="かえり">顧</w>みられる<w s="とき">時</w>にまで<w s="およ">及</w>ぶでしょう。<verse eid="3:50"/></l>
<l><verse sid="3:51"/>わが<w s="め">目</w>はわが<w s="まち">町</w>のすべての<w s="むすめ">娘</w>の<w s="さいご">最期</w>のゆえに、</l><l>わたしを<w s="いた">痛</w>ませます。<verse eid="3:51"/></l>
<l><verse sid="3:52"/>ゆえなくわたしに<w s="てき">敵</w>する<w s="もの">者</w>どもによって、</l><l>わたしは<w s="とり">鳥</w>のように<w s="お">追</w>われました。<verse eid="3:52"/></l>
<l><verse sid="3:53"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="い">生</w>きているわたしを<w s="あな">穴</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="な">投</w>げ<w s="い">入</w>れ、</l><l>わたしの<w s="うえ">上</w>に<w s="いし">石</w>を<w s="な">投</w>げつけました。<verse eid="3:53"/></l>
<l><verse sid="3:54"/><w s="みず">水</w>はわたしの<w s="あたま">頭</w>の<w s="うえ">上</w>にあふれ、</l><l>わたしは『<w s="た">断</w>ち<w s="ほろ">滅</w>ぼされた』と<w s="い">言</w>いました。<verse eid="3:54"/></l>
<l><verse id="3:55"><w s="しゅ">主</w>よ、わたしは<w s="ふか">深</w>い<w s="あな">穴</w>からみ<w s="な">名</w>を<w s="よ">呼</w>びました。</verse></l>
<l><verse sid="3:56"/>あなたはわが<w s="こえ">声</w>を<w s="き">聞</w>かれました、</l><l>『わが<w s="なげ">嘆</w>きと<w s="さけ">叫</w>びに<w s="みみ">耳</w>をふさがないでください』。<verse eid="3:56"/></l>
<l><verse sid="3:57"/>わたしがあなたに<w s="よ">呼</w>ばわったとき、</l><l>あなたは<w s="ちかよ">近寄</w>って、『<w s="おそ">恐</w>れるな』と<w s="い">言</w>われました。<verse eid="3:57"/></l>
<l><verse sid="3:58"/><w s="しゅ">主</w>よ、あなたはわが<w s="うった">訴</w>えを<w s="と">取</w>りあげて、</l><l>わたしの<w s="いのち">命</w>をあがなわれました。<verse eid="3:58"/></l>
<l><verse sid="3:59"/><w s="しゅ">主</w>よ、あなたはわたしがこうむった<w s="ふぎ">不義</w>を</l><l>ごらんになりました。</l><l>わたしの<w s="うった">訴</w>えをおさばきください。<verse eid="3:59"/></l>
<l><verse sid="3:60"/>あなたはわたしに<w s="たい">対</w>する<w s="かれ">彼</w>らの<w s="ほうふく">報復</w>と、</l><l><w s="いんぼう">陰謀</w>とを、ことごとくごらんになりました。<verse eid="3:60"/></l>
<l><verse sid="3:61"/><w s="しゅ">主</w>よ、あなたはわたしに<w s="たい">対</w>する<w s="かれ">彼</w>らのそしりと、</l><l><w s="いんぼう">陰謀</w>とを、ことごとく<w s="き">聞</w>かれました。<verse eid="3:61"/></l>
<l><verse sid="3:62"/><w s="た">立</w>ってわたしに<w s="さか">逆</w>らう<w s="もの">者</w>どものくちびると、</l><l>その<w s="おも">思</w>いは、ひねもすわたしを<w s="せ">攻</w>めています。<verse eid="3:62"/></l>
<l><verse sid="3:63"/>どうか、<w s="かれ">彼</w>らのすわるをも、<w s="た">立</w>つをも、</l><l>みそなわしてください。</l><l>わたしは<w s="かれ">彼</w>らの<w s="うた">歌</w>となっています。<verse eid="3:63"/></l>
<l><verse id="3:64"><w s="しゅ">主</w>よ、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="て">手</w>のわざにしたがって、<w s="かれ">彼</w>らに<w s="むく">報</w>い、</verse></l>
<l><verse sid="3:65"/><w s="かれ">彼</w>らの<w s="こころ">心</w>をかたくなにし、</l><l>あなたののろいを<w s="かれ">彼</w>らに<w s="そそ">注</w>いでください。<verse eid="3:65"/></l>
<l><verse sid="3:66"/><w s="しゅ">主</w>よ、<w s="いか">怒</w>りをもって<w s="かれ">彼</w>らを<w s="お">追</w>い、</l><l><w s="あめ">天</w>が<w s="した">下</w>から<w s="かれ">彼</w>らを<w s="ほろ">滅</w>ぼしてください」。<verse eid="3:66"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="4">
<p>
<lg><l><verse sid="4:1"/>ああ、<w s="おうごん">黄金</w>は<w s="ひかり">光</w>を<w s="うしな">失</w>い、</l><l><w s="じゅんきん">純金</w>は<w s="いろ">色</w>を<w s="へん">変</w>じ、</l><l><w s="せいじょ">聖所</w>の<w s="いし">石</w>は</l><l>すべてのちまたのかどに<w s="な">投</w>げ<w s="す">捨</w>てられた。<verse eid="4:1"/></l>
<l><verse sid="4:2"/>ああ、<w s="せい">精</w><w s="きん">金</w>にも<w s="ひ">比</w>すべきシオンのいとし<w s="ご">子</w>らは、</l><l><w s="とうき">陶器</w><w s="し">師</w>の<w s="て">手</w>のわざである<w s="つち">土</w>の<w s="うつわ">器</w>のようにみなされる。<verse eid="4:2"/></l>
<l><verse sid="4:3"/><w s="やまいぬ">山犬</w>さえも<w s="ち">乳</w>ぶさをたれて、その<w s="こ">子</w>に<w s="ちち">乳</w>を<w s="の">飲</w>ませる。</l><l>ところが、わが<w s="たみ">民</w>の<w s="むすめ">娘</w>は、</l><l><w s="あらの">荒野</w>のだちょうのように<w s="むじひ">無慈悲</w>になった。<verse eid="4:3"/></l>
<l><verse sid="4:4"/><w s="ち">乳</w>のみ<w s="ご">子</w>の<w s="した">舌</w>はかわいて、<w s="うえ">上</w>あごに、ひたとつき、</l><l><w s="おさ">幼</w>な<w s="ご">子</w>らはパンを<w s="もと">求</w>めても、これに<w s="あた">与</w>える<w s="もの">者</w>がない。<verse eid="4:4"/></l>
<l><verse sid="4:5"/>うまい<w s="もの">物</w>を<w s="た">食</w>べていた<w s="もの">者</w>は、</l><l><w s="お">落</w>ちぶれて、ちまたにおり、</l><l><w s="むらさき">紫</w>の<w s="きもの">着物</w>で<w s="そだ">育</w>てられた<w s="もの">者</w>も、</l><l><w s="いま">今</w>は<w s="はい">灰</w>だまりの<w s="うえ">上</w>に<w s="ふ">伏</w>している。<verse eid="4:5"/></l>
<l><verse sid="4:6"/>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="むすめ">娘</w>のうけた<w s="こら">懲</w>しめは、</l><l>ソドムの<w s="ばつ">罰</w>よりも<w s="おお">大</w>きかった。</l><l>ソドムは<w s="むかし">昔</w>、<w s="ひと">人</w>の<w s="て">手</w>によらないで、</l><l>またたくまに<w s="ほろ">滅</w>ぼされたのだ。<verse eid="4:6"/></l>
<l><verse sid="4:7"/>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="きみ">君</w>たちは<w s="ゆき">雪</w>よりも<w s="きよ">清</w>らかに、</l><l><w s="ちち">乳</w>よりも<w s="しろ">白</w>く、</l><l>そのからだは、さんごよりも<w s="あか">赤</w>く、</l><l>その<w s="すがた">姿</w>の<w s="うつく">美</w>しさはサファイヤのようであった。<verse eid="4:7"/></l>
<l><verse sid="4:8"/><w s="いま">今</w>はその<w s="かお">顔</w>はすすよりも<w s="くろ">黒</w>く、</l><l><w s="まち">町</w>の<w s="なか">中</w>にいても<w s="ひと">人</w>に<w s="し">知</w>られず、</l><l>その<w s="ひふ">皮膚</w>は<w s="ちぢ">縮</w>んで<w s="ほね">骨</w>につき、</l><l>かわいて<w s="か">枯</w>れ<w s="き">木</w>のようになった。<verse eid="4:8"/></l>
<l><verse sid="4:9"/>つるぎで<w s="ころ">殺</w>される<w s="もの">者</w>は、</l><l><w s="う">飢</w>えて<w s="し">死</w>ぬ<w s="もの">者</w>よりもさいわいである。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="たはた">田畑</w>の<w s="さんぶつ">産物</w>の<w s="けつぼう">欠乏</w>によって、</l><l><w s="さ">刺</w>された<w s="もの">者</w>のように<w s="おとろ">衰</w>え<w s="い">行</w>くからである。<verse eid="4:9"/></l>
<l><verse sid="4:10"/>わが<w s="たみ">民</w>の<w s="むすめ">娘</w>の<w s="ほろ">滅</w>びる<w s="とき">時</w>には</l><l><w s="なさけぶか">情深</w>い<w s="おんな">女</w>たちさえも、</l><l><w s="て">手</w>ずから<w s="じぶん">自分</w>の<w s="こ">子</w>どもを<w s="に">煮</w>て、それを<w s="しょくもつ">食物</w>とした。<verse eid="4:10"/></l>
<l><verse sid="4:11"/><w s="しゅ">主</w>はその<w s="いきどお">憤</w>りをことごとく<w s="も">漏</w>らし、</l><l><w s="はげ">激</w>しい<w s="いか">怒</w>りをそそぎ、</l><l>シオンに<w s="ひ">火</w>を<w s="も">燃</w>やして、</l><l>その<w s="いしずえ">礎</w>までも<w s="や">焼</w>き<w s="はら">払</w>われた。<verse eid="4:11"/></l>
<l><verse sid="4:12"/><w s="ち">地</w>の<w s="おう">王</w>たちも、<w s="よ">世</w>の<w s="たみ">民</w>らもみな、</l><l>エルサレムの<w s="もん">門</w>に、あだや<w s="てき">敵</w>が、</l><l><w s="う">討</w>ち<w s="はい">入</w>ろうとは<w s="しん">信</w>じなかった。<verse eid="4:12"/></l>
<l><verse sid="4:13"/>これはその<w s="よげんしゃ">預言者</w>たちの<w s="つみ">罪</w>のため、</l><l>その<w s="さいし">祭司</w>たちの<w s="ふぎ">不義</w>のためであった。</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="ぎじん">義人</w>の<w s="ち">血</w>をその<w s="まち">町</w>の<w s="なか">中</w>に<w s="なが">流</w>した<w s="もの">者</w>である。<verse eid="4:13"/></l>
<l><verse sid="4:14"/><w s="かれ">彼</w>らは<w s="もうじん">盲人</w>のように、ちまたにさまよい、</l><l><w s="ち">血</w>で<w s="けが">汚</w>れている。</l><l>だれもその<w s="ころも">衣</w>にさわることができない。<verse eid="4:14"/></l>
<l><verse sid="4:15"/><w s="ひとびと">人々</w>は<w s="かれ">彼</w>らにむかって、「<w s="さ">去</w>れよ、けがらわしい」、</l><l>「<w s="さ">去</w>れよ、<w s="さ">去</w>れよ、さわるな」と<w s="さけ">叫</w>んだので、</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="に">逃</w>げ<w s="さ">去</w>って<w s="ほうろうしゃ">放浪者</w>となったが、</l><l><w s="いほうじん">異邦人</w>の<w s="なか">中</w>でも<w s="ひとびと">人々</w>は「もうわれわれのうちに</l><l><w s="やど">宿</w>ってはならない」と<w s="い">言</w>った。<verse eid="4:15"/></l>
<l><verse sid="4:16"/><w s="しゅ">主</w>はみずから<w s="かれ">彼</w>らを<w s="ち">散</w>らして、</l><l><w s="ふたた">再</w>び<w s="かれ">彼</w>らを<w s="かえり">顧</w>みず、</l><l><w s="さいし">祭司</w>を<w s="たっと">尊</w>ばず、</l><l><w s="ちょうろう">長老</w>をいたわられなかった。<verse eid="4:16"/></l>
<l><verse sid="4:17"/>われわれの<w s="め">目</w>は、むなしく<w s="たす">助</w>けを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>んで</l><l><w s="つか">疲</w>れ<w s="おとろ">衰</w>えた。</l><l>われわれは<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>んだが、</l><l><w s="すくい">救</w>を<w s="あた">与</w>え<w s="え">得</w>ない<w s="くに">国</w>びとを<w s="ま">待</w>ち<w s="のぞ">望</w>んだ。<verse eid="4:17"/></l>
<l><verse sid="4:18"/><w s="ひとびと">人々</w>がわれわれの<w s="あゆ">歩</w>みをうかがうので、</l><l>われわれは<w s="じぶん">自分</w>の<w s="まち">町</w>の<w s="なか">中</w>をも、</l><l><w s="ある">歩</w>くことができなかった。</l><l>われわれの<w s="おわ">終</w>りは<w s="ちか">近</w>づいた、<w s="ひ">日</w>は<w s="つ">尽</w>きた。</l><l>われわれの<w s="おわ">終</w>りが<w s="き">来</w>たからである。<verse eid="4:18"/></l>
<l><verse sid="4:19"/>われわれを<w s="お">追</w>う<w s="もの">者</w>は<w s="そら">空</w>のはげたかよりも<w s="はや">速</w>く、</l><l><w s="かれ">彼</w>らは<w s="やま">山</w>でわれわれを<w s="お">追</w>い<w s="た">立</w>て、</l><l><w s="の">野</w>でわれわれを<w s="ま">待</w>ち<w s="ぶ">伏</w>せる。<verse eid="4:19"/></l>
<l><verse sid="4:20"/>われわれが<w s="はな">鼻</w>の<w s="いき">息</w>とたのんだ<w s="もの">者</w>、</l><l><w s="しゅ">主</w>に<w s="あぶら">油</w>そそがれた<w s="もの">者</w>は、<w s="かれ">彼</w>らの<w s="おと">落</w>し<w s="あな">穴</w>で<w s="とら">捕</w>えられた。</l><l><w s="かれ">彼</w>はわれわれが「<w s="いほうじん">異邦人</w>の<w s="なか">中</w>でも</l><l>その<w s="かげ">陰</w>に<w s="い">生</w>きるであろう」と<w s="おも">思</w>った<w s="もの">者</w>である。<verse eid="4:20"/></l>
<l><verse sid="4:21"/>ウズの<w s="ち">地</w>に<w s="す">住</w>むエドムの<w s="むすめ">娘</w>よ、</l><l><w s="よろこ">喜</w>び<w s="たの">楽</w>しめ、</l><l>あなたにもまた<w s="さかずき">杯</w>がめぐって<w s="い">行</w>く、</l><l>あなたも<w s="よ">酔</w>って<w s="はだか">裸</w>になる。<verse eid="4:21"/></l>
<l><verse sid="4:22"/>シオンの<w s="むすめ">娘</w>よ、あなたの<w s="ふぎ">不義</w>の<w s="ばつ">罰</w>は<w s="おわ">終</w>った。</l><l><w s="しゅ">主</w>は<w s="かさ">重</w>ねてあなたを<w s="とら">捕</w>え<w s="うつ">移</w>されない。</l><l>エドムの<w s="むすめ">娘</w>よ、<w s="しゅ">主</w>はあなたの<w s="ふぎ">不義</w>を<w s="ばっ">罰</w>し、</l><l>あなたの<w s="つみ">罪</w>をあらわされる。<verse eid="4:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
<chapter id="5">
<p>
<lg><l><verse sid="5:1"/><w s="しゅ">主</w>よ、われわれに<w s="のぞ">臨</w>んだ<w s="こと">事</w>を</l><l><w s="おぼ">覚</w>えてください。</l><l>われわれのはずかしめを<w s="かえり">顧</w>みてください。<verse eid="5:1"/></l>
<l><verse sid="5:2"/>われわれの<w s="し">嗣</w><w s="ぎょう">業</w>は<w s="たこく">他国</w>の<w s="ひと">人</w>に<w s="うつ">移</w>り、</l><l><w s="いえ">家</w>は<w s="いほうじん">異邦人</w>のものとなった。<verse eid="5:2"/></l>
<l><verse sid="5:3"/>われわれはみなしごとなって<w s="ちち">父</w>はなく、</l><l><w s="はは">母</w>はやもめにひとしい。<verse eid="5:3"/></l>
<l><verse sid="5:4"/>われわれは<w s="かね">金</w>を<w s="だ">出</w>して<w s="みず">水</w>を<w s="の">飲</w>み、</l><l><w s="あたい">価</w>を<w s="はら">払</w>って、たきぎを<w s="え">獲</w>なければならない。<verse eid="5:4"/></l>
<l><verse sid="5:5"/>われわれは<w s="くび">首</w>にくびきをかけられて<w s="お">追</w>い<w s="つか">使</w>われ、</l><l><w s="つか">疲</w>れても<w s="やす">休</w>むことができない。<verse eid="5:5"/></l>
<l><verse sid="5:6"/>われわれは<w s="た">足</w>りるだけの<w s="しょくもつ">食物</w>を<w s="え">獲</w>るために、</l><l>エジプトおよびアッスリヤに<w s="て">手</w>をさし<w s="の">伸</w>べた。<verse eid="5:6"/></l>
<l><verse sid="5:7"/>われわれの<w s="せんぞ">先祖</w>は<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>して、すでに<w s="よ">世</w>になく、</l><l>われわれはその<w s="ふぎ">不義</w>の<w s="せ">責</w>めを<w s="お">負</w>っている。<verse eid="5:7"/></l>
<l><verse sid="5:8"/><w s="どれい">奴隷</w>であった<w s="もの">者</w>がわれわれを<w s="おさ">治</w>めるが、</l><l>われわれをその<w s="て">手</w>から<w s="すく">救</w>い<w s="だ">出</w>す<w s="もの">者</w>がない。<verse eid="5:8"/></l>
<l><verse sid="5:9"/>われわれは<w s="あらの">荒野</w>のつるぎのゆえに、</l><l>おのが<w s="いのち">命</w>をかけて<w s="しょくもつ">食物</w>を<w s="え">獲</w>る。<verse eid="5:9"/></l>
<l><verse sid="5:10"/>われわれの<w s="ひふ">皮膚</w>は<w s="きが">飢餓</w>の<w s="はげ">激</w>しい<w s="ねつ">熱</w>のために、</l><l><w s="ろ">炉</w>のように<w s="あつ">熱</w>い。<verse eid="5:10"/></l>
<l><verse sid="5:11"/><w s="おんな">女</w>たちはシオンで<w s="おか">犯</w>され、</l><l>おとめたちはユダの<w s="まちまち">町々</w>で<w s="けが">汚</w>された。<verse eid="5:11"/></l>
<l><verse sid="5:12"/><w s="きみ">君</w>たる<w s="もの">者</w>も<w s="かれ">彼</w>らの<w s="て">手</w>でつるされ、</l><l><w s="ちょうろう">長老</w>たちも<w s="たっと">尊</w>ばれず、<verse eid="5:12"/></l>
<l><verse sid="5:13"/><w s="わかもの">若者</w>たちは、ひきうすをになわせられ、</l><l>わらべたちは、たきぎを<w s="お">負</w>って、よろめき、<verse eid="5:13"/></l>
<l><verse sid="5:14"/><w s="ちょうろう">長老</w>たちは<w s="もん">門</w>に<w s="あつ">集</w>まることをやめ、</l><l><w s="わかもの">若者</w>たちはその<w s="おんがく">音楽</w>を<w s="はい">廃</w>した。<verse eid="5:14"/></l>
<l><verse sid="5:15"/>われわれの<w s="こころ">心</w>の<w s="よろこ">喜</w>びはやみ、</l><l><w s="おど">踊</w>りは<w s="かな">悲</w>しみに<w s="かわ">変</w>り、<verse eid="5:15"/></l>
<l><verse sid="5:16"/>われわれの<w s="かんむり">冠</w>はこうべから<w s="お">落</w>ちた。</l><l>わざわいなるかな、われわれは<w s="つみ">罪</w>を<w s="おか">犯</w>したからである。<verse eid="5:16"/></l>
<l><verse sid="5:17"/>このために、われわれの<w s="こころ">心</w>は<w s="おとろ">衰</w>え、</l><l>これらの<w s="こと">事</w>のために、われわれの<w s="め">目</w>はくらくなった。<verse eid="5:17"/></l>
<l><verse sid="5:18"/>シオンの<w s="やま">山</w>は<w s="あ">荒</w>れはて、</l><l><w s="やまいぬ">山犬</w>がその<w s="うえ">上</w>を<w s="ある">歩</w>いているからである。<verse eid="5:18"/></l>
<l><verse sid="5:19"/>しかし<w s="しゅ">主</w>よ、あなたはとこしえに<w s="す">統</w>べ<w s="おさ">治</w>められる。</l><l>あなたの、み<w s="くらい">位</w>は<w s="よよ">世々</w><w s="た">絶</w>えることがない。<verse eid="5:19"/></l>
<l><verse sid="5:20"/>なぜ、あなたはわれわれをながく<w s="わす">忘</w>れ、</l><l>われわれを<w s="ひさ">久</w>しく<w s="す">捨</w>ておかれるのですか。<verse eid="5:20"/></l>
<l><verse sid="5:21"/><w s="しゅ">主</w>よ、あなたに<w s="かえ">帰</w>らせてください、</l><l>われわれは<w s="かえ">帰</w>ります。</l><l>われわれの<w s="ひ">日</w>を<w s="あら">新</w>たにして、</l><l>いにしえの<w s="ひ">日</w>のようにしてください。<verse eid="5:21"/></l>
<l><verse sid="5:22"/>あなたは<w s="まった">全</w>くわれわれを<w s="す">捨</w>てられたのですか、</l><l>はなはだしく<w s="いか">怒</w>っていられるのですか。<verse eid="5:22"/></l></lg>
</p>
</chapter>
</book>

